馬國(guó)新

幫需要傳遞和再生

馬國(guó)新

武漢光谷實(shí)驗(yàn)中學(xué)校長(zhǎng)，湖北省校長(zhǎng)協(xié)會(huì)常務(wù)理事，華中科技大學(xué)教科院研究生兼職導(dǎo)師，國(guó)內(nèi)“幫教育”的倡導(dǎo)者，提出“互助德育”“幫學(xué)課堂”和“自救教師”等理念，出版《為何而教》等書(shū)。

未覺(jué)秋風(fēng)起，落葉已滿地，但校園中的木槿和香樟依然是滿樹(shù)的綠色，在光與影的交融中，生命的綠正在努力完成各自的使命，在綠葉的去留無(wú)意間，樹(shù)又高了。是什么在改變那一棵棵樹(shù)，與樹(shù)相比，人類(lèi)和大自然中的各種動(dòng)物在需求之間又有何異同？

首先，我們會(huì)想到時(shí)間。一個(gè)來(lái)路不明、去向不清、誰(shuí)都卸不掉的東西，一個(gè)看不見(jiàn)、摸不著、聽(tīng)不到的存在，它神一般地在改變著一切。于是，世間萬(wàn)物，長(zhǎng)高了、長(zhǎng)大了、成長(zhǎng)了。在這個(gè)生長(zhǎng)的過(guò)程中，生命會(huì)覺(jué)得：只要還有時(shí)間，希望依然存在。

只是，人好像難以超越樹(shù)。因?yàn)樵跇?shù)的生命里，生長(zhǎng)一直在繼續(xù)，樹(shù)從一棵種子開(kāi)始，就一直不停地在長(zhǎng)高和長(zhǎng)大，人能夠長(zhǎng)多高呢？人總是在不經(jīng)意間就已經(jīng)長(zhǎng)大，剩下的時(shí)間里，除了還能長(zhǎng)胖，我們已無(wú)法再長(zhǎng)高了。

但又好像沒(méi)有一棵樹(shù)能夠超越我們，因?yàn)槌松眢w的生長(zhǎng)，在時(shí)間的長(zhǎng)河里，人還有生命的成長(zhǎng)。成長(zhǎng)有時(shí)很神秘，因?yàn)槌砷L(zhǎng)更多的是隱形的、向內(nèi)的。比如，智慧的增強(qiáng)、能力的提升和精神的豐滿，但我們能夠感覺(jué)到成長(zhǎng)。比如，我們覺(jué)得自己更自信、更勇敢、更堅(jiān)強(qiáng)、更從容了。

在我們談?wù)摌?shù)和人的時(shí)候，我們會(huì)想到動(dòng)物。因?yàn)樗橛谥参锖腿祟?lèi)之間，倘若我們認(rèn)為植物是一種生長(zhǎng)，成長(zhǎng)指向人類(lèi)，動(dòng)物就只能是一種長(zhǎng)大了。動(dòng)物能夠長(zhǎng)大有時(shí)并不是什么好事，因?yàn)殚L(zhǎng)大后可能會(huì)成為獵物。沒(méi)有智慧的參與、能力的提升和思想的萌發(fā)，所有的長(zhǎng)大可能會(huì)是一場(chǎng)災(zāi)難。

我們還可作另一種假設(shè)，倘若動(dòng)物們?cè)陂L(zhǎng)大的過(guò)程中也學(xué)會(huì)了成長(zhǎng)，有了智慧和能力，甚至思想，那么動(dòng)物的生存會(huì)是另一翻天地，地球會(huì)有另一樣風(fēng)景，甚至這種成長(zhǎng)還會(huì)成為人類(lèi)的災(zāi)難。

無(wú)論是生長(zhǎng)還是成長(zhǎng)，長(zhǎng)高或長(zhǎng)大，除了時(shí)間，生命需要的還有空氣、陽(yáng)光和水分。

天地是公平的，給了每個(gè)生命以充足的陽(yáng)光、空氣和水，只要擁有這三者，生命就能自由地生存，能擁有多少、是否富有，就看生命是否擁有時(shí)間。時(shí)間才是生命真正的財(cái)富。

人類(lèi)主宰了地球，在陽(yáng)光、空氣、水和時(shí)間之外，還擁有了萬(wàn)物，所有的動(dòng)植物被收入囊中。但這一切都是物，它解決的只是人類(lèi)生存的問(wèn)題。人類(lèi)最大的挑戰(zhàn)不是生存，而是生活。人類(lèi)還需要一些物外的東西，一種精神生活。這種物外的東西，這種精神生活的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是豐富的。比如，敬畏、明理和幫助，其意義在于讓人類(lèi)尋找自我和完善自我。

人要有敬畏之心。敬畏天地、敬畏自然、敬畏生命，順天地自然，順生命大義，我們只有敬畏生命，才能善待生命、成全生命，并成全自己、完善自己。

人要有明理之行。要研究萬(wàn)物、窮其道理，這是一種持續(xù)的學(xué)習(xí)、研究和思考過(guò)程。明理不僅是知識(shí)層面的，更應(yīng)深入到思想層面。知識(shí)只能征服自然，但思想能夠征服我們自己。人應(yīng)當(dāng)明白，人類(lèi)真正的強(qiáng)大是一種自我的征服，是人類(lèi)的每個(gè)生命個(gè)體能夠找到自己并征服自己。

人要有幫助之能。人的價(jià)值在于被需要，倘若我們沒(méi)有幫助之能和幫助之行，也無(wú)幫助之心，我們將不被他人和它物所需要，人生的價(jià)值和意義將無(wú)處可尋。

造物主是公平的，在所有的物種之中，人之所以最強(qiáng)大，是因?yàn)槿嗽谏踝钊跣?。許多動(dòng)物剛剛出生便會(huì)奔跑，只有人，生命之初無(wú)法獨(dú)立行動(dòng)，必須得有生命個(gè)體之外的幫助。人是在被幫中長(zhǎng)大的，人也必須在幫助他人中成長(zhǎng)。

是的，我們?cè)陂L(zhǎng)大的過(guò)程中總是先得到別人的幫助，然后，我們?cè)賹⑽覀冊(cè)?jīng)得到的幫助傳遞出去。幫需要傳遞，幫也需要再生，讓幫生幫，幫孕育幫，否則，那曾經(jīng)的幫會(huì)成為我們的包袱和精神枷鎖。

人之所以強(qiáng)大，還在于人因幫而生，為幫而來(lái)，在幫與被幫中成長(zhǎng)。人總是在不斷地尋找和提高自己幫的能力。幫使人類(lèi)強(qiáng)大，幫讓人類(lèi)超越了一切，使人成了自然之靈。

幫是人之為人的標(biāo)簽，是人類(lèi)的自然屬性，也是人類(lèi)的精神和品質(zhì)。當(dāng)我們回到教育，回到校園，我們發(fā)現(xiàn)幫是一種教育的方法，是教育的過(guò)程和本質(zhì)，教育是一種幫助，是一種幫的藝術(shù)。