馬國新

幫需要傳遞和再生

馬國新

武漢光谷實驗中學(xué)校長，湖北省校長協(xié)會常務(wù)理事，華中科技大學(xué)教科院研究生兼職導(dǎo)師，國內(nèi)“幫教育”的倡導(dǎo)者，提出“互助德育”“幫學(xué)課堂”和“自救教師”等理念，出版《為何而教》等書。

未覺秋風(fēng)起，落葉已滿地，但校園中的木槿和香樟依然是滿樹的綠色，在光與影的交融中，生命的綠正在努力完成各自的使命，在綠葉的去留無意間，樹又高了。是什么在改變那一棵棵樹，與樹相比，人類和大自然中的各種動物在需求之間又有何異同？

首先，我們會想到時間。一個來路不明、去向不清、誰都卸不掉的東西，一個看不見、摸不著、聽不到的存在，它神一般地在改變著一切。于是，世間萬物，長高了、長大了、成長了。在這個生長的過程中，生命會覺得：只要還有時間，希望依然存在。

只是，人好像難以超越樹。因為在樹的生命里，生長一直在繼續(xù)，樹從一棵種子開始，就一直不停地在長高和長大，人能夠長多高呢？人總是在不經(jīng)意間就已經(jīng)長大，剩下的時間里，除了還能長胖，我們已無法再長高了。

但又好像沒有一棵樹能夠超越我們，因為除了身體的生長，在時間的長河里，人還有生命的成長。成長有時很神秘，因為成長更多的是隱形的、向內(nèi)的。比如，智慧的增強、能力的提升和精神的豐滿，但我們能夠感覺到成長。比如，我們覺得自己更自信、更勇敢、更堅強、更從容了。

在我們談?wù)摌浜腿说臅r候，我們會想到動物。因為它介于植物和人類之間，倘若我們認為植物是一種生長，成長指向人類，動物就只能是一種長大了。動物能夠長大有時并不是什么好事，因為長大后可能會成為獵物。沒有智慧的參與、能力的提升和思想的萌發(fā)，所有的長大可能會是一場災(zāi)難。

我們還可作另一種假設(shè)，倘若動物們在長大的過程中也學(xué)會了成長，有了智慧和能力，甚至思想，那么動物的生存會是另一翻天地，地球會有另一樣風(fēng)景，甚至這種成長還會成為人類的災(zāi)難。

無論是生長還是成長，長高或長大，除了時間，生命需要的還有空氣、陽光和水分。

天地是公平的，給了每個生命以充足的陽光、空氣和水，只要擁有這三者，生命就能自由地生存，能擁有多少、是否富有，就看生命是否擁有時間。時間才是生命真正的財富。

人類主宰了地球，在陽光、空氣、水和時間之外，還擁有了萬物，所有的動植物被收入囊中。但這一切都是物，它解決的只是人類生存的問題。人類最大的挑戰(zhàn)不是生存，而是生活。人類還需要一些物外的東西，一種精神生活。這種物外的東西，這種精神生活的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是豐富的。比如，敬畏、明理和幫助，其意義在于讓人類尋找自我和完善自我。

人要有敬畏之心。敬畏天地、敬畏自然、敬畏生命，順天地自然，順生命大義，我們只有敬畏生命，才能善待生命、成全生命，并成全自己、完善自己。

人要有明理之行。要研究萬物、窮其道理，這是一種持續(xù)的學(xué)習(xí)、研究和思考過程。明理不僅是知識層面的，更應(yīng)深入到思想層面。知識只能征服自然，但思想能夠征服我們自己。人應(yīng)當(dāng)明白，人類真正的強大是一種自我的征服，是人類的每個生命個體能夠找到自己并征服自己。

人要有幫助之能。人的價值在于被需要，倘若我們沒有幫助之能和幫助之行，也無幫助之心，我們將不被他人和它物所需要，人生的價值和意義將無處可尋。

造物主是公平的，在所有的物種之中，人之所以最強大，是因為人在生命之初最弱小。許多動物剛剛出生便會奔跑，只有人，生命之初無法獨立行動，必須得有生命個體之外的幫助。人是在被幫中長大的，人也必須在幫助他人中成長。

是的，我們在長大的過程中總是先得到別人的幫助，然后，我們再將我們曾經(jīng)得到的幫助傳遞出去。幫需要傳遞，幫也需要再生，讓幫生幫，幫孕育幫，否則，那曾經(jīng)的幫會成為我們的包袱和精神枷鎖。

人之所以強大，還在于人因幫而生，為幫而來，在幫與被幫中成長。人總是在不斷地尋找和提高自己幫的能力。幫使人類強大，幫讓人類超越了一切，使人成了自然之靈。

幫是人之為人的標(biāo)簽，是人類的自然屬性，也是人類的精神和品質(zhì)。當(dāng)我們回到教育，回到校園，我們發(fā)現(xiàn)幫是一種教育的方法，是教育的過程和本質(zhì)，教育是一種幫助，是一種幫的藝術(shù)。