江東大壺

和生意人不要多談藝術，要和他們談價錢，你和他們談藝術的時候他們想的是價錢，你和他們談藝術最終你也是要談價錢的，除了你不想賣給他們，除非他們根本不想買你的作品，只是來了解一下情況，你是如何活下來的，為何有時比他們有錢人還瀟灑還開心，自我感覺爆棚，口出狂言、底氣十足，可情況里面含量最多的還是價錢。

沒有價錢就不會有生意，沒有價錢，你的藝術只是藝術，沒有藝術市場的藝術，沒有市場的藝術是真藝術，希望你是這樣想的，也是這般做的。不要有時藝術得很，有時市儈得很，如此，藝術是混的藝術，市場是亂的市場。生意人最終要的是你價錢的空間，生意人有利可圖才會聞到盈利的氣味跑過來，與你稱兄道弟談談生意。最難受的是，你想做生意，沒有生意人來和你談生意;你要搞藝術，生意人魚貫入和你談生意。

大壺（吳林田）《我家牽?！贰?/p>

藝術市場也是藝術傳播的一種方式，甚至是最有效的方式。美術史留下來好的藝術，大多是以價格的面目呈現在當代公眾面前，雖然在各個歷史時期，并非所有的藝術家都能享受到藝術給他們當世生活帶來的物質快感。價格奇高，藝術質素低劣，在任何時代都是存在的，可能唐宋時不是這樣，否則不會出現那么多大師。明清至現在這類現象多，出現一批水平高但命運多舛的奇才。好時代好畫有好價錢，差時代本末倒置差畫經過炒作能賣高價格，所以，我們現在的藝術江湖雖說復雜，但整體是豎子二流子畫家大行其道的江湖。但我相信經過不公平的過程之后最終能達到平衡，在這個過程中，生意人的作用很大。生意人有文化是民族之福、文化之福。比如徽商、晉商、揚州鹽商等，揚州八怪即是鹽商包裝出來的畫家。

當年，吳昌碩、任伯年們來上?；鞜o非是有錢人多，民國時期，中國有點鈔票的全在上海，上海是個大碼頭，搞文化的全來漂過，漂成功了成了一流文化人，漂不下去如煙云散?，F在交通方便，有錢人到處有，但再多多不過北京，資本集中在那里，現在不到北京漂的畫家是賣不出高價錢的，我們耳濡目染的天價畫家全是北京的拍賣、媒體、金主捧出來的。能混在金主和官宦間呼風喚雨的畫家能力高于一般人，他們成功了也算能力體現。

我一直說，甘于寂寞不是嘴巴說說的，真正懂得寂寞之道，珍惜寂寞給你帶來的超俗感受，你不去關心這些成功失敗的是是非非，你才可以遠離價錢和生意人。在對待金錢的態(tài)度上，你的猶豫和羞答答會侵蝕到你原先要的脫俗秉性。

信息

東韻·西語

近日，著名畫家黃阿忠在劉海粟美術館拉開“東韻·西語”上海個展的帷幕，黃阿忠將該展視為在中國美術館舉辦同名個展的一年后，回到家門口舉辦的匯報展出。

此次展覽展出作品79件，包含不同題材、不同畫種的作品，包括油畫、水墨以及紙上油畫。除了往年的作品，還有他在中國美術館展覽之后的新作，還體現了其一年多來在各地游歷和畫室修煉后，對繪畫產生的新思考——東方韻味闡釋和西式語匯表達，是他不斷探求的藝術風格。

這些藝術創(chuàng)作的總體特征，可以用“東韻西語”加以概括。所謂西語，就是他對西方現代繪畫的造型、空間、色調與結構等這些繪畫性要素的深刻洞明。他的油畫與水墨最引人入勝的往往不是具象描繪，而是對那些隱藏在物象背后的神秘結構與調性關系的揭示;所謂東韻，就是他并不是止于結構分析與調性變奏，而是以意象統(tǒng)領這些分析性的現代視覺圖式，并以此營造意境、顯現詩性、寫意精神。意象結構正是穿越黃阿忠中西繪畫并形成其東韻西語藝術個性的靈魂。

黃阿忠善于從內心出發(fā)，描繪他看到的情景、物件，這種熾熱的感情被他融入作品的筆觸間、畫面中，從而使他成為運用意象再造意境的敘述者，而非復刻客觀世界，顯示出東方文化中海不辭水，兼容并蓄的特質和黃阿忠善于融匯貫通的個人智慧。