宋強

整整20年前，5位并不十分知名的作者合寫了《中國可以說不》一書，我是其中之一。那時還是風(fēng)行《北京人在紐約》《大撒把》的年頭，沒人料到這次出書竟然成為一個“國際事件”，影響之大搞得作者自己都有點hold不住。

我們都非專家，也缺乏寫作政論的經(jīng)驗。這么一本粗糙的書能在當(dāng)時引發(fā)輿論熱潮甚至被認(rèn)為在思潮史上劃分了一個時代，本身就說明了問題。不管你高不高興，“說不”都已成為時間軸上的一個標(biāo)符。而從20年前弱者姿態(tài)的“說不”到今天有關(guān)是否還需“說不”的玩味，也印證了20年來的天翻地覆。

20年前的《中國可以說不》是偶然性和必然性交叉的“奇跡”樣本，是草莽沖撞夾縫穿越的結(jié)果?；仡櫘?dāng)時的出版行業(yè)，民間運作空間遠(yuǎn)非今天這樣自由，業(yè)內(nèi)有著明確約束：出版物勿對外交事務(wù)說三道四?？邕^20年的時空錯落，現(xiàn)在已是別樣氛圍。比照眼下媒體評點外交事務(wù)，很多當(dāng)年的“驚人之語”不再驚人，諸如自抑、自貶甚至自廢的言論比比皆是。因此現(xiàn)在的年輕人恐怕很難想象，當(dāng)年這本書僥幸過關(guān)，“劈裂”能量有多大。1996年，美國大使館和我們接觸，希望了解作者觀點是否反映真實的民意。美國外交官當(dāng)時獲悉這樣的反饋意見：制裁中國會讓一般人民不高興，而非彼岸有些失意的中國人向美國人拍胸脯保證的那樣“再加一捆稻草就會壓垮駱駝”。這個插曲說明，“說不”也是人民外交，在抗?fàn)幹邪l(fā)揮了正面作用，至少是在特定情勢下給了彼岸一個真實的信息傳達。就這樣，5個年輕人雖然“位卑”但卻無意中觸碰了某個輪軸，隨即引發(fā)震動。說我們“借力”也好僥幸也罷，“說不”的現(xiàn)象級事件終究與中國發(fā)展的大勢形成了呼應(yīng)。

這本書出版后我們遭到一些指責(zé)，那些指責(zé)后來多被證明是何等的草率。其中，有關(guān)我們“炒作”營銷的批評，我們斷然不能同意。那些批評者可謂內(nèi)心復(fù)雜，他們一方面試圖告訴你這個“現(xiàn)象級作品”不是真實的國族情感，急著翻頁，一方面卻又懊惱于不得不去應(yīng)付。當(dāng)時那些怪誕的解讀除了宣泄不滿之外實在無足輕重。當(dāng)年我們就說，每個人都置身于一種國際關(guān)系之中，這個觀點現(xiàn)在看來越來越對，一切脫離這個基本面的“高級”論證都是在給自己挖坑。

首先對自己“說不”，當(dāng)年就有特定用意，彼時對社會上某些人不良精神狀況的描摹后來證明沒有夸大?！罢f不”以后的年代是一個“讓子彈飛”的時空。它導(dǎo)致了一個重要后果，那就是思想狀況的“反啟”。隨著對所謂“民族主義”的反撲，對立雙方直率的交鋒和攤牌便開始了。推動思想“反啟”的一干人等給中國人設(shè)定了一個通向彼岸的走廊，他們對“普世”予以了浪漫描繪，聲稱摒棄“說不”這些人的小農(nóng)思想而去擁抱世界，是凈化中國人精神的必由之路。有意思的是，當(dāng)年海外一本批判“說不”一書的文集譏諷我們是“利用愛國的道德優(yōu)勢”，隨后“道德優(yōu)勢”立即在批判者的話語體系消失了，而“愛國賊”則成為那段時間最“令人矚目”的發(fā)明。更為荒唐的是，一些當(dāng)時對愛國者表示出堅決不調(diào)和的媒體，竟然給了石原慎太郎和李登輝足夠的“客觀”解讀，他們用決絕的口吻裁決：在改革開放的道路上，不應(yīng)有“愛國賊”任何的雜音。一段時期內(nèi)，貌似他們幾乎要勝利了。如果沒有國際局勢的變量，他們很可能提早就宣布勝利了。

遺憾之處就在于他們成功的時間過于漫長，長到一些難以掩蓋的丑陋面相終于浮出水面。國人終于認(rèn)清：“愛國賊”這種錯亂的修辭才是對當(dāng)代文化真正的蒙羞。隨著年輕一代介入爭論，生吞活剝西來價值觀的“啟蒙者”們不斷被打臉，他們的路徑疏離了普通大眾的基本情感。20年前尚且如此，那么今天當(dāng)西方逼著中國人更加團結(jié)的時候，那些“啟蒙”者們的慣性就更加不合時宜。

用網(wǎng)絡(luò)段子說，20年間，我們“就是喜歡你看不慣我,又干不掉我的樣子”?！吨袊梢哉f不》出版后的整整20年間，輿論拉鋸一直沒停息過。但中國經(jīng)濟社會的發(fā)展，已讓這種爭論的結(jié)果不言自明?！?/p>

（作者是北京資深媒體人，1996年出版的《中國可以說不》作者之一）