高興佑

?

可持續(xù)發(fā)展視域下自然資源的價(jià)格構(gòu)成

高興佑

（曲靖師范學(xué)院經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院，云南曲靖 655011）

可持續(xù)發(fā)展是在資源日益枯竭、環(huán)境日漸污染和溫室效應(yīng)凸顯的大背景下提出的，是世界各國(guó)應(yīng)對(duì)全球性的資源、環(huán)境和氣候挑戰(zhàn)的必然選擇和共同行動(dòng)。在可持續(xù)發(fā)展的視域下提出并分析論證了自然資源的價(jià)格構(gòu)成成分及其關(guān)系。自然資源的價(jià)格構(gòu)成理論能為自然資源的定價(jià)實(shí)踐提供依據(jù)和指導(dǎo)。自然資源的價(jià)格取決于生產(chǎn)費(fèi)用和效用，由內(nèi)在價(jià)值和外部性成本構(gòu)成，其中內(nèi)在價(jià)值又分為天然價(jià)值和人工價(jià)值，外部性成本又分為生態(tài)補(bǔ)償成本、環(huán)境補(bǔ)償成本和代際補(bǔ)償成本。

可持續(xù)發(fā)展；自然資源；價(jià)格構(gòu)成

價(jià)格是市場(chǎng)機(jī)制的核心，是引導(dǎo)資源配置的無(wú)形的力量，正確的價(jià)格信號(hào)是實(shí)現(xiàn)配置效率的關(guān)鍵。自然資源的價(jià)格是基礎(chǔ)性的價(jià)格，作為生產(chǎn)要素的價(jià)格其高低和起伏直接影響到商品的價(jià)格高低和漲落并會(huì)影響生產(chǎn)者的利潤(rùn)甚至整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)。資源性產(chǎn)品的價(jià)格改革是我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的重要環(huán)節(jié)。自然資源的價(jià)格改革首先要解決什么樣的資源價(jià)格才科學(xué)合理的問(wèn)題。為此，我們需要弄清自然資源（或資源性產(chǎn)品）的價(jià)格應(yīng)該由哪些部分組成，這些成分之間的關(guān)系如何。這不但在理論體系上是一個(gè)尚需闡明的問(wèn)題（尤其對(duì)馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論和傳統(tǒng)觀念需要進(jìn)行理論創(chuàng)新和突破），而且在定價(jià)實(shí)踐中也具有重要的現(xiàn)實(shí)意義[1]。我們將從可持續(xù)發(fā)展的視覺(jué)來(lái)研究自然資源的價(jià)格構(gòu)成。

一、決定自然資源價(jià)格的因素是成本和效用

（一）生產(chǎn)費(fèi)用價(jià)值論

18世紀(jì)下半葉第一次工業(yè)革命以前，由于社會(huì)生產(chǎn)力的落后，產(chǎn)品市場(chǎng)基本屬于供不應(yīng)求的狀況，所以經(jīng)濟(jì)學(xué)家在考察商品價(jià)值（市場(chǎng)價(jià)格）問(wèn)題的時(shí)候往往是從生產(chǎn)的角度考慮。大衛(wèi)·李嘉圖、亞當(dāng)·斯密、讓·巴·薩伊和納索·威廉·西尼爾等人相繼提出和發(fā)展了生產(chǎn)費(fèi)用價(jià)值論。比如，法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩伊提出了“三位一體”的價(jià)值理論，認(rèn)為生產(chǎn)就是創(chuàng)造效用，勞動(dòng)、資本和土地這三種生產(chǎn)要素“協(xié)調(diào)創(chuàng)造”了商品的價(jià)值，商品的價(jià)值是由這三種生產(chǎn)要素在創(chuàng)造效用的過(guò)程中各自提供的“生產(chǎn)性服務(wù)”所決定的。工資、利息、地租就分別是為取得勞動(dòng)、資本、土地的生產(chǎn)性服務(wù)所付的代價(jià)，這就是創(chuàng)造效用的生產(chǎn)費(fèi)用，它決定了商品的價(jià)值[2]796?，F(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)中的費(fèi)用還包括支付給第四種生產(chǎn)要素——企業(yè)家才能的報(bào)酬即利潤(rùn)。

（二）效用價(jià)值論

效用價(jià)值論的淵源可追溯至17世紀(jì)，由英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家古拉·巴奇首次提出。古拉·巴奇認(rèn)為：一切商品的價(jià)值都取決于它們的用途；而它們的用途則取決于人們的主觀評(píng)價(jià)。讓·巴蒂斯特·薩伊在其代表作《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)概論》中，提出了效用決定價(jià)值的理論，其基本觀點(diǎn)是：“物品的效用就是物品價(jià)值的基礎(chǔ)，而物品的價(jià)值就是財(cái)富所構(gòu)成的”。后來(lái)一些經(jīng)濟(jì)學(xué)家修正了一般效用價(jià)值論，提出了邊際效用價(jià)值論。19世紀(jì)70年代以前，已經(jīng)有人闡明了邊際效用價(jià)值論的基本思想，其中赫爾曼·海因里?！じ晟?810—1858）是最杰出的代表。19世紀(jì)70年代以后邊際效用價(jià)值論在一大批經(jīng)濟(jì)學(xué)家的推動(dòng)和發(fā)展下趨于成熟。這些經(jīng)濟(jì)學(xué)家主要有英國(guó)的杰文斯、埃奇沃斯、?？怂?、艾倫，奧地利的門(mén)格爾、維塞爾和龐巴維克，法國(guó)的瓦爾拉斯，美國(guó)的費(fèi)雪和意大利的帕累托。效用價(jià)值論認(rèn)為，商品的價(jià)值取決于其滿足人們欲望和需要的能力，也就是說(shuō)商品的價(jià)值由其使用價(jià)值決定。效用價(jià)值論提出的歷史背景實(shí)際上是生產(chǎn)力進(jìn)一步發(fā)展以后出現(xiàn)的商品供過(guò)于求的狀況。效用價(jià)值論是從消費(fèi)的角度考慮商品的價(jià)值問(wèn)題。

（三）決定商品價(jià)格的因素是成本和效用

事實(shí)上，真實(shí)的交換價(jià)值的決定（市場(chǎng)價(jià)格的實(shí)現(xiàn)）需要把供給和需求結(jié)合起來(lái)，也就是說(shuō)市場(chǎng)價(jià)格是廠商和消費(fèi)者博弈的結(jié)果，由廠商的成本和消費(fèi)者的效用共同決定。恩格斯最早提出了這一觀點(diǎn)，1844年他發(fā)表了《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判大綱》，指出：“價(jià)值是生產(chǎn)費(fèi)用對(duì)效用的關(guān)系”[3]603-606。恩格斯寫(xiě)道：“一開(kāi)始就被競(jìng)爭(zhēng)所歪曲的生產(chǎn)費(fèi)用，應(yīng)該起價(jià)值本身的作用；純主觀的效用也應(yīng)該起同樣的作用”。他提出：“價(jià)值首先是用來(lái)解決某種物品是否應(yīng)該生產(chǎn)的問(wèn)題，即這種物品的效用是否能抵償生產(chǎn)費(fèi)用的問(wèn)題。只有在這個(gè)問(wèn)題解決之后才能談得上運(yùn)用價(jià)值來(lái)進(jìn)行交換的問(wèn)題”。還提出：“如果兩種物品的生產(chǎn)費(fèi)用相等，那么效用就是確定它們的比較價(jià)值的決定性因素”。很明顯，恩格斯的觀點(diǎn)就是，價(jià)值是由生產(chǎn)費(fèi)用和效用兩個(gè)要素共同決定的，并且不能撇開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)[4]47。恩格斯在《反杜林論》中寫(xiě)道：“在決定生產(chǎn)問(wèn)題時(shí)，上述的對(duì)效用和勞動(dòng)花費(fèi)的衡量，正是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的價(jià)值概念在共產(chǎn)主義社會(huì)中所能余留的全部東西”，而《資本論》則是對(duì)這一見(jiàn)解的“科學(xué)論證”[5]348。事實(shí)上，恩格斯的這一觀點(diǎn)也得到馬克思的贊同。

其實(shí)，商品的價(jià)格由供求雙方共同決定，是成本和效用的函數(shù)，即P = f（C，U）。其中，P為價(jià)格，C為成本，U為效用。一般來(lái)說(shuō)，只有當(dāng)消費(fèi)者愿意接受的最高價(jià)格（即需求價(jià)格，取決于他對(duì)商品效用的主觀評(píng)價(jià)）高于廠商愿意接受的最低價(jià)格（即供給價(jià)格，取決于生產(chǎn)商品的成本）時(shí)商品市場(chǎng)才有可能達(dá)成交易，最終的交易價(jià)格一定位于生產(chǎn)成本和效用之間，是買(mǎi)賣(mài)雙方博弈的結(jié)果。至于成交價(jià)格究竟是什么，則與雙方的力量對(duì)比有關(guān)系，也與買(mǎi)者之間的競(jìng)爭(zhēng)以及賣(mài)者之間的競(jìng)爭(zhēng)有關(guān)系。

英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家阿爾弗雷德·馬歇爾（1842—1924）一方面吸取了邊際效用價(jià)值論以效用解釋價(jià)值的觀點(diǎn)，另一方面又堅(jiān)持從古典經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展而來(lái)的英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)的傳統(tǒng)，強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)費(fèi)用對(duì)價(jià)值的影響。他認(rèn)為效用和生產(chǎn)成本共同決定價(jià)值，就像剪刀的兩片刀片共同剪開(kāi)了紙一樣[2]800。馬歇爾從邊際效用遞減規(guī)律出發(fā)推導(dǎo)出商品的需求曲線向右下方傾斜，從邊際生產(chǎn)成本遞增（邊際報(bào)酬遞減）規(guī)律出發(fā)推導(dǎo)出商品的供給曲線向右上方傾斜，當(dāng)需求曲線和供給曲線相交的時(shí)候，其交點(diǎn)就是均衡點(diǎn)，該點(diǎn)處的需求量等于供給量，價(jià)格也是買(mǎi)賣(mài)雙方都愿意接受的價(jià)格（交點(diǎn)是需求曲線和供給曲線的公共點(diǎn)，該點(diǎn)處的價(jià)格既是需求價(jià)格又是供給價(jià)格），這樣交易就達(dá)成了。新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)第二代的最著名代表馬歇爾的均衡價(jià)格理論解釋清楚了市場(chǎng)上的交易價(jià)格是如何形成的，這個(gè)理論與現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)生活吻合得非常好，為經(jīng)濟(jì)學(xué)界普遍接受，因而成為了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)典理論。

以上論述的是商品價(jià)格的決定問(wèn)題，主要說(shuō)明的是消費(fèi)品（生活資料）價(jià)格形成的理論。自然資源是生產(chǎn)要素（生產(chǎn)資料），但作為商品，其均衡價(jià)格也是生產(chǎn)要素市場(chǎng)買(mǎi)方（即生產(chǎn)者）和賣(mài)方（即消費(fèi)者）相互博弈達(dá)成一致的結(jié)果。因而在自由競(jìng)爭(zhēng)的條件下，自然資源的價(jià)格形成機(jī)制與消費(fèi)品的價(jià)格形成機(jī)制是一樣的，其價(jià)格（交換價(jià)值）也取決于效用和費(fèi)用兩個(gè)因素。

二、自然資源的內(nèi)在價(jià)值（Intrinsic Value）

自然資源的內(nèi)在價(jià)值就是其使用價(jià)值或稱效用。英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)始人威廉·配第1662年在《賦稅論》中提出：“土地是財(cái)富之母，勞動(dòng)是財(cái)富之父”，這個(gè)論斷指出，價(jià)值的源泉是土地（土地現(xiàn)在泛指天然形成的資源）和勞動(dòng)。恩格斯也指出：“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家說(shuō)：勞動(dòng)是一切財(cái)富的源泉。其實(shí)勞動(dòng)和自然界才是一切財(cái)富的源泉，自然界提供材料，勞動(dòng)把材料變?yōu)樨?cái)富”[6]509。事實(shí)上，馬克思（1875）也說(shuō)過(guò)：“勞動(dòng)不是一切財(cái)富的源泉。自然界和勞動(dòng)一樣也是使用價(jià)值（而物質(zhì)財(cái)富本來(lái)就是由使用價(jià)值構(gòu)成的）的源泉，勞動(dòng)本身不過(guò)是一種自然力的表現(xiàn)，即人的勞動(dòng)力的表現(xiàn)”。李金昌（1991）認(rèn)為[7]，自然資源的價(jià)值包括兩個(gè)部分：一是自然資源本身的價(jià)值，即未經(jīng)人類(lèi)勞動(dòng)參與的天然產(chǎn)生的那部分價(jià)值；二是基于人類(lèi)勞動(dòng)投入所產(chǎn)生的價(jià)值。安曉明（2004）指出[4]：“商品有兩個(gè)價(jià)值源泉：一是物的因素，來(lái)源于自然界；二是人的因素，來(lái)源于人的勞動(dòng)。商品及其價(jià)值是人與自然界相結(jié)合的產(chǎn)物，人類(lèi)和自然界都是社會(huì)財(cái)富及其價(jià)值的源泉。這兩個(gè)源泉結(jié)合在一起并進(jìn)入生產(chǎn)過(guò)程，才能夠生產(chǎn)商品，形成價(jià)值，這是認(rèn)識(shí)商品價(jià)值的基礎(chǔ)和前提。人類(lèi)創(chuàng)造財(cái)富的活動(dòng)和過(guò)程一刻也離不開(kāi)自然界，自然界不僅是人類(lèi)生存和發(fā)展的基礎(chǔ)和前提，而且人類(lèi)本身也是自然歷史演變的產(chǎn)物，從這個(gè)意義上講，人類(lèi)的勞動(dòng)力也是一種自然力，勞動(dòng)本身則是這種自然力的表現(xiàn)”。羅麗艷（2005）[8]83認(rèn)為，自然資源與人類(lèi)勞動(dòng)一起是價(jià)值的源泉。決定商品經(jīng)濟(jì)價(jià)值的最終基礎(chǔ)是最基本的兩個(gè)生產(chǎn)要素——?jiǎng)趧?dòng)和自然資源——在生產(chǎn)過(guò)程中的耗費(fèi)，替代和補(bǔ)償這種耗費(fèi)所必須的物質(zhì)量是商品交換價(jià)值的底線。馬承祖（2007）提出[9]，自然資源的價(jià)值包括效用價(jià)值、生態(tài)價(jià)值和勞動(dòng)價(jià)值。楊文選，李杰（2009）[10]也指出，自然資源的價(jià)值由經(jīng)濟(jì)價(jià)值、生態(tài)價(jià)值和環(huán)境價(jià)值三部分構(gòu)成，其中經(jīng)濟(jì)價(jià)值又由天然價(jià)值（產(chǎn)權(quán)價(jià)值）、人工價(jià)值（勞動(dòng)價(jià)值）和代際補(bǔ)償價(jià)值三部分構(gòu)成。王軍（2009）則認(rèn)為[11]111，資源環(huán)境價(jià)值包括自然價(jià)值和附加價(jià)值兩部分，自然價(jià)值又包括物質(zhì)性資源價(jià)值和功能性資源價(jià)值（功能性資源價(jià)值由直接利用價(jià)值、間接利用價(jià)值和非利用價(jià)值三部分組成），附加價(jià)值則包括勞動(dòng)力價(jià)值和投入資本。

綜合以上觀點(diǎn)，筆者認(rèn)為，自然資源的內(nèi)在價(jià)值應(yīng)該包括天然價(jià)值和人工價(jià)值兩個(gè)部分。天然價(jià)值是大自然孕育的價(jià)值，是自然界的恩賜，是商品價(jià)值中物的因素。人工價(jià)值則是人類(lèi)探索、開(kāi)發(fā)和利用自然資源給其帶來(lái)的價(jià)值增值，是商品價(jià)值中人的因素。自然資源往往不能被直接利用（比如石油深藏于地下），它們被開(kāi)采、加工以后就附著了人類(lèi)的勞動(dòng)和智慧成為了資源性產(chǎn)品，具有了天然價(jià)值和人工價(jià)值的雙重價(jià)值。

自然資源的天然價(jià)值包括三種更為具體的價(jià)值，即經(jīng)濟(jì)價(jià)值、生態(tài)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。國(guó)內(nèi)的學(xué)者還提到精神價(jià)值（包括認(rèn)識(shí)價(jià)值、道德價(jià)值和審美價(jià)值），國(guó)外的文獻(xiàn)中甚至還提到選擇價(jià)值、饋贈(zèng)價(jià)值和存在價(jià)值，認(rèn)為它們是非使用價(jià)值。這些價(jià)值的提法也有一定的道理，但分類(lèi)比較混亂，不能滿足標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一和不重不漏的原則。我們把自然資源的天然價(jià)值作如下的分類(lèi)（見(jiàn)圖1）。天然價(jià)值首先分為使用價(jià)值（物質(zhì)價(jià)值）和非使用價(jià)值（精神價(jià)值，或稱社會(huì)價(jià)值），使用價(jià)值指自然資源的物理、化學(xué)、生物等屬性滿足人們生產(chǎn)、生活的物質(zhì)需要的能力；非使用價(jià)值指自然資源滿足人們心理、文化和精神方面的需要的能力。使用價(jià)值又可分為直接使用價(jià)值（實(shí)體價(jià)值，或稱經(jīng)濟(jì)價(jià)值）和間接使用價(jià)值（功能價(jià)值，或稱生態(tài)價(jià)值），實(shí)體價(jià)值是指自然資源的物質(zhì)性的有形的商品價(jià)值；功能價(jià)值是指資源環(huán)境舒適性的無(wú)形的服務(wù)價(jià)值。自然資源的人工價(jià)值是人類(lèi)在探索、勘察、開(kāi)采、加工和使用資源的過(guò)程中投入智慧、勞動(dòng)和資本所帶來(lái)的價(jià)值增值。以森林資源為例，如果把它作為木材來(lái)使用，則它具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值；如果把它看作環(huán)境，它具有防風(fēng)固沙、保持水土、凈化空氣、調(diào)節(jié)氣候、營(yíng)養(yǎng)循環(huán)的作用，也就是說(shuō)它具有生態(tài)價(jià)值；此外，森林還能為人們提供自然美景，使人們可以放松休閑、歌舞娛樂(lè)、寫(xiě)生創(chuàng)作、思鄉(xiāng)懷舊，為人們提供生物多樣性，使人們可以欣賞感悟、研究思考，此時(shí)它就具有社會(huì)價(jià)值。

圖1 自然資源的內(nèi)在價(jià)值

三、自然資源的外部性成本（External Cost）

外部性也稱外部影響，分為正外部性（外部經(jīng)濟(jì)）和負(fù)外部性（外部不經(jīng)濟(jì)）。正外部性是廠商或消費(fèi)者的生產(chǎn)或消費(fèi)行為給他人和社會(huì)帶來(lái)了好處而他自己卻沒(méi)用得到補(bǔ)償，此時(shí)他的行為的社會(huì)收益大于私人收益。負(fù)外部性是廠商或消費(fèi)者的生產(chǎn)或消費(fèi)行為給他人和社會(huì)造成了損害而他自己卻并不為此支付成本，此時(shí)他的行為的社會(huì)成本大于私人成本。

吳進(jìn)明[12]（1997）提出，自然資源的價(jià)格應(yīng)該包括資源補(bǔ)償費(fèi)、生產(chǎn)成本、環(huán)境成本和平均利潤(rùn)四個(gè)部分，后來(lái)葛京鳳[13]（2002）也進(jìn)一步闡述了一致的觀點(diǎn)。章錚[14]（1996）提出了邊際機(jī)會(huì)成本定價(jià)的思想，他認(rèn)為，自然資源的價(jià)格應(yīng)該等于其邊際機(jī)會(huì)成本（Marginal Opportunity Cost，簡(jiǎn)稱MOC），包括邊際生產(chǎn)成本（Marginal Production Cost，簡(jiǎn)稱MPC）、邊際使用者成本（Marginal User Cost，簡(jiǎn)稱MUC）和邊際外部成本（Marginal External Cost，簡(jiǎn)稱MEC）。邊際生產(chǎn)成本指增加利用一單位某種資源帶來(lái)的勘探成本、再生產(chǎn)成本和管理成本等直接成本；邊際使用者成本指增加利用一單位某一稀缺自然資源時(shí)對(duì)后代平等利用該資源權(quán)益的損害；邊際外部成本是增加利用一單位某一自然資源時(shí)給他人造成的沒(méi)有得到相應(yīng)補(bǔ)償?shù)膿p失。王舒曼和王玉棟[15]（2000）提出了自然資源的邊際社會(huì)成本定價(jià)法，該理論認(rèn)為社會(huì)成本是整個(gè)社會(huì)從事某種活動(dòng)時(shí)所付出的總的機(jī)會(huì)成本。邊際社會(huì)成本（Marginal Social Cost,簡(jiǎn)稱MSC）等于邊際私人成本（Marginal Personal Cost，簡(jiǎn)稱MPC）和邊際外部成本（Marginal External Cost，簡(jiǎn)稱MEC）之和。自然資源的邊際私人成本也就是自然資源的邊際生產(chǎn)成本（Marginal Production Cost）；而自然資源的邊際外部成本由兩部分構(gòu)成：資源稀缺性帶來(lái)的邊際使用者成本（Marginal User Cost）和資源利用過(guò)程中對(duì)環(huán)境造成的損害所帶來(lái)的邊際環(huán)境成本（Marginal Environmental Cost）。邊際社會(huì)成本不僅包括了生產(chǎn)者獲得自然資源所花費(fèi)的生產(chǎn)成本，而且還包括了因自然資源利用對(duì)后人、環(huán)境造成的損失，也就是說(shuō)，自然資源的邊際社會(huì)成本從理論上反映了增加利用一單位自然資源整個(gè)社會(huì)所付出的全部代價(jià)。何承耕[16]（2002）在綜述自然資源定價(jià)理論時(shí)談到，邊際機(jī)會(huì)成本理論認(rèn)為：自然資源的價(jià)格應(yīng)包括3種成本：邊際生產(chǎn)成本、邊際使用者成本和邊際外部成本，即P=MPC+MUC+MEC。實(shí)際上，以上這些理論雖然有一些差異，提法有所不同，但其核心思想是一致的，那就是可持續(xù)發(fā)展的理念。相比較而言，王舒曼和王玉棟的邊際社會(huì)成本（MSC）的提法更科學(xué)一些，因?yàn)槠浞诸?lèi)和邏輯更為嚴(yán)謹(jǐn)。但章錚的邊際機(jī)會(huì)成本（MOC）理論事實(shí)上居于主流地位。邊際機(jī)會(huì)成本理論考慮到了人與自然的關(guān)系，經(jīng)濟(jì)社會(huì)與資源環(huán)境的關(guān)系，當(dāng)代人與后代人的關(guān)系，從機(jī)會(huì)成本（把資源用于某種用途而放棄的在其他用途所能帶來(lái)的最高收益）的角度來(lái)度量使用資源所付出的全部代價(jià)，它彌補(bǔ)了傳統(tǒng)的資源經(jīng)濟(jì)學(xué)忽視資源使用所付出的環(huán)境代價(jià)以及對(duì)后代人權(quán)益侵害的缺陷，是一個(gè)理念和理論上的重大突破。

自然資源的開(kāi)發(fā)利用會(huì)對(duì)社會(huì)造成損害，包括三個(gè)方面。一是自然資源的開(kāi)發(fā)利用往往帶來(lái)生態(tài)破壞，比如采煤帶來(lái)的植被破壞、水土流失、動(dòng)物棲息地的消失等。二是自然資源的開(kāi)發(fā)利用常常伴隨環(huán)境污染，比如采煤造成的空氣污染、噪聲污染、土壤污染和水源污染。三是自然資源的開(kāi)發(fā)利用會(huì)使其數(shù)量減少（甚至枯竭）、質(zhì)量變差，比如采煤導(dǎo)致某些地方煤礦枯竭或者只剩下貧礦和難采礦，這會(huì)損害我們的子孫后代平等地利用資源繁衍發(fā)展的權(quán)益。正因?yàn)樵谧匀毁Y源的開(kāi)發(fā)利用過(guò)程中會(huì)產(chǎn)生這三種負(fù)外部性，從可持續(xù)發(fā)展的視覺(jué)，我們必須對(duì)破壞了的生態(tài)系統(tǒng)進(jìn)行修復(fù)，對(duì)污染了的環(huán)境進(jìn)行治理，對(duì)子孫后代的利益進(jìn)行保護(hù)，為此花費(fèi)的代價(jià)就稱為補(bǔ)償成本，分別是生態(tài)補(bǔ)償成本、環(huán)境補(bǔ)償成本和代際補(bǔ)償成本。

生態(tài)補(bǔ)償成本和環(huán)境補(bǔ)償成本都好理解，下面對(duì)代際補(bǔ)償成本作一些說(shuō)明。哈特維克（Hartwick）在1977年提出了代際公平（Intergenerational Equity）的概念。國(guó)內(nèi)學(xué)者章錚（1996）在論述自然資源的邊際機(jī)會(huì)成本時(shí)提出的邊際使用者成本（增加利用一單位某一稀缺自然資源時(shí)對(duì)他人和后代平等利用該資源權(quán)益的損害）是代際補(bǔ)償成本的雛形；王舒曼和王玉棟（2000）提出了自然資源的邊際社會(huì)成本定價(jià)法，邊際社會(huì)成本中包含邊際私人成本和邊際外部成本兩部分，而邊際外部成本又包括邊際使用者成本和邊際環(huán)境成本兩部分，其中的邊際使用者成本（現(xiàn)在使用資源而不是留給后代使用所產(chǎn)生的成本）與代際補(bǔ)償成本已經(jīng)很相近；安曉明[4]（2004）提出了自然資源產(chǎn)權(quán)代際分配的概念；楊文選、李杰在[10]（2009）提出自然資源的經(jīng)濟(jì)價(jià)值由天然價(jià)值、人工價(jià)值和代際補(bǔ)償價(jià)值三部分構(gòu)成，首次提到了代際補(bǔ)償價(jià)值；高興佑[17]（2010）指出自然資源的價(jià)值包括效用價(jià)值、勞動(dòng)價(jià)值、環(huán)境價(jià)值和代際補(bǔ)償價(jià)值。自然資源特別是不可再生資源用一點(diǎn)就少一點(diǎn)，而且在使用過(guò)程中難以避免地會(huì)產(chǎn)生環(huán)境污染和溫室氣體排放。當(dāng)代人在開(kāi)發(fā)利用自然資源以滿足生存發(fā)展需要的時(shí)候總會(huì)侵害后代人的利益，完全不侵害后代人的利益是不可能的，除非不使用資源。怎么實(shí)現(xiàn)代際補(bǔ)償呢？當(dāng)然，我們應(yīng)該能做到盡量少侵害或侵害后有所彌補(bǔ)，在資源利用中有計(jì)劃、有節(jié)制、有補(bǔ)償，為我們自己的子孫留一些資源儲(chǔ)備和生存空間。一方面，我們可以從資源稅中提取一部分設(shè)立國(guó)家基金專(zhuān)門(mén)用于資源保護(hù)、資源利用效率的提高、新資源的勘探和替代資源的研究，這樣就可以減緩資源的消耗速度以及找到新資源和替代資源。另一方面，我們可以從環(huán)境保護(hù)費(fèi)中提取一部分設(shè)立國(guó)家基金專(zhuān)門(mén)用于已污染環(huán)境的治理和未污染環(huán)境的保護(hù)以及二氧化碳的減排，以此為子孫后代留下碧水藍(lán)天。

四、自然資源的價(jià)格構(gòu)成公式及各成分的關(guān)系

著名資源環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)家于連生教授（2004）在《自然資源價(jià)值理論及其應(yīng)用》[18]147-148一書(shū)中提出自然資源價(jià)值的完備結(jié)構(gòu)式為：，其中：為自然資源的價(jià)值，為使用價(jià)值，為補(bǔ)償價(jià)值，K為彈性系數(shù)，其值在0～1之間。使用價(jià)值其實(shí)就是效用，補(bǔ)償價(jià)值其實(shí)就是費(fèi)用。于連生先生還認(rèn)為，“效用和費(fèi)用是兩種性質(zhì)不同的價(jià)值關(guān)系，因此其價(jià)值構(gòu)成不能單純地進(jìn)行簡(jiǎn)單加和。價(jià)值定量計(jì)量模式依據(jù)‘價(jià)值是效用對(duì)費(fèi)用的關(guān)系’，一般說(shuō)來(lái)，其模式可以有多種函數(shù)形式。這里只假設(shè)最簡(jiǎn)單的一種向量加和函數(shù)關(guān)系。函數(shù)關(guān)系定量計(jì)算式：。價(jià)值對(duì)使用價(jià)值和補(bǔ)償價(jià)值的向量關(guān)系如圖2所示。

圖2 價(jià)值對(duì)使用價(jià)值和補(bǔ)償價(jià)值的向量關(guān)系

這個(gè)公式創(chuàng)造性地把效用（即使用價(jià)值）和費(fèi)用（即補(bǔ)償價(jià)值）作為價(jià)值的構(gòu)成要素，并給出了價(jià)值的“向量和”計(jì)算方法。但很遺憾這個(gè)公式并不對(duì)。原因很簡(jiǎn)單，效用不是向量，費(fèi)用不是向量，價(jià)值更不是向量。比如費(fèi)用是3萬(wàn)元，它的方向?yàn)楹文?？既然不是向量，而是?biāo)量（沒(méi)有方向），就不能進(jìn)行向量運(yùn)算。另外，使用價(jià)值和補(bǔ)償價(jià)值就算是向量，誰(shuí)能斷定其夾角一定是直角從而能用勾股定理計(jì)算價(jià)值的大小呢？

其實(shí)，效用的單位有西方學(xué)者提出是“尤特爾（util）”和費(fèi)用單位（比如“元”）不同，是不能直接進(jìn)行運(yùn)算的，平方以后再相加當(dāng)然也不行。就像1斤蘋(píng)果和2尺布不能直接相加，平方以后也不能相加一樣。其實(shí)1斤蘋(píng)果和2尺布也不是真的無(wú)法相加，如果蘋(píng)果和布匹可以用相同的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)計(jì)量，那它們就可以相加。如果1斤蘋(píng)果可以換算為5元，2尺布可以換算為10元，那它們就可以相加，結(jié)果是15元。費(fèi)用當(dāng)然可以用貨幣來(lái)計(jì)量，這沒(méi)什么問(wèn)題。那么效用能不能用貨幣來(lái)計(jì)量呢？消費(fèi)者在評(píng)估商品效用的時(shí)候其實(shí)就是用貨幣來(lái)計(jì)量，把這個(gè)貨幣化的效用與商家的賣(mài)價(jià)比較，當(dāng)主觀評(píng)價(jià)的效用價(jià)值（比如20元）大于商家的出價(jià)（比如15元）時(shí)才會(huì)決定把商品買(mǎi)下，而兩者之間的差額就是“消費(fèi)者剩余”[19]。

對(duì)于效用的計(jì)量，恩格斯指出效用與生產(chǎn)費(fèi)用是可以相互抵償?shù)?。或者是，效用與生產(chǎn)費(fèi)用具有同質(zhì)性，可以換算。恩格斯認(rèn)為，“只要承認(rèn)競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系”，“不管愿意與否，對(duì)立的一面就要轉(zhuǎn)化為對(duì)立的另一面”，即作為對(duì)立面的效用可以轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)費(fèi)用本身[20]326。效用向生產(chǎn)費(fèi)用轉(zhuǎn)化，是由商品交換的實(shí)質(zhì)決定的。從現(xiàn)象上看，商品交換是一種使用價(jià)值實(shí)體同另一種使用價(jià)值實(shí)體的交換；但就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)，它是以要素個(gè)別占有為基礎(chǔ)的生產(chǎn)活動(dòng)的交換。換言之，供給與需求統(tǒng)一于交換。所以，在交換中效用能夠而且也必須轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)費(fèi)用[21]。

當(dāng)我們把效用（即使用價(jià)值，本文稱內(nèi)在價(jià)值）轉(zhuǎn)化為內(nèi)在成本時(shí)，自然資源的內(nèi)在價(jià)值（其中的天然價(jià)值轉(zhuǎn)化為資源稅，人工價(jià)值轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)成本）和外部性成本就可以相加了。從生產(chǎn)的角度來(lái)看，自然資源的價(jià)格最后都轉(zhuǎn)化為成本和利潤(rùn)，而成本當(dāng)然又可分為內(nèi)在成本和外部性成本。從成本的角度來(lái)看，商品的使用價(jià)值轉(zhuǎn)化為資源稅和生產(chǎn)成本，而外部性成本又可細(xì)分為生態(tài)補(bǔ)償成本、環(huán)境補(bǔ)償成本和代際補(bǔ)償成本。這樣我們就可以得到可持續(xù)發(fā)展視角的自然資源價(jià)格構(gòu)成公式，這個(gè)公式是完全成本意義下的自然資源價(jià)格計(jì)算公式。

綜合以上論述，我們可以得到自然資源的價(jià)格構(gòu)成公式并弄清其各成分間的關(guān)系（見(jiàn)圖3）。

自然資源的價(jià)格公式為：=V+V+C+C+C，其中，為自然資源的價(jià)格，V為天然價(jià)值（Natural Value），V為人工價(jià)值（Artificial Value），C為生態(tài)補(bǔ)償成本（Ecological Compensation Cost），C為環(huán)境補(bǔ)償成本（Environmental Compensation Cost），C為代際補(bǔ)償成本（Inter-generational Compensation Cost）。

或者，更具體一些，自然資源的價(jià)格公式可表述為：=1+2+3+a+C+C+C，其中1為經(jīng)濟(jì)價(jià)值（Economic Value），2為生態(tài)價(jià)值（Ecological Value），3為社會(huì)價(jià)值（Social Value）。

若從成本的角度來(lái)看，自然資源的價(jià)格公式則為：=C+C=C+C+C+C+C，其中C為內(nèi)在成本（Intrinsic Cost），C為外部性成本（External Cost），C為資源成本（Resource Cost），C為生產(chǎn)成本（Production Cost）。

自然資源的價(jià)格是基礎(chǔ)性價(jià)格，自然資源的政府定價(jià)往往采用比較公平合理的成本加成定價(jià)法，即=+=（1+），其中為成本，為合理利潤(rùn)，為合理利潤(rùn)率。的確定可參考國(guó)內(nèi)相似行業(yè)的平均利潤(rùn)率，也可參考國(guó)外相同行業(yè)的利潤(rùn)率。一般取10％左右。很顯然，自然資源的價(jià)格也應(yīng)該包括利潤(rùn)，否則資源開(kāi)發(fā)企業(yè)就不愿意生產(chǎn)了。不過(guò)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)往往把正常利潤(rùn)（企業(yè)家才能應(yīng)獲報(bào)酬）當(dāng)作隱成本放在總成本中了，所以企業(yè)的利潤(rùn)在自然資源的價(jià)格公式中沒(méi)有單獨(dú)列出。

需要說(shuō)明的是，自然資源有兩種用途，一種是作為消費(fèi)品使用，一種是作為生產(chǎn)要素使用。當(dāng)作為消費(fèi)品使用（比如森林可作薪柴，水可直接飲用）時(shí)，其價(jià)值體現(xiàn)在效用上，即體現(xiàn)在滿足人們生活或享受需要的能力；當(dāng)作為生產(chǎn)要素使用時(shí)，其價(jià)值體現(xiàn)在為產(chǎn)品的生產(chǎn)所做貢獻(xiàn)的能力。自然資源價(jià)格公式是從生產(chǎn)的角度提出的，自然資源的內(nèi)在價(jià)值最后都轉(zhuǎn)化為廠商的內(nèi)部成本（要素所有者的報(bào)酬）和利潤(rùn)，其中天然價(jià)值轉(zhuǎn)化為國(guó)家的資源稅，人工價(jià)值轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)成本和利潤(rùn)。外部性成本當(dāng)然都轉(zhuǎn)化為上繳給政府的各種費(fèi)用，以使外部影響內(nèi)部化，以減少外部性的危害。這個(gè)自然資源的價(jià)格公式是一個(gè)一般性的公式，它的含義是指：我們?cè)诮o自然資源定價(jià)的時(shí)候應(yīng)該從自然資源的經(jīng)濟(jì)價(jià)值、生態(tài)價(jià)值、社會(huì)價(jià)值、人工價(jià)值、生態(tài)補(bǔ)償成本、環(huán)境補(bǔ)償成本和代際補(bǔ)償成本的角度來(lái)考量。其實(shí)各種資源的屬性是千差萬(wàn)別的，即使同一種資源，在不同的時(shí)期和不同的地域其價(jià)值也是不同的。比如，可再生資源和不可再生資源是不同的，其價(jià)格公式也有差別，可再生資源的價(jià)格公式應(yīng)該把代際補(bǔ)償成本C去掉，因?yàn)榭稍偕Y源是循環(huán)永續(xù)利用的。舉例來(lái)說(shuō)，水資源的價(jià)格應(yīng)該由三部分組成，即資源水價(jià)、工程水價(jià)和環(huán)境水價(jià)。也就是說(shuō)，在給自然資源定價(jià)的時(shí)候，要根據(jù)資源的各種特性具體問(wèn)題具體分析。

[1] 呂福新.關(guān)于自然資源價(jià)格研究的意義和視角[J].經(jīng)濟(jì)學(xué)家，1991（2）：104-111.

[2] 余永定，張宇燕，鄭秉文.西方經(jīng)濟(jì)學(xué)：第三版[M].北京：經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社，2002.

[3] 馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯全集：第1卷[M].北京：人民出版社，1956.

[4] 安曉明.自然資源價(jià)值及其補(bǔ)償問(wèn)題研究[D].長(zhǎng)春：吉林大學(xué)，2004.

[5] 馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯全集：第3卷[M].北京：人民出版社，1972.

[6] 馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯全集：第20卷[M].北京：人民出版社，1971.

[7] 李金昌.自然資源價(jià)值理論和定價(jià)方法的研究[J].中國(guó)人口·資源與環(huán)境，1991（1）：29-33.

[8] 羅麗艷.自然資源價(jià)值補(bǔ)償機(jī)制研究[M].北京：經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社，2005.

[9] 馬承祖.關(guān)于自然資源價(jià)格構(gòu)成問(wèn)題的思考[J].價(jià)格月刊，2007（9）：3-7.

[10] 楊文選，李杰.我國(guó)自然資源價(jià)格改革的理論分析與對(duì)策研究[J].價(jià)格月刊，2009（1）：35-38.

[11] 王軍.資源與環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)[M].北京：中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)出版社，2009.

[12] 吳進(jìn)明，孫海清，楊永康.持續(xù)利用的自然資源價(jià)格理論[J].生態(tài)經(jīng)濟(jì)，1997（3）：10-14.

[13] 葛京鳳，郭愛(ài)清.可持續(xù)發(fā)展的自然資源價(jià)值核算方法探討[J].生態(tài)經(jīng)濟(jì)，2002（12）：70-72.

[14] 章錚.邊際機(jī)會(huì)成本定價(jià)——自然資源定價(jià)的理論框架[J].自然資源學(xué)報(bào)，1996（2）：107-112.

[15] 王舒曼，王玉棟.自然資源定價(jià)方法研究[J].生態(tài)經(jīng)濟(jì)，2000（4）：25-26.

[16] 何承耕.自然資源定價(jià)主要理論模型探析[J].福建地理，2002（3）：1-5，10.

[17] 高興佑，郭昀.可持續(xù)發(fā)展觀下的自然資源價(jià)格構(gòu)成研究[J].資源與產(chǎn)業(yè)，2010（2）：129-133.

[18] 于連生.自然資源價(jià)值論及其應(yīng)用[M].北京：化學(xué)工業(yè)出版社，環(huán)境科學(xué)與工程出版中心，2004.

[19] 宗鈺.網(wǎng)絡(luò)市場(chǎng)中“質(zhì)量—價(jià)格”分布的理論分析[J].重慶三峽學(xué)院學(xué)報(bào)，2014（1）：52-56.

[20] 馬克思，恩格斯.剩余價(jià)值理論：第三冊(cè)[M].北京：人民出版社，1975.

[21] 朱健.“生產(chǎn)費(fèi)用對(duì)效用的關(guān)系”試釋[J].安徽大學(xué)學(xué)報(bào)：哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版，1997（1）：92.

（責(zé)任編輯：于開(kāi)紅）

Price Composition of Natural Resources under the Vision of Sustainable Development

GAO Xingyou

(School of Economics and Management, Qujing Normal University, Qujing Yunnan, 655011)

The sustainable development was put forward under the background of resources is drying up, environment is becoming more and more polluted, greenhouse effect is highlight, which is inevitable choice and collective action of all countries in the world to cope with the global challenge of resources, environment and climate. The price composition of natural resources and their relationships is put forward and analyzed under the vision of sustainable development. The price composition theory of natural resources can provide basis and guidance for the pricing practice of natural resources. The price of natural resources depends on production cost and utility, consists of intrinsic value and the external costs, in which, the intrinsic value is divided into natural value and human value; the external cost is divided into ecological compensation cost, environmental compensation cost and inter-generational compensation cost.

Sustainable Development; Natural Resources; Price Composition

F062 文獻(xiàn)識(shí)別碼：A

1009-8135（2016）02-0060-07

2015-11-15

高興佑（1975-），男，云南宣威人，曲靖師范學(xué)院教授，主要研究資源與環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)，產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)和價(jià)格理論。

云南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目“云南資源性產(chǎn)品價(jià)格改革研究”（編號(hào)：YB2012020）階段性成果