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        2015年日本進(jìn)口中國(guó)圖書特征分析*——以日本圖書館系統(tǒng)的中國(guó)新書為例

        2016-09-09 07:14:55何明星孫曉萌
        中國(guó)出版 2016年15期

        □文|何明星 孫曉萌

        2015年日本進(jìn)口中國(guó)圖書特征分析*——以日本圖書館系統(tǒng)的中國(guó)新書為例

        □文|何明星 孫曉萌

        [摘 要]通過日本1200家大學(xué)圖書館所代表的日本學(xué)術(shù)研究系統(tǒng)和日本國(guó)會(huì)圖書館所代表的日本公共圖書信息情報(bào)系統(tǒng)收藏2015年中國(guó)新書的特征分析,發(fā)現(xiàn)日本關(guān)于中國(guó)歷史文化典籍圖書的進(jìn)口是中日?qǐng)D書貿(mào)易中一個(gè)歷史悠久的大宗產(chǎn)品,在這一點(diǎn)上今天與歷史上的唐宋時(shí)代區(qū)別不大。與此同時(shí)高度關(guān)注中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化領(lǐng)域的研究報(bào)告、行業(yè)報(bào)告和最新研究專著,是日本公共圖書信息情報(bào)系統(tǒng)購(gòu)買中國(guó)新書的顯著特點(diǎn)。本文因此指出中國(guó)新聞出版界必須創(chuàng)新中國(guó)歷史文化典籍的傳播形式,加大開發(fā)當(dāng)代中國(guó)政治、法律制度等中國(guó)主題數(shù)據(jù)庫(kù)的研發(fā)和投入力度,唯有如此才能旗幟鮮明的闡釋中國(guó)道路、中國(guó)價(jià)值和中國(guó)主張。

        [關(guān)鍵詞]中日貿(mào)易 中國(guó)新書 歷史典籍

        在世界上,唯有中日兩國(guó)迄今為止仍然使用漢字,這是2000多年中日文化交流的歷史印跡。在歷史上,中文圖書能夠在日本進(jìn)行無(wú)障礙閱讀,而中日之間的圖書貿(mào)易往來(lái)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),不同的歷史時(shí)期具有不同的特點(diǎn)。如明治維新時(shí)期的日本對(duì)于中國(guó)圖書的關(guān)注熱點(diǎn),與10世紀(jì)的日本傾心于中華文化的唐宋時(shí)代截然兩樣,[1]21世紀(jì)的今天更與整個(gè)20世紀(jì)不同。盡管關(guān)注點(diǎn)不一樣,但側(cè)重中國(guó)歷史文化典籍的傳統(tǒng)卻一直沒有改變。中國(guó)歷史文化典籍是中日?qǐng)D書貿(mào)易的一個(gè)大宗產(chǎn)品,歷經(jīng)千年沒有中斷過。這個(gè)特征從2015年日本圖書館系統(tǒng)收藏中國(guó)新書的書目中再次得到清晰的體現(xiàn)。

        一、日本1200家大學(xué)圖書館的中國(guó)新書特征

        首先看日本大學(xué)圖書館系統(tǒng)的中國(guó)新書情況。日本國(guó)立情報(bào)學(xué)研究所(National Institute of Informatics,簡(jiǎn)稱CiNii), 是日本最大的學(xué)術(shù)數(shù)據(jù)庫(kù)。該數(shù)據(jù)庫(kù)可以檢索到日本的1200個(gè)大學(xué)圖書館約1000萬(wàn)個(gè)(約1億冊(cè))館藏書目信息和150萬(wàn)個(gè)作者信息。通過CiNii,我們可以發(fā)現(xiàn)日本學(xué)術(shù)界對(duì)于中國(guó)圖書的關(guān)注重心與興趣點(diǎn),從中也可發(fā)現(xiàn)中國(guó)圖書對(duì)日貿(mào)易中具有競(jìng)爭(zhēng)力的因素。

        本文將中國(guó)圖書的出版時(shí)間設(shè)定在2015年1~12月,通過逐一檢索發(fā)現(xiàn),日本1200家大學(xué)圖書館共有1841種中國(guó)新書,涉及252家出版社。其中收藏品種超過10種的出版社有39家(見表1)。

        在筆者整理的252家出版社名單中,幾乎包含了中國(guó)最有影響的大社、強(qiáng)社。其中值得一提的是西北大學(xué)出版社。該社位于西部邊陲,以往在業(yè)界的知名度并不高,但此次卻躋身于日本1200家大學(xué)圖書館收藏的前10名之內(nèi)。這主要是因?yàn)樵撋绯霭娴摹瓣P(guān)學(xué)文庫(kù)”。所謂“關(guān)學(xué)”,指的是“關(guān)中之學(xué)”,一般特指宋明儒學(xué)在今陜西關(guān)中地區(qū)的發(fā)展,上可追溯至北宋張載,歷時(shí)800余年一直在陜西關(guān)中傳衍,是中國(guó)思想文化史上具有重要影響的學(xué)派?!瓣P(guān)學(xué)文庫(kù)”也是中國(guó)“十二五”重點(diǎn)圖書出版規(guī)劃項(xiàng)目,該文庫(kù)匯聚了全國(guó)20多所高校的學(xué)者參加,是2015年中國(guó)學(xué)術(shù)出版的一個(gè)最新成果。日本1200家大學(xué)圖書館系統(tǒng)購(gòu)買“關(guān)學(xué)文庫(kù)”,并由此關(guān)注到此前名不見經(jīng)傳的西北大學(xué)出版社,這也反襯出日本學(xué)術(shù)界對(duì)于中國(guó)出版界的高度關(guān)注。

        *本文系國(guó)家新聞出版廣電總局“‘一圈兩線’國(guó)家新聞出版走出去策略研究項(xiàng)目”的課題成果

        表1 2015年進(jìn)入日本1200家大學(xué)圖書館的中國(guó)出版社名單及圖書品種數(shù)量

        根據(jù)圖書被收藏圖書館數(shù)量排名,取其10%弱的比例,即收藏圖書館為11家(含11家)以上,對(duì)1841種圖書進(jìn)行篩選排名,得出在日本學(xué)術(shù)界影響最大的21種中國(guó)新書(見表2)。

        表2 在日本1200家大學(xué)圖書館系統(tǒng)中影響最大的中國(guó)新書

        由表2的書目可以發(fā)現(xiàn),除4種圖書為漢語(yǔ)研究類圖書之外,其余17種均為中國(guó)歷史典籍類圖書,如《莊子補(bǔ)正》《陸龜蒙全集校注》等等。書目與10世紀(jì)唐宋時(shí)期日本進(jìn)口中國(guó)圖書的內(nèi)容大同小異。在《宋史》日本國(guó)列傳中記載,“宋雍熙元年,日本僧耷然,與其徒五六人浮海而至,奉職貢,并獻(xiàn)銅器十余事。耷然善隸書,不通華言。問其風(fēng)土,但書以對(duì),云其國(guó)中有五經(jīng)書及佛經(jīng)、《白居易集》七十卷”。日本入唐僧人念救返回日本時(shí)就曾經(jīng)攜帶“志團(tuán)扇一枚、笛竹一、老子道德經(jīng)二帖”。宋代商人劉文沖赴日獻(xiàn)給日本左大臣藤原賴長(zhǎng)的禮物有《東坡先生指掌圖》二帖、《五代記》十帖、《唐書》九帖。[2]根據(jù)日本學(xué)者大庭修的統(tǒng)計(jì),自清代康熙53年至咸豐5年,即1714~1814年的141年間,中國(guó)商船在日本長(zhǎng)崎港一地就銷售中國(guó)典籍圖書6630多種、56844部,[3]絕大多數(shù)是中國(guó)歷史典籍。

        日本人偏愛中國(guó)歷史文化典籍是一個(gè)歷史悠久的文化傳統(tǒng),即便是在意識(shí)形態(tài)完全對(duì)立的20世紀(jì)也沒有多大改變。1958年日本共產(chǎn)黨創(chuàng)辦了大安書店,傳播自己政治主張的同時(shí),也大量經(jīng)銷新中國(guó)書刊,這其中就有中國(guó)歷史文化典籍。曾在大安書店京都分店工作的土江澄男,在1988年紀(jì)念中國(guó)國(guó)際書店成立40周年的回憶文章里,提到了一份當(dāng)時(shí)日本暢銷的中文書刊目錄,其中就有:《百衲本二十四史》《水經(jīng)注疏》《說文解字六書疏證》《國(guó)語(yǔ)》《戰(zhàn)國(guó)策》《資治通鑒》《李太白全集》《杜工部全集》《論語(yǔ)正義》《孟子正義》《四書集注》《十三經(jīng)注疏》《四庫(kù)全書簡(jiǎn)明目錄》《駭馀叢考》《二十四史考異》 《少室山房筆叢》《蛾術(shù)編》等17種。日本共產(chǎn)黨的大安書店就是用這些歷史典籍的銷售收入作為傳播政治類書籍的經(jīng)費(fèi)。[4]

        在日本學(xué)術(shù)界影響最大的21種圖書中,中華書局的最多,有11種上榜。中華書局以出版中國(guó)歷史文化典籍著稱,其專業(yè)性與權(quán)威性在日本也廣為人知。其次為商務(wù)印書館有3種,漢語(yǔ)辭書是商務(wù)印書館的擅長(zhǎng)出版項(xiàng)目,也是原創(chuàng)性最高、學(xué)術(shù)價(jià)值最大的內(nèi)容之一。表2的21種書目,體現(xiàn)了迄今為止日本學(xué)術(shù)界一直遵循的偏重于中國(guó)歷史文化典籍傳統(tǒng),同時(shí)又嚴(yán)格按照學(xué)術(shù)性、文獻(xiàn)性要求進(jìn)口中國(guó)圖書的原則。這個(gè)特點(diǎn),與歐美圖書館偏重于購(gòu)買新出版的中國(guó)當(dāng)代文學(xué)圖書截然不同,[5]顯示出東西方不同文化背景下對(duì)于購(gòu)買中國(guó)圖書所具有的文化偏好。

        二、日本國(guó)會(huì)圖書館的中國(guó)新書特征

        日本國(guó)會(huì)圖書館,又稱日本國(guó)立國(guó)會(huì)圖書館,既為日本國(guó)會(huì)提供服務(wù),又承擔(dān)全日本所有出版機(jī)構(gòu)的版本繳送職能,具有日本國(guó)家圖書館的性質(zhì),所收藏文獻(xiàn)資料最全、最豐富。同時(shí)作為日本最大的公立圖書館,與日本其他都、道、府、縣的公共圖書館建有高效的館際互借與信息資源共享系統(tǒng)。日本國(guó)會(huì)圖書館收藏的中國(guó)新書,代表了日本公共圖書館系統(tǒng)對(duì)中國(guó)圖書的選擇傾向。

        日本國(guó)會(huì)圖書館在2000~2014年的15年間,累計(jì)進(jìn)口中國(guó)圖書33192種,平均年度為2212種左右。日本國(guó)會(huì)圖書館目前僅有261種2015年出版的中國(guó)新書。根據(jù)21世紀(jì)這15年的收藏趨勢(shì)可知,2015年中國(guó)新書理應(yīng)至少在1000種以上,這可能是由于入館、編目等相關(guān)手續(xù)等原因延遲了大批新書上線。但這261種書目清楚地體現(xiàn)了日本國(guó)家藏書系統(tǒng)購(gòu)買中國(guó)圖書的傾向性。

        在261種中文新書中,以社科文獻(xiàn)出版社的圖書最多,達(dá)到了30種(見表3)。

        由表3可以看出,除6本是涉及中國(guó)的日本研究圖書,屬于日本國(guó)會(huì)圖書館必須收藏的項(xiàng)目之外,其余24種均為當(dāng)代中國(guó)最新的政治制度、外交關(guān)系、民族策略、城市發(fā)展等圖書。如涉及中國(guó)最新戰(zhàn)略“一帶一路”、政治制度改革、民族宗教政策、宏觀經(jīng)濟(jì)發(fā)展動(dòng)態(tài)等等。

        除了社科文獻(xiàn)出版社的書目之外,筆者還檢索出日本國(guó)會(huì)圖書館收藏有人民出版社2015年出版的《當(dāng)代中國(guó)政黨關(guān)系和政黨制度研究》(劉曉輝、吳祖剛著)、《中國(guó)發(fā)展海權(quán)戰(zhàn)略研究》 (劉新華著)、《“一國(guó)兩制”臺(tái)灣模式》(李義虎、劉紅、張植榮等著)、 《習(xí)近平用典》(《人民日?qǐng)?bào)》評(píng)論部編)等。這些圖書幾乎涵蓋了中國(guó)學(xué)術(shù)界最新、最為權(quán)威的研究成果,數(shù)據(jù)量最大、信息最為詳盡。

        由此大體上可以判斷出日本國(guó)會(huì)圖書館對(duì)于2015年中國(guó)新書的選擇傾向,側(cè)重于中國(guó)歷史文化典籍之外,更高度關(guān)注中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化方面的最新動(dòng)態(tài)、最新信息以及最新成果,這與1200家大學(xué)圖書館對(duì)于中國(guó)新書選擇差別很大。

        表3 進(jìn)入日本國(guó)會(huì)圖書館的社科文獻(xiàn)出版社2015年新書

        三、啟示與借鑒

        通過上述兩個(gè)日本圖書館系統(tǒng)進(jìn)口中國(guó)2015年新書的特征來(lái)看,可以形成如下判斷。

        1.偏重歷史文化典籍傳統(tǒng)未變

        2015年的中國(guó)新書目甚至與10世紀(jì)前的唐宋時(shí)代,在圖書內(nèi)容上沒有太大的差別,即便是在意識(shí)形態(tài)嚴(yán)重對(duì)立時(shí)代的20世紀(jì)五六十年代,中國(guó)歷史經(jīng)典也照樣能夠在日本暢通無(wú)阻??梢娭腥A歷史文化典籍是中國(guó)對(duì)日?qǐng)D書貿(mào)易最有競(jìng)爭(zhēng)力的大宗產(chǎn)品之一。

        這個(gè)特點(diǎn)對(duì)于中國(guó)出版的啟示在于,如何利用好中國(guó)歷史典籍的文化遺產(chǎn),適應(yīng)不斷變化的新媒體、新技術(shù)需要,古為今用,推陳出新,使中華文化在日本等東亞地區(qū)爭(zhēng)取更多的青少年群體。比如在中文主題圖書的數(shù)據(jù)庫(kù)出版方面,由于缺少專業(yè)化、專題化的高水準(zhǔn)數(shù)據(jù)庫(kù),日本1200家大學(xué)圖書館中,相關(guān)中國(guó)典籍的專題數(shù)據(jù)庫(kù)可以說乏善可陳。在中國(guó)歷史文化內(nèi)容的傳播形式創(chuàng)新方面,中國(guó)新聞出版機(jī)構(gòu)亟須迎頭趕上。

        2.全面收集中國(guó)社會(huì)發(fā)展動(dòng)態(tài)

        顯然,中國(guó)作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,在當(dāng)今世界的影響力日益增強(qiáng),因此關(guān)于中國(guó)政治制度、發(fā)展道路等相關(guān)圖書,已經(jīng)成為世界學(xué)術(shù)研究以及學(xué)術(shù)圖書出版的熱點(diǎn)。日本學(xué)術(shù)界自然也會(huì)利用熟悉中國(guó)歷史文化的特點(diǎn),更加關(guān)注中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等相關(guān)領(lǐng)域的最新動(dòng)態(tài)。日本國(guó)會(huì)圖書館不僅有“一帶一路”戰(zhàn)略的研究專著,還有《人民日?qǐng)?bào)》評(píng)論部編輯、人民出版社2015年出版的《習(xí)近平用典》,就是一個(gè)明顯例證。

        這個(gè)特點(diǎn)對(duì)于中國(guó)出版的啟示在于,有關(guān)中國(guó)法律、制度以及中國(guó)道路等相關(guān)主題的圖書出版,已經(jīng)成為極其具有世界市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的一個(gè)內(nèi)容,不僅能夠彰顯國(guó)家意志,而且還具有巨大的市場(chǎng)價(jià)值。

        近些年,由于日本政界蓄意利用中日之間敏感問題,如釣魚島、日本靖國(guó)神社等問題一再干擾中日關(guān)系發(fā)展大局,并不斷利用日本媒體輿論影響日本社會(huì),導(dǎo)致中日關(guān)系時(shí)冷時(shí)熱。而長(zhǎng)期以來(lái),在這個(gè)領(lǐng)域的中國(guó)新聞出版界一直沒有推出既有說服力、又有影響力并可以牽掣對(duì)方的文化產(chǎn)品。比如,在釣魚島問題甚囂塵上的2012年,反倒是日本一家出版社重新刊印了日本京都大學(xué)教授井上清的一部專著《“尖閣”列島——釣魚諸島的歷史解明》,集中闡釋了釣魚島問題和沖繩歷史,以大量史料說明釣魚島不是“無(wú)主之地”,而是一直在中國(guó)的領(lǐng)有之下,日本是趁著甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之后的混亂掠奪而來(lái)。該書最早出版于1972年10月,2012年重新再版。在日本亞馬遜上市之后,立即吸引了各個(gè)方面的高度關(guān)注,在日本亞馬遜暢銷10個(gè)月不衰。不論是在1972年,還是在2012年,日本出版界能夠出現(xiàn)井上清這樣實(shí)事求是的學(xué)者和專著,是其具有創(chuàng)新活力的一個(gè)體現(xiàn)。

        四、結(jié)語(yǔ)

        總之,日本圖書館系統(tǒng)對(duì)于中國(guó)2015年新書的選擇傾向,是既遵循一以貫之的高度重視中國(guó)歷史文化典籍的傳統(tǒng),同時(shí)又全方位收集當(dāng)代中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)方面的最新成果,特別關(guān)注各類信息、數(shù)據(jù)量大的研究報(bào)告。這提醒中國(guó)新聞出版界,必須盡早適應(yīng)新技術(shù)、新媒體的要求,創(chuàng)新中國(guó)歷史文化典籍的傳播形式;相關(guān)部門要加大支持業(yè)界開放當(dāng)代中國(guó)政治、法律制度主題數(shù)據(jù)庫(kù)的研發(fā)力度,特別是根據(jù)東亞地區(qū)的媒體傳播現(xiàn)狀,制定一國(guó)一策的針對(duì)性產(chǎn)品策略、傳播策略,尤其是適應(yīng)東亞青年人的文化消費(fèi)習(xí)慣,以喜聞樂見的方式傳播焦點(diǎn)話題,旗幟鮮明地闡釋中國(guó)道路、中國(guó)價(jià)值和中國(guó)主張。唯有這樣,新聞出版才能起到對(duì)國(guó)際政治、周邊外交以及“一帶一路”等重大議題產(chǎn)生應(yīng)有的文化聲援作用。

        注釋:

        [1]自公元8世紀(jì)開始至10世紀(jì),日本曾12次派遣“遣唐使”, 直至公元984年,日本全面仿照唐朝的政治制度實(shí)行“大化革新”,頒布“大寶律令”,建立中央集權(quán)國(guó)家,有了日本天皇的稱號(hào)?!按蠡镄隆笔且灾袊?guó)化為最高理想,而后來(lái)日本的“明治維新”是以西洋化為最高理想,前后兩個(gè)階段完全不同——筆者注。

        [2]趙瑩波.宋日貿(mào)易研究——以在日宋商為中心[D].南京:南京大學(xué),2012

        [3][日]大庭倩.江戶時(shí)代中國(guó)典籍流播日本之研究[M].戚印平,譯.杭州:杭州大學(xué)出社,1998:50-51

        [4]何明星.悠久歷史傳統(tǒng)上的新枝葉——新中國(guó)書刊在日本[J].出版發(fā)行研究,2010(3)

        [5]何明星.中國(guó)圖書館藏世界影響力調(diào)查報(bào)告[N].中國(guó)出版?zhèn)髅缴虉?bào),2015-08-25

        作者單位:(北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)國(guó)際中國(guó)文化研究院)

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