虛擬現(xiàn)實如何改變?nèi)祟?/h1>
2016-08-25 10:41:28
CHIP新電腦 2016年8期
新的虛擬現(xiàn)實（Virtual Reality，簡稱VR）眼鏡讓許多用戶倍感興奮，但是深入超現(xiàn)實的世界并不是沒有風(fēng)險的。
青少年如果需要和父母討價還價，讓父母掏600美元購買Oculus Rift，那么可以使出一個令人驚訝的殺手锏，就是“我會永遠保持我的房間整潔”。如果父母對這個承諾有所懷疑，那么可以讓他們閱讀一下VR眼鏡的使用說明。所有的虛擬現(xiàn)實眼鏡制造商都會提醒用戶，使用時需要特別注意和小心，確保附近沒有其他人、大的物件、樓梯、陽臺以及打開的門、窗，家具、廚具、吊扇、吊燈或者其他可能絆倒我們的物體，因為制造商不希望用戶因為在使用虛擬現(xiàn)實眼鏡的過程中無法看到和覺察到現(xiàn)實中的環(huán)境而跌倒或者不慎在公寓陽臺上跌落而被指責(zé)，為此，Oculus公司甚至使用3個打印頁警告我們可能存在的風(fēng)險。
不過，雖然如此，在現(xiàn)實世界中，因為使用虛擬現(xiàn)實眼鏡而跌倒的人不在少數(shù)。由于數(shù)據(jù)通信量的問題，虛擬現(xiàn)實眼鏡的連接方式仍然需要使用電纜而無法使用無線技術(shù)取代，而目前Oculus Rift的電纜只有4m長，這將是在一個不那么整潔的房間中使用虛擬現(xiàn)實眼鏡的最大危險。
Oculus公司也警告用戶虛擬現(xiàn)實眼鏡將可能導(dǎo)致類似暈車和暈船的癥狀：頭暈、惡心、頭痛。這種“暈車”是由于視覺體驗導(dǎo)致的體內(nèi)釋放的應(yīng)急激素所引起的。
審視虛擬現(xiàn)實
除了虛擬冒險過程中可能產(chǎn)生的物理風(fēng)險之外，還要考慮到虛擬現(xiàn)實對于用戶的心理和自我認知的影響，德國美因茲約翰內(nèi)斯古騰堡大學(xué)的邁克爾·毛道里和托馬斯·梅青格爾創(chuàng)建了首個虛擬現(xiàn)實道德行為準則，這兩位哲學(xué)家在過去的5年間均參與了一個名為“虛擬化身和機器人重新發(fā)明”的歐盟項目。因此，根據(jù)梅青格爾的說法，他們并不反對虛擬現(xiàn)實，但是當(dāng)人們長時間處于虛擬世界中，我們根本不知道會發(fā)生什么，因此我們要對風(fēng)險進行公開的討論。這就相當(dāng)于人們正在試用一種新的藥物，一開始我們完全不知道會發(fā)生什么，只能夠推測。
人類中有一小部分人可能不適合使用虛擬現(xiàn)實眼鏡，在100萬的虛擬現(xiàn)實眼鏡用戶中，可能會有20個存在精神病隱患的人，他們或許并不知道自己有一個特定的遺傳傾向，可能會因而立即出現(xiàn)嚴重的心理問題，這和吸毒者的情況沒有什么不同。
另外，出現(xiàn)人格解體這樣的心理障礙也是可能的，這種疾病，往往預(yù)示著精神分裂癥，患者會對自己的身體和周圍環(huán)境感到不真實。因此，科學(xué)家建議必須強化用戶對于這種不確定性的認知。
在虛擬世界中容易引起眩暈：在第一人稱射擊游戲中，場面往往是如此地快，這對于虛擬現(xiàn)實用戶來說很糟糕。
沉浸式的高分辨率虛擬現(xiàn)實世界具有巨大的成癮性，并可能導(dǎo)致人格改變。托馬斯·梅青格爾認為，如果一個色情消費者進入虛擬的世界中，沉浸在高度身臨其境的超逼真刑事色情內(nèi)容，那么在這種情況下他可能會受到一定的影響。是否允許那些心中想做而現(xiàn)實中被禁止的事情，這是一個古老的哲學(xué)問題，這個問題也可以被轉(zhuǎn)移到虛擬現(xiàn)實世界。
虛擬世界中的倫理問題和現(xiàn)實生活中的一樣多，虛擬現(xiàn)實技術(shù)承載巨大的心理治療潛力，但反過來，也可以用來操縱心靈。廣告、政治影響力、監(jiān)控和通過酷刑產(chǎn)生創(chuàng)傷等都是虛擬現(xiàn)實未知的危險區(qū)域。
據(jù)梅青格爾教授介紹，我們對于虛擬現(xiàn)實可能對人類產(chǎn)生的影響知之甚少。如果通過虛擬現(xiàn)實技術(shù)化身為阿凡達或根據(jù)自己的模式創(chuàng)建機器人，將是使用工具的一種全新形式。但我們的大腦并沒有為此而進化，過去也沒有這樣的生物存在。
虛擬化身防偽
在Facebook等社交網(wǎng)絡(luò)上，通過自己的頭像，許多人把自己塑造成一個非常美麗的人物，那么當(dāng)人們可以擁有自己的化身時，將更具有欺騙性，將產(chǎn)生一系列的問題：我們怎么知道誰的背后真正是誰？化身是否有自己的權(quán)利？我應(yīng)該怎么防偽？對此，梅青格爾教授認為，每一個化身應(yīng)該有一個類似于電腦的MAC地址來標(biāo)識自己的身份，然后如果一個虛擬化身出現(xiàn)，他首先要展示他的身份標(biāo)識，但是對于化身的保護將會是一個問題，現(xiàn)實生活中盜用身份標(biāo)識和相關(guān)的黑客攻擊無處不在，而這些在虛擬空間中也不會是什么新鮮事。
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不過，雖然如此，在現(xiàn)實世界中，因為使用虛擬現(xiàn)實眼鏡而跌倒的人不在少數(shù)。由于數(shù)據(jù)通信量的問題，虛擬現(xiàn)實眼鏡的連接方式仍然需要使用電纜而無法使用無線技術(shù)取代，而目前Oculus Rift的電纜只有4m長，這將是在一個不那么整潔的房間中使用虛擬現(xiàn)實眼鏡的最大危險。
Oculus公司也警告用戶虛擬現(xiàn)實眼鏡將可能導(dǎo)致類似暈車和暈船的癥狀：頭暈、惡心、頭痛。這種“暈車”是由于視覺體驗導(dǎo)致的體內(nèi)釋放的應(yīng)急激素所引起的。
審視虛擬現(xiàn)實
除了虛擬冒險過程中可能產(chǎn)生的物理風(fēng)險之外，還要考慮到虛擬現(xiàn)實對于用戶的心理和自我認知的影響，德國美因茲約翰內(nèi)斯古騰堡大學(xué)的邁克爾·毛道里和托馬斯·梅青格爾創(chuàng)建了首個虛擬現(xiàn)實道德行為準則，這兩位哲學(xué)家在過去的5年間均參與了一個名為“虛擬化身和機器人重新發(fā)明”的歐盟項目。因此，根據(jù)梅青格爾的說法，他們并不反對虛擬現(xiàn)實，但是當(dāng)人們長時間處于虛擬世界中，我們根本不知道會發(fā)生什么，因此我們要對風(fēng)險進行公開的討論。這就相當(dāng)于人們正在試用一種新的藥物，一開始我們完全不知道會發(fā)生什么，只能夠推測。
人類中有一小部分人可能不適合使用虛擬現(xiàn)實眼鏡，在100萬的虛擬現(xiàn)實眼鏡用戶中，可能會有20個存在精神病隱患的人，他們或許并不知道自己有一個特定的遺傳傾向，可能會因而立即出現(xiàn)嚴重的心理問題，這和吸毒者的情況沒有什么不同。
另外，出現(xiàn)人格解體這樣的心理障礙也是可能的，這種疾病，往往預(yù)示著精神分裂癥，患者會對自己的身體和周圍環(huán)境感到不真實。因此，科學(xué)家建議必須強化用戶對于這種不確定性的認知。
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沉浸式的高分辨率虛擬現(xiàn)實世界具有巨大的成癮性，并可能導(dǎo)致人格改變。托馬斯·梅青格爾認為，如果一個色情消費者進入虛擬的世界中，沉浸在高度身臨其境的超逼真刑事色情內(nèi)容，那么在這種情況下他可能會受到一定的影響。是否允許那些心中想做而現(xiàn)實中被禁止的事情，這是一個古老的哲學(xué)問題，這個問題也可以被轉(zhuǎn)移到虛擬現(xiàn)實世界。
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據(jù)梅青格爾教授介紹，我們對于虛擬現(xiàn)實可能對人類產(chǎn)生的影響知之甚少。如果通過虛擬現(xiàn)實技術(shù)化身為阿凡達或根據(jù)自己的模式創(chuàng)建機器人，將是使用工具的一種全新形式。但我們的大腦并沒有為此而進化，過去也沒有這樣的生物存在。
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