文 圖/ 王瑋
奉化境內(nèi)古道遺跡調(diào)查記
文 圖/ 王瑋
奉化古道分布(局部)
奉化古道分布
古道是線性文化遺產(chǎn)(Lineal or Serial Cultural Heritages)的重要組成部分,不僅是一個地方經(jīng)濟社會發(fā)展的重要見證,也是底蘊深厚的歷史文化長廊,對研究古代交通格局、文化傳播、民間交流、社會變遷、人與環(huán)境的和諧共生等具有重大意義。同時隨著近年來旅游業(yè)的發(fā)展,一些古道優(yōu)美的景觀生態(tài)環(huán)境和所蘊含的歷史人文吸引著越來越多的游客。就浙江境內(nèi)而言,近年保護并開發(fā)的仙霞古道、徽杭古道、文成紅楓古道、天姥山古道、天臺南黃古道、仙縉古道等,對宣傳地方特色歷史文化和帶動區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展都起到了重要作用。
奉化位于寧波南部,是一座生態(tài)環(huán)境良好、文化底蘊深厚的生態(tài)城市。奉化的陸域面積1277平方公里,海域面
仙霞古道,古稱江浦驛道、浙閩官道,歷史可追溯到2000前的漢代。兩晉至隋唐時,仙霞古道成了北上中原的交通要道。唐宋后,仙霞古道成為寬2~3米的“七尺官道”,是跨越仙霞山脈溝通錢塘江和閩江水系的陸路連接線。
徽杭古道西起安徽績溪伏嶺鎮(zhèn),東至浙江臨安馬嘯,北靠黃山,南依天目山,是古時聯(lián)系徽州與杭州的重要紐帶。其中保存最完整的績溪境內(nèi)盤山石階小道,是徽杭古道的精華所在。據(jù)史料記載,這條古道早在唐代就已修成,是徽商與浙商交流貿(mào)易的重要通道。積91平方公里,海岸線長63公里,地貌構(gòu)成大體為“六山一水三分田”,東部沿海,中部平原,西部山地,這樣的地貌構(gòu)成造就了奉化山林古道較多的現(xiàn)狀。奉化文化遺產(chǎn)資源豐富,多種文化融匯交織,特色鮮明,其中布袋和尚傳說被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,溪口作為蔣氏父子故里,以“民國第一鎮(zhèn)”的美譽享譽海內(nèi)外。
長壽橋
長安橋
全國第三次不可移動文物普查時,奉化市文物保護管理所通過對轄域內(nèi)各鎮(zhèn)街全覆蓋式調(diào)查,基本摸清了奉化境內(nèi)古道的分布、起止、年代、功能、長度等情況,為古道的規(guī)劃保護、開發(fā)利用、整修等提供了基礎(chǔ)資料和科學依據(jù)。
經(jīng)過此次調(diào)查,我們確定奉化現(xiàn)存古道48條,主要分布在溪口、大堰、尚田、西塢、松岙、裘村、莼湖、錦屏、蕭王廟等鎮(zhèn)街,幾乎覆蓋了全奉化市。古道年代涵蓋唐、宋、元、明、清、民國,長度不等,保存狀況參差不齊。較為重要的有黃泥嶺古道、東坑嶺古道、棲霞坑古道、大嶺頭古道、鄭家塘古道、菩提嶺古道、曰嶺古道、蜘蛛嶺古道、十八階古道和城南官道等。
棲霞坑古道
歷史上,浙東地區(qū)有過一條“唐詩之路”,是晉唐以來文人墨客往來頻繁、對唐詩發(fā)展有著重大影響的一條山水人文旅游線路,古人自錢塘江入紹興古鏡湖,而后由浙東運河、曹娥江至剡溪,再溯源至石梁而登天臺山。沿線的秀麗風景曾讓眾多文人墨客為之神往,并且留下了大量膾炙人口的傳世佳作,《全唐詩》收錄的2200余位詩人中,有400多人游歷過這條風景線,李白、杜甫也曾溯剡溪而上,飽覽了“山色四時碧,溪光十里清”的美景,留下了《夢游天姥吟留別》、《壯游》等千古絕唱。
陸龜蒙、皮日休詩作中“桃發(fā)自然花”、“桃花愛有坑”、“石壁成夭桃”等多次提到“唐詩之路”上的一個地方ü ü桃花坑。陸龜蒙《四明山九題詩》云:“云南更有溪,丹礫盡無泥。”奉化《四明棲霞王氏宗譜》中有《桃花坑歌》:“巖邊笑指云深處,依舊桃花滿千樹。誰知應(yīng)夢在名山,幾度春風等閑去……回頭欲見徐鳧仙,拍手招我青崖嶺。他年來赴蟠桃會,石上共話三生緣?!泵鞔堆└]寺志略·徐鳧巖通景版畫》中,“桃花坑”就畫在徐鳧巖瀑布下的東南方向。清代《四明談助》中說桃花坑在徐鳧巖以南筠溪峽谷一帶。清《光緒剡源鄉(xiāng)志》也有記載:“董村,在桃花坑山,古名董溪云南?!睋?jù)詩作和古籍可知,從桃花坑可以看到徐鳧巖瀑布。經(jīng)楊古城先生考證,“桃花坑”就是王羲之后裔的聚居地ü ü奉化棲霞坑村。
棲霞坑村,原名鳳棲村,傳說是鳳凰棲息的地方。從溪口鎮(zhèn)亭下湖右側(cè)公路西行,過董村,再向深山前行,就來到了棲霞坑。進入眼簾的首先是村口建于明代的長壽橋,橋體為單孔石拱橋,長約8米,高4米,全由溪床巖石壘砌而成,石縫未經(jīng)澆灌,橋面上鋪就鵝卵石。村道改建后,長壽橋已經(jīng)荒廢,雜草叢生,遍布古藤,與周圍環(huán)境渾然一體,充滿了古意和野趣。臨橋有“長安庵”,村里很多上了年紀的老人都曾在此念書。登古橋可隱隱看到村中的屋舍。
一入村中,遠遠就能看到洽成祠堂,可惜祠堂屋頂和墻體大多傾倒,殘檐斷壁,盡現(xiàn)歲月滄桑。宗祠斜對面,有幢老屋極為顯眼,名叫“潤莊”,當?shù)厝私小扒⒊砷嬮T”,大約建于1870年前后,由王氏三兄弟建成,其精巧布局和精美雕刻令人嘆為觀止。離潤莊不遠有一座廊橋,名叫長安橋,也是單孔石拱橋,至今約有200年歷史。長安橋橫跨筠溪,橋上建有木廊屋,可遮陽避雨,橋面由鵝卵石鋪成,早已被行人的腳步磨得光滑透亮。
再向前行,可至顯應(yīng)廟。走到村西口還有座單孔石拱橋,名永濟橋,始建于明萬歷年間(1573~1620),與村東口的長壽橋及村中的長安橋三橋呼應(yīng)。走過永濟橋,回望棲霞坑,幾位村民閑坐余輝下,把煙話家常。令人慨嘆,“山中歲月無古今,世外風煙空往來”。
棲霞坑古道起點為棲霞坑村,終點余姚唐田村。奉化段長約6公里,寬1.8米。古道沿棲霞坑山凹緩慢上升,路面鋪設(shè)石塊為主,間輔鵝卵石,走過一大片竹林后,視線豁然開朗,路上一座石拱橋橫跨于山溪之上,沿途溪水潺潺、鳥鳴蟲喧、空谷生靈,不由使人觸景生情,造就了著名的“唐詩之路”。城南官道
洽成祠堂
洽成閶門
西溪亭
本次調(diào)查還發(fā)現(xiàn)了城南官道,自錦屏街道奉南村起至尚田鎮(zhèn)廣渡村終,長約3公里,鵝卵石路面平直寬闊,平均寬3米,路面兩側(cè)低中間稍微隆起,形成剖水面,有利于雨中行走。城南官道出縣城五里有一西溪亭,亦稱五里亭,古道北達縣城可上寧紹,南通臺溫,西南入奉化大堰、新昌等地。明代奉化驛道設(shè)施記載有驛館、鋪兩級,清承明制,但有驛、鋪、亭三級。清《光緒奉化縣志·卷三·建置下》載:“……附茶亭……西溪亭,縣南五里?!泵駠辍斗罨h補義志·卷五·驛道郵亭》載:“光緒志未入郵亭不勝枚舉……老驛道然由南門出曰……西溪亭?!?西溪亭是奉化縣城南邊距離最近的郵亭。據(jù)推測,城南官道修建年代約在明嘉靖年間(1522~1568)。
20世紀80年代以前,由于奉化經(jīng)濟基礎(chǔ)薄弱,特別是高山村、鎮(zhèn)經(jīng)濟發(fā)展基本趨于原始狀態(tài),山道面貌未曾有大的改變和破壞。近30年來,經(jīng)濟發(fā)展迅速,古道人為破壞和自然損毀嚴重。隨著經(jīng)濟社會的快速發(fā)展,古道原有的交通功能退化,陷入無人維護的境地,自然風化日益加劇,古道的遺跡道路、驛亭、拱橋、古樹均在自生自滅狀態(tài)下,沒有任何的保護措施可言,經(jīng)常面臨著臺風、山洪沖擊的威脅,造成路基損毀、泥沙掩蓋和亭毀、橋倒的嚴重局面。一些古道周邊古樹病蟲害沒有得到有效防治,致使一部分見證古道歷史的樹木面臨枯死的境地。為了改善交通條件,特別是農(nóng)村山區(qū)的道路狀況,實施了“村村通公路”、“路面硬化”等工程項目,很多公路在原有的古道上直接覆蓋修建,這是古道的滅頂之災(zāi)!村鎮(zhèn)興建山頂梯田,筑機耕路,又導致古道被攔腰截斷。同時,一些工程建設(shè)項目,所興建的水利工程與農(nóng)村居民住房,使許多古道遭淹沒。
欣喜的是,很多村鎮(zhèn)也開始認識到古道的價值,著手保護利用古道,讓其煥發(fā)新貌。如大堰鎮(zhèn)、松岙鎮(zhèn)已將健身游步道與古道串聯(lián),重點突出悠遠的古道歷史,反映古代人們出行與商貿(mào);溪口鎮(zhèn)已投入資金著手對入山亭古道進行修繕。大堰、松岙、裘村等鄉(xiāng)鎮(zhèn)的健身游步道,涵蓋了三門嶺、箭嶺、吉崗嶺等多條古道,沿途經(jīng)過巴人故居、前洋古宅、柏坑古祠堂、柏坑水庫、仰天湖等眾多人文和自然景點。這條連接大堰各旅游景點的健身游步道,成為古道保護和開發(fā)相結(jié)合的一個成功范例。
(作者為奉化市文物保護管理所所長)
顯應(yīng)廟
城南官道
棲霞坑至唐田、壺潭的古驛道