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        城鄉(xiāng)沖突的敘述變奏

        2016-09-08 21:43:10陳曉明
        北京文學(xué) 2016年9期
        關(guān)鍵詞:劉慶邦城里人美容

        陳曉明

        作為一個鄉(xiāng)土派現(xiàn)實主義作家,劉慶邦始終不忘關(guān)注鄉(xiāng)土中國農(nóng)民在今天的精神狀況。對于中國今天的發(fā)展,他無疑帶著內(nèi)心的贊許,但他并不忘記作為一個作家的責(zé)任,他時時要敲打一下遺留在我們內(nèi)心深處的“傳統(tǒng)病根”。這一次他把目光投向我們早已遺忘并且視為理所當(dāng)然的生活選擇。這篇命名為《生人》的短篇小說,雖然故事題材并無特別新奇之處,但他提醒我們依然要去反思的某些傳統(tǒng)遺產(chǎn),特別是男性的自我意識。

        這個故事講述一位農(nóng)家青年華學(xué)敏大學(xué)畢業(yè)留在北京城里工作,并娶了一位京生京長的姑娘白燕明做老婆,這對于老家的村民來說,華學(xué)敏很給父母長臉。小說要點在于探究,當(dāng)今鄉(xiāng)村人進(jìn)城,即使讀了大學(xué),也娶了城里的姑娘,他就成了城里人嗎?究竟什么是城里人?什么是鄉(xiāng)村人?白燕明在某報社工作,她也有虛榮心,以打字員的身份曖昧地默認(rèn)別人以為的記者身份。這表明慶邦并不認(rèn)為城里人就是高尚的,就是有“現(xiàn)代意識”的。城里姑娘愛上舞廳跳舞,跳得很來勁,她和華學(xué)敏都有接受現(xiàn)代生活方式的熱情。城鄉(xiāng)沖突鮮明體現(xiàn)在“戴套”上,其實也就是生養(yǎng)后代的態(tài)度上。對于鄉(xiāng)村社會來說,今天依然秉持不孝有三,無后為大的傳統(tǒng)觀念。但是城里的姑娘呢?卻是要玩,要跳舞,還要美。為了整容,硬是把肚子里的孩子流產(chǎn)流掉了?,F(xiàn)在,這篇小說悄悄地發(fā)生了偏斜——雖然未必是倒轉(zhuǎn),只是偏斜,這是做得比較巧妙的。小說重心現(xiàn)在轉(zhuǎn)向白燕明,原來她是作為配角,出場的都是華學(xué)敏及他的家里的人,所有的背景描寫,所有的心理活動,都是以華學(xué)敏為一道界線。似乎這篇小說是在批判鄉(xiāng)村農(nóng)民依然有的根深蒂固的“傳宗接代”觀念?,F(xiàn)在小說發(fā)生了變異,白燕明把孩子打掉了,整了容。且看這故事如何發(fā)展?!按魈住币廊辉谶M(jìn)行,只是更加夸張,更加具有戲劇性。但是,故事的重心圧在白燕明這里,白燕明遭遇到麻煩,一直不孕,最后的結(jié)果是她的子宮有嚴(yán)重的毛病。這就讓她此后終身不育。命運的悲劇降臨到白燕明的身上。從她不想生育,到為了美容打掉孩子,結(jié)果現(xiàn)在終身不育。華學(xué)敏理所當(dāng)然和她離婚了,并準(zhǔn)備找一個更年輕的姑娘結(jié)婚,生個兒子。小說現(xiàn)在是轉(zhuǎn)向描寫一個城里姑娘的不幸遭遇,這樣的命運結(jié)果卻是她自己“作的”。

        現(xiàn)在華學(xué)敏似乎春風(fēng)得意,他有了新的策略,不急于和任何一位女性辦結(jié)婚登記手續(xù),“他先試驗一下再說”。誰能想到,試了一個又一個,卻都沒有懷上他的孩子。顯然,華學(xué)敏也出了問題,他甚至不敢往下想。

        劉慶邦近照

        這篇小說圍繞一對青年夫婦的生活態(tài)度,特別是對待生兒育女的態(tài)度和方式上。一方面表明傳統(tǒng)觀念依然根深蒂固附著于來自鄉(xiāng)村的人們;另一方面,作者也尖銳批判了城市里的青年對待現(xiàn)代生活的趕時尚的思想。小說在筆法上值得肯定的在于不露聲色地一步一步偏斜轉(zhuǎn)向,雖然沒有特別驚人的反轉(zhuǎn)出現(xiàn),但小的變異還是使故事顯出了曲折的變化,敘述顯示出變奏的特色,使得如此短篇幅的小說卻十分吸引人,故事不斷地出現(xiàn)意外。

        當(dāng)然,這篇小說還是有一兩處可以再加推敲。比如,最為關(guān)鍵的行為是白燕明為了美容去流產(chǎn),這是一個十分嚴(yán)重的行為。不知何故,小說中華學(xué)敏并沒有與白燕明發(fā)生劇烈的沖突。按常理這里會有激烈的爭執(zhí)。另一方面,這個行為也有點生硬極端,當(dāng)今青年女性為了美容做出許多蠢事,類似的事情也時有發(fā)生。但作為小說是否要用這么硬的行為,在一個關(guān)鍵的地方,是否可以有其他的更為委婉的方式,甚至可以利用意外的事件發(fā)生,結(jié)果是同樣的流產(chǎn),追溯緣由也是因為美容,不用這么硬的行為(自己去做人流)。現(xiàn)在這么直接,顯得白燕明實在是很愚蠢。因為從白燕明在小說中的行為來說,還不足以決定她會選擇為了美容去做人流這樣的愚蠢。這一極端行為的理由似乎還不充足,只有把它設(shè)置為偶然、意外,可能更為合理。這是我的一點淺見,供慶邦先生參考。

        責(zé)任編輯 王 童

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