如果說在文明社會里，終于有一個時刻真正不再以貌取人，那就是在大型體育競賽上，尤其是在奧運會上。對于己方運動員，無論是長得好看還是不那么好看，整個社會都有一種統(tǒng)一的熱愛—除了極少數(shù)淹沒在政治偏見的醬缸里爬不出來的人。

當然，如果兩個運動員同樣優(yōu)秀，長得好看的那個在競賽結(jié)束后可能得到更多經(jīng)濟機會和更大的社會影響力，但那已經(jīng)是競賽之外的事情了。

運動，尤其是競爭性的運動，可以讓一個人變得更有魅力（更美）。我們都感受過一個經(jīng)驗性的事實：在學校里，擅長足球、籃球、排球或者田徑運動的男學生，會得到更多女學生的傾心。

在運動場上，對美的一般標準，被一種平日里難得一見的特別的體驗穩(wěn)穩(wěn)地壓制住了。

這種體驗來自何方？有一種解釋認為，這是“荷爾蒙的力量”，類似于動物求偶所進行的自我展示。這沒有錯，但不能解釋為何運動者對同性也有同等程度的吸引力。

人類有一種非常隱秘的審美能力，只在競爭性的運動場合里才會顯性化。這種能力不是來自于國家、民族的自豪感或自尊心，恰恰是完全摒棄這些集體因素影響而存在，假設每一個運動員和每一個觀眾都被“無知之幕”所籠罩，這種對美的感受能力依然獨立存在。

它是一種生物性的能力，來自于物種的自我生存和繁衍的要求。所以，我們在競爭性運動中看到的美，不再是社會學意義上的美（如長相之美、心靈之美、涵養(yǎng)之美、智慧之美），而是生物學意義上的“美”。

它就像物種進化一樣，一些被認為對物種存續(xù)有利的因素，就會被捕獲，固定在基因中。運動所展示出來的機體的力量、速度、姿態(tài)上的極限，作為一種震撼的美而被數(shù)以十億計的人們感受到，就是因為它符合人作為一個物種的存續(xù)需求。最早的野蠻人，在大自然中與其他動物競爭、搏殺，得以生存下來，發(fā)展出人類文明，就離不開機體的生物性能力。

可以說，我們在奧運會上所感知到的美，其實是對700多萬年前的人類祖先處境的一種共情。

奧運精神里的和平訴求，其實就是來自于對這種物種存續(xù)之美的感受。只不過，奧運起源之時，文明已經(jīng)誕生和鞏固，此時，人類存續(xù)的威脅不再來自于其他物種，而是來自自身。

01. 跳水 2016年8月18日，巴西里約熱內(nèi)盧，2016里約奧運會跳水女子10米跳臺半決賽，美國選手揚落水后。

02. 田徑 2016年8月17日，巴西里約，2016里約奧運會第12日田徑賽況。

03. 自由體操 2016年8月17日，巴西里約熱內(nèi)盧，韓國藝術體操運動員孫妍在體育館里訓練，備戰(zhàn)奧運。

04. 擊劍 2016年8月13日，巴西，2016里約奧運會第8日擊劍賽況。

05. 舉重 2016年8月12日，巴西里約熱內(nèi)盧，2016里約奧運會舉重女子75kg比賽B組，薩摩亞運動員 Mary Opeloge舉起杠鈴。

06. 排球 2016年8月18日，巴西里約熱內(nèi)盧，2016里約奧運會女排半決賽，中國vs荷蘭，朱婷扣殺。

07. 跳水 2016年8月9日，巴西，2016里約奧運會跳水女子雙人10米臺，陳若琳/劉蕙瑕出戰(zhàn)。

08. 乒乓球 2016里約奧運會乒乓球男團決賽：中國3-1日本，劉國梁親吻馬龍張繼科。