衣水

喊 疼

我姑且叫他亞丁，三千年前的一個非本土的戰(zhàn)爭俘虜，一副被疼痛扭曲的骨架，被考古學家從地層的深處驚喜地發(fā)現(xiàn)和挖掘，又在久遠的時光里不斷打撈和補修，他終于在毛茸茸的洗刷中露出一臉驚愕，仿佛是重見天日之后的困惑。

我也感到困惑，這是我見過的最長久的表情，正仿佛一點點悄無聲息地剝落，然后像緩慢的一聲嘆息墜落進泥土里，永遠不見了。我更是驚愕，想象著沉寂里猛然的一聲大笑，仿佛帶著慘白的粉末一樣的笑聲，從他的胸腔里喊出來，迅速彌漫在博物館的展廳里，讓我仿佛真的看見了他的難以忍受的疼痛。

自從五年前，看到博物院里這樣一副被疼痛折磨的骨架，他就時時刻刻疼痛在我的夢境里了。他的上顎骨與下顎骨狠狠地張開，張成一個類似深淵的洞。我知道這樣一張嘴巴，不是想咬我，可是我被這樣一個喊疼的口型嚇到了。在夢境之中，我被這狂風一般喊疼的形狀給撞翻了幾個跟頭，然后像易碎的玻璃嘩嘩啦啦了一地，我還沒來得及喊叫一聲，就成了無數(shù)個疼痛的碎片了。

這樣說我仿佛回到了三千年前的某一個時刻，一個叫亞丁的奴隸不知何故要被砍去雙腳。況且斧子又不是那么鋒利，一斧子下去砍斷了骨頭，可是皮肉還連著；再一斧子下去切開了皮肉，可是鮮紅的筋脈還連著?？窗。瑹釟怛v騰的血早已經(jīng)淌了一地，他掬出一捧送到嘴里。他又拽出一片雙腿上的肉，放進嘴里咀嚼。他只能用自己的血和肉，來消解鉆入骨髓的疼了。這種疼會順著血液流進他的軀體和他的心，他的軀體麻木了，他的心也就碎了。

心的疼痛不是一種形而上的疼痛，那是切膚的實實在在的疼痛。這一刻他用盡了全身力氣，把那憋在身體和心中的疼痛全喊出來，狠狠地喊出來，那一望無際的疼痛，會彌漫在以后三千年的時光里。直到我目不轉(zhuǎn)睛地看著他，感受著他，這樣一聲三千年前的呼喊悄無聲息地鉆進了我的意識里，更是鉆進了我的身體里。我知道，這一絕望的掙扎，也將永久埋進我的夢境之中。

亞丁是一個奴隸嗎？在夢境之中，我常常對史料的記載發(fā)出這樣的質(zhì)疑。一個奴隸，一個戰(zhàn)俘，也許是一個貼身的侍衛(wèi)，我常常注視著他，想象著他，他的兩只腳骨不見了，頭蓋骨也不見了。他在中原大地的泥土深處，這個一米八0的男子躺下的，是一個內(nèi)心深處的文化符號，是一具凝固了的時間浮雕。我靜靜地看著他，迷惑地看著他，以一種悲憫的心情看著他，看著大商王朝的兩只腿骨上漸漸暗淡的刀口。我感嘆，殘忍就這樣遠離了我們，但它卻是在用一種令人絕望的魔術(shù)警醒世人。

亞丁啞口無聲地躺在霧蒙蒙的歷史深處，而我們會不斷地告誡自己：只有悲憫與愛，才是歷史的傷口上開出的凄美之花。

亞丁是誰？我不清楚。在夢境之中，我卻一廂情愿地以為他是一位英雄。我希望他與美麗的婦好——大商王朝武丁王的一個妻子，有著美麗動人的愛情。在博物館的展廳里，亞丁緊緊握住標槍，青銅槍尖足有半尺長，閃著像鬼眼一樣的綠毛光；刺槐槍桿，八尺長，已經(jīng)炭化成一條淡黃的土痕，就像痙攣的血管匍匐在土壤里。

這是一把英雄的武器，亞丁緊緊地抓住它，把它投向寂寥的三千年的時光里。是脫手的標槍，解脫了他的雙手，他終于勇敢地張開雙臂，環(huán)抱婦好將軍短暫的愛情?？墒撬溃稊S標槍的鋒利不足以抵抗一個王朝的陰影。當回到京師，亞丁再也不能把鼓塤的麗音清響獻給婦好，而他仰天的懷抱卻抱著滿腔的已經(jīng)遠走的青草香味。

這是在青草更青處，婦好躺在亞丁的臂彎，眼望著白云游弋在深遠的藍天上，她多么希望這一刻是靜止的，永遠就這么靜止在這云夢大草原上?？墒菓?zhàn)爭已經(jīng)結(jié)束，她以勝利的姿態(tài)榮耀武丁王，從而榮耀一個叫“婦”的家族，然而卻不能榮耀自己。她帶著勝利的憂傷，沉浸在自己濕潤的幻想和身體里。

悲劇英雄的結(jié)局只有一個，那就是勇敢地獻出自己。在夢境之中，我看見亞丁把一支標槍的青銅槍尖，狠狠地扎在了自己的胸腔。他看著自己的血在陽光下閃著紅艷艷的光，他沒有了軀體的疼痛。也許他大聲喊出來的疼痛，只是一個啞然的口型。

在夢境之中，我始終以為那一個凝固了三千年的喊疼的形狀，是一個男人對一個女人的最后呼喊。他們的摯愛，只能以骨骼的潔白不朽于世。我知道，這是恒久的渴望，注定是一個人心底最深處的傷口。

蓮鶴方壺

蓮鶴方壺盛滿清澈的水，是盛滿她兩頰緋紅；蓮鶴方壺盛滿醇香的酒，是盛滿她一腔柔情。時光流轉(zhuǎn)兩千三百多年，這一雙蓮鶴方壺盛滿的不再是水和酒，而是《詩經(jīng)》里或是直白或是婉曲的愛情往事，關(guān)關(guān)雎鳩或逃之夭夭，盛滿了大時代的陰晴圓缺與悲歡離合。

蓮鶴方壺是1923年河南新鄭“鄭公大墓”出土的青銅重器，據(jù)傳是鄭國國君子嬰最愛的器物。蓮鶴方壺原是一雙，本是一對恩愛情侶，可惜歷史顛簸，一只藏在故宮博物院，一只藏在河南博物院。

我見到的是河南博物院的那一只。壺身扁方，腹部飾有蟠龍紋和豎立龍角。四面又各飾有神獸一只，獸角彎曲，肩生雙翼，長尾上卷。圈足下又有兩條卷尾獸，身作鱗紋，頭轉(zhuǎn)外側(cè)，有枝形角。再遠觀蓮鶴方壺，承托壺身的卷尾獸和壺體上飾有的龍獸攀緣向上，這讓凝固的青銅，讓死的物件，立刻活了，立刻孕出精氣神，一下子龍騰虎躍了。再順龍虎之勢而上是壺蓋，壺蓋蓮花瓣狀，蓮花圣潔，也是龍虎之氣的升騰。再看冰清玉潔處，一圈雙層花瓣守護的花蕊處，奪器欲出的雙龍，護佑一只潔白的仙鶴，欲振翅而飛。

在大鄭國，在子嬰金碧輝煌的宮殿，兩只青綠色蓮鶴大壺相向而立，同聲共氣。一只仙鶴同另一只仙鶴，在我的夢境之中，從霧蒙蒙的云層斂翅而來，又展翅而去。它們在雷雨里，彼此梳理亮閃閃的羽毛；也在閃電中，用細長的脖頸纏繞出愛的花朵。我聽到它們的鳳鳴凰唱，這是它們幸福時刻發(fā)出的最美和聲，仿佛長一聲短一聲的清音麗句，散落在一萬畝翠幽幽的荷塘里，荷葉田田。

從蓮鶴方壺里飛出來的是青銅器的魂兒，現(xiàn)在它們就棲息在我的一萬畝清水荷塘里。正是這一萬畝的清水，清洗去仙鶴顧影自憐，從此它快樂地生活在俗世；正是這一萬畝亭亭玉立的高挑荷花，與仙鶴同爭造化之美，從此它幸福地生活在人間。

在我的夢境之中，一萬畝荷花就是一萬畝飛翔的仙鶴，它們生活在塵世，也生活在仙境。是這一萬畝荷塘，是它不喊叫、不爭奪、不虛妄，開出舉世獨遺的潔凈之花。這花清澈、清冽而不清淡，是它的潔身修行，圓滿了一個名字，由“荷”而“鶴”，一萬畝荷花飛過水面，飛升而去。

在我的夢境之中，一萬只仙鶴從天而降，相互唱和著，或彼此訴說著，像大片大片的雪花，翩翩然落在荷塘里。那唱和是從仙鶴最誠摯的心底發(fā)出的大愛之聲，它是我的天籟之音。那訴說是仙鶴的相親相愛，是永不離棄的耿耿之心。這是仙鶴的潔凈，是仙鶴的兀自不動的修行，才是這盛開的一萬畝荷花。

蓮鶴方壺不再是一個盛器，它盛不下老子的“無為”，也盛不下孔子的“仁政”。春秋末年太過風云變幻，戰(zhàn)國已顯端倪，蓮鶴方壺盛不下政壇動蕩和烽火狼煙。在我的夢境之中，蓮鶴方壺盛滿了蓮的高潔與鶴的忠貞，才會使一百二十八斤重的青銅靈動而飛。在春秋一代里，蓮鶴方壺還盛滿了中原兒女高潔、忠貞的愛情，或是熱烈昂揚，或是凄然憂傷。

是一壺“巧笑倩兮，美目盼兮”的美好和愛憐，是一壺“求之不得，輾轉(zhuǎn)反側(cè)”的焦慮和憂愁，是一壺“執(zhí)子之手，與子偕老”的堅貞和篤定，是一壺“有女同車”的歡樂和熱情，是一壺“一日不見，如三秋兮”的思戀和煎熬……正是這一壺壺最原始的單純而堅定的愛，被時光發(fā)酵成真愛的美酒，被蓮鶴方壺濡染以高潔的品位，潔凈了兩千三百年后互聯(lián)網(wǎng)時代的喧囂和龐雜。

在我的夢境之中，蓮花盛開在青銅的身體里，盛開在仙鶴清麗的鳴唱里。一個栩栩如生的器物上，刻上一個時代的夢想。我看到一朵潔白的蓮花芳香千年，而一只仙鶴遨游在永恒里。只是一聲長鳴，讓我的愛情嘩嘩然盛開，讓我感覺到醍醐灌頂?shù)牧α俊？墒俏蚁嘈?，縱使我有十萬畝荷花，蓮鶴方壺里再也沒有一只仙鶴來向我飛來了。蓮鶴方壺會拋給我一枚孵化不出的愛情之卵，它不想讓我傷心絕望。

在夢境之中，我會回到十萬畝荷塘，在十萬畝荷花中我自個兒給自個兒淺吟低唱。仙鶴不來也不要緊，只要荷葉田田，荷花擎天，我自斟一杯淡茶，看月色，望蓮影。我突然想到，今夜皎潔的月光，會照亮滿塘的蓮心，也會照亮方壺的蓮心。

我知道，蓮心清似水，彼心是我心。endprint