陳天強 張亮 陳龍龍
[摘要]眾所周知在藝術(shù)界里基弗所帶來的影v向力是十分巨大的?;ニ磉_(dá)的藝術(shù)打破了以往的藝術(shù)形式,創(chuàng)造出一種新型的藝術(shù)觀念,本文對基弗繪畫創(chuàng)作時期的社會背景、基弗繪畫創(chuàng)作的藝術(shù)風(fēng)格以及基弗創(chuàng)作的表現(xiàn)手法做出了以下總結(jié),以此對當(dāng)代社會的藝術(shù)發(fā)展做出一點貢獻。
[關(guān)鍵詞]基弗;繪畫創(chuàng)作;藝術(shù)風(fēng)格;表現(xiàn)形式
一、社會背景及其創(chuàng)作理念
基弗全名安塞爾姆·基弗,1945年出生于德國,是德國繪畫界著名的有著新型繪畫表現(xiàn)方式的畫家。基弗的作品有著鮮明的特點,它充滿張力和激情,這為基弗在當(dāng)代畫壇中的發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)?;ポ^為常用的藝術(shù)表現(xiàn)手法通常是油畫、攝影以及裝置等?;サ淖髌芬话惚容^大,其中不僅包含了基弗對人生、宗教以及歷史等的領(lǐng)悟,同時還包含了豐富的德國民族文化,充分展示了基弗繪畫的藝術(shù)表現(xiàn)特色。
在解讀基弗繪畫創(chuàng)作的藝術(shù)風(fēng)格與表現(xiàn)形式之前必須要了解基弗作畫的社會文化背景?;コ錾诘诙问澜绱髴?zhàn)結(jié)束的時候,那次戰(zhàn)爭之后德國戰(zhàn)敗了,隨之而來的是德國的政治、經(jīng)濟、文化等各個方面受到了前所未有的創(chuàng)傷,國家發(fā)展一度停止不前。在這次世界大戰(zhàn)之后,德國被分割為兩個部分,這兩個部分分別擁有自己的政治文化和意識形態(tài),與此同時,這對德國人民的生產(chǎn)生活也產(chǎn)生了巨大的影響,很多國民甚至出現(xiàn)了一定程度的“自卑心理”。隨著時間的推移這些影響深深印在德國人民的身體上。而這些“特點”也成了基弗創(chuàng)作的思想內(nèi)涵。在基弗的繪畫創(chuàng)作當(dāng)中,他嘗試著去理清歷史,去深入了解德國精神的精髓,并且通過他自己獨特的藝術(shù)表現(xiàn)手法呈現(xiàn)給世界人民。
其實,一開始的時候基弗在大學(xué)里學(xué)習(xí)的是法律,他是在轉(zhuǎn)入弗萊堡大學(xué)和卡爾斯魯厄大學(xué)之后才開始學(xué)習(xí)藝術(shù)的。1969年,基弗以“占領(lǐng)”為主題舉辦了個展,其中參展的作品包括他的攝影作品《占領(lǐng)》《致熱內(nèi)》等許多膾炙人口的作品。然而,因為基弗在這些作品中運用了一些“敏感的”表現(xiàn)手法,所以在當(dāng)時基弗遭到了很多大學(xué)教授的反對。1970年,基弗再次轉(zhuǎn)學(xué)繼續(xù)他的藝術(shù)學(xué)習(xí),在這期間,他遇到了人生中至關(guān)重要的一個人——約瑟夫·博伊斯?;ピ谒囆g(shù)上之所以有這么大的成就,離不開約瑟夫·博伊斯。博伊斯提出了很多新的藝術(shù)主張,他對藝術(shù)有著獨到的理解,認(rèn)為每個人都是平等的,都可以成為藝術(shù)家。與此同時,博伊斯還認(rèn)為,材料具有多種屬性,這些思想對基弗的繪畫創(chuàng)作產(chǎn)生了很大的影響,為基弗日后的創(chuàng)作奠定了堅實的基礎(chǔ)。
基弗在繪畫創(chuàng)作的時候把目光聚集在德國的歷史和文化方面,并且以此來命名他的作品。在藝術(shù)創(chuàng)作的時候基弗經(jīng)常選用德國納粹時期的一些歷史、文化等作為創(chuàng)作題材。他曾經(jīng)和人們解釋過他的作品之所以和二戰(zhàn)有著這般緊密的聯(lián)系,是因為他希望可以剖析這段歷史,讓人們真切了解這段歷史,從而真正了解這個社會發(fā)展的需求,去改變自己、改變世界。從此看來,基弗對藝術(shù)的理解已經(jīng)超越了藝術(shù)的本身,上升到了一個新的層面,一個可以促進自-我提升的新層面。
眾所周知,基弗的作品一般都比較大,在視覺效果方面給人很強的沖擊感。基弗一般不會很刻意地去描畫一個事物,他會通過對其他事物的描繪渲染烘托出另一種事物??催^基弗作品的人們都會感覺,他的作品給人一種大氣磅礴、莊嚴(yán)激蕩的感覺,就像是有一個親身經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的人在你耳邊訴說著歷史和人民內(nèi)心的創(chuàng)傷一樣。在基弗的繪畫作品里,土地往往都是像被火燃燒了一樣,就像他的《啟示錄》中所描繪的場景一樣,讓人感到戰(zhàn)爭過后的血腥和殘酷,引人入勝,氣勢磅礴,恢宏有力,給人以深刻印象,很難讓人忘懷。在處理構(gòu)圖的時候,基弗有時候會把地平線放在整張畫紙的上方,配上幾株被大火焚燒著的植物;有時候也會把地平線放在整個畫面的下方,再配上稀疏的植被和慘淡的色調(diào),給人充分的想象空間?;ゴ蚱屏艘酝逃械娜S作畫空間,結(jié)合現(xiàn)代開放性繪畫的大膽理念,把每一種材料的特點融合到他的作品當(dāng)中,充分展現(xiàn)每一種材料的優(yōu)勢,綜合運用抽象、虛幻、現(xiàn)實等多種表現(xiàn)方式,呈現(xiàn)給人們一幅幅氣勢磅礴的巨作。
其實,不難看出,基弗在藝術(shù)創(chuàng)作的時候是下意識地想將自己的作品同其他作品區(qū)別開來。基弗研究宗教、文化以及神話等,并且努力使自己的創(chuàng)作風(fēng)格和這些相融合。基弗認(rèn)為,只有富有激情和積極的哲學(xué)思想才能夠從根本上讓人們滿意?;ニ鶆?chuàng)造的藝術(shù)作品往往有著鮮明的特點,它不僅有著強烈的視覺沖擊而且運用了豐富的材料,而這些特點也讓基弗在藝術(shù)創(chuàng)作的道路上越走越遠(yuǎn)。
二、基弗藝術(shù)作品的特點
概括地講基弗藝術(shù)作品的特點可以分為三點:
(一)選材運用方面
在創(chuàng)作的選材上,基弗經(jīng)常會選用乳膠、瀝青、沙土這些與自然貼近的材料。這些材料被基弗恰到好處地利用,在充分展示每種材料不同性質(zhì)的同時增強了整幅作品的畫面感和視覺感,給人強烈的視覺沖擊。基弗的畫作給人一種貼近自然的感覺,從某種程度上增強了宗教的神秘感。基弗在創(chuàng)作的過程當(dāng)中經(jīng)常會選用“照片”作為創(chuàng)作材料。這種選材的鐘愛程度似乎從他開始作畫的時候就已經(jīng)體現(xiàn)出來了?!暗静荨币彩腔プ鳟嫊r鐘愛的一種創(chuàng)作素材,基弗會把稻草粘在他的畫布上,有時候也把成束的稻草扎在他的藝術(shù)作品里,以此賦予并表達(dá)出“稻草”眾多的意義。“鉛”也是基弗創(chuàng)作時經(jīng)常選用的材料,在基弗看來,這是一種“思想的材料”,可以暗指一種精神水平,基弗運用“鉛”來更好地表達(dá)他對歷史和文化內(nèi)涵的理解。
(二)色彩搭配方面
在基弗的藝術(shù)作品當(dāng)中不難發(fā)現(xiàn),他的作品大多給人一種壓抑的、強烈的視覺感覺,整個畫面都被一種很濃重的色調(diào)包圍著??鋸埖某叽?、沉重的色彩帶領(lǐng)人們進入到他創(chuàng)作時的四維空間。暗紅色、黑色等一系列濃重的色彩搭配,恰好貼合了日耳曼民族那種憂郁不失堅毅的性格,此外,基弗經(jīng)常選用那種冷灰色調(diào)的材料,隱喻著對事物的批判。這些色彩的搭配都是藝術(shù)家內(nèi)心的真實寫照,包含著藝術(shù)家對事物的看法,對人生的領(lǐng)悟以及對自我的剖析。
(三)文字、符號的使用方面
基弗在藝術(shù)創(chuàng)作的選材時經(jīng)常會選用一些文字和符號。在基弗的藝術(shù)作品當(dāng)中,文字和符號有著非比尋常的意義。在他的作品當(dāng)中,有時候是運用了一首小詩,有時候是選用了幾個詞,方式多變,并且這些文字在他作品當(dāng)中的位置也是時刻變化的,有時候會占據(jù)整個畫面的中央,有時候則會被分成幾個部分,又或者整張畫里都是文字。在基弗的作品里,文字代表著延伸,一種對圖像意義的延伸。在他的作品里,圖像和文字往往會結(jié)合起來給人們強烈的心理暗示,更加增添了作品的神秘色彩和感染力度。在基弗看來,文字是一種可以充分表達(dá)人主觀感情色彩的事物,充分利用文字可以做你想做的任何事情?;ハM梦淖謥碚宫F(xiàn)他作品更深刻的一面,詮釋藝術(shù)家的理想。在他的作品當(dāng)中,他鐘愛于選用“調(diào)色板”作為材料符號,這預(yù)示著基弗對繪畫藝術(shù)的堅定信念和不斷追求。
結(jié)語
在藝術(shù)界里,基弗所帶來的影響力是十分巨大的?;ゴ蚱屏艘酝乃囆g(shù)形式,創(chuàng)造出一種新型的藝術(shù)表現(xiàn)手法,對藝術(shù)有著全新的詮釋,本文作者通過總結(jié)基弗繪畫創(chuàng)作時期的社會背景等外界因素,綜合分析了基弗繪畫創(chuàng)作的藝術(shù)風(fēng)格及其表現(xiàn)手法,以此對當(dāng)代社會的藝術(shù)發(fā)展貢獻自己的一份力量。