□張棉棉　王　怡

“不覺”的語用功能分析

□張棉棉王怡

經(jīng)歷一千多年的詞匯化過程，沉淀在現(xiàn)代漢語中的“不覺”通常以副詞的身份出現(xiàn)，在句中作狀語。本文從情態(tài)表達(dá)功能、情感的無意識表達(dá)功能、話題轉(zhuǎn)移功能三方面，考察現(xiàn)階段“不覺”作為副詞的幾種不同的語用功能，從而進(jìn)一步確定其修飾性作用的副詞身份。

“不覺”語用功能表達(dá)

現(xiàn)代漢語中的“不覺”最初并非一個詞，而是由狀中結(jié)構(gòu)“不+覺”逐步發(fā)展演變?yōu)橐粋€詞的。語法界對于“不覺”的研究首推賀年永對《春曉》中的“不覺”的研究。他認(rèn)為，“春眠不覺曉”應(yīng)按照“春——眠不覺（解釋為“睡不醒”）——曉”的格式來理解。如此一來，“不覺”便是一個狀中短語，修飾中心語“眠”。雖然在《現(xiàn)代漢語大詞典》中的“不覺”可以解釋為動詞，但是從古到今的各種書面材料中，“不覺”的動詞性只是通過“不”這一否定副詞加上“覺”這一動詞形成的動詞詞組體現(xiàn)出來的，而非作動詞使用。當(dāng)然如果非要“不覺”作動詞用的話，可以解釋為“不認(rèn)為”，但此時它必須與助詞“得”搭配使用。如：

（1）我一點(diǎn)都不覺得這有什么奇怪的，這是它們最后離開的地方。（畢淑敏《預(yù)約死亡》）

然而，經(jīng)過歷時的發(fā)展，沉淀在現(xiàn)代漢語中的“不覺”通常都是一個副詞，在句中作狀語?！安挥X”作為狀語，能夠表示“時間的流逝”。例如：

（2）世人似發(fā)瘧一般，寒一上熱一上，不覺過了一生矣。（宋《語錄》）

（3）不覺荏苒光陰，早過半年之上。（元末明初《水滸傳》）

（4）周錦華于是屢次作詩，不覺積有三四十首了。（現(xiàn)代《文心》）

一、多樣的情態(tài)表達(dá)功能

“不覺”作為狀語能夠表達(dá)多種情態(tài)，傳遞行為動作的主動發(fā)出者即施事這一語義角色的情緒和態(tài)度。一個人的情緒分為喜、怒、憂、思、悲、恐和驚7種。人在各種情緒之下都有可能不自覺地做出一些行為動作，例如：笑表示開心滿足，身體發(fā)抖表示生氣驚恐，瞪大眼睛表示吃驚害怕等，會形成“不覺+動詞詞組”這樣一個結(jié)構(gòu)，表示行為動作的自然流露以及情感心理狀態(tài)的下意識表現(xiàn)。

1.喜

“喜”是快樂、幸福、滿足，是由內(nèi)心散發(fā)出來的一種喜悅之情。通常人在這種心理狀態(tài)之下條件反射的動作是笑。例如：

（5）再看，原來加上了“的書”二字，不覺笑了起來道：“對了，這就錯不了了……！”（張愛玲《多少恨》）

（6）就不覺忍俊不禁了。（老舍《老張的哲學(xué)》）

例（5）、例（6）用“不覺”這個副詞把“笑”和“忍俊不禁”這兩個詞所形容的那種無法抑制的喜悅情緒表現(xiàn)得淋漓盡致。

2.怒

“怒”這種情緒通常都是受外界的人或事物干擾所形成的。在這種情緒下，施事者會自然而然地通過身體某些部位的發(fā)抖打顫來舒緩內(nèi)心的憤怒，這是行為主動發(fā)出者在“怒”的情感狀態(tài)下的下意識表現(xiàn)。例如：

（7）葉民主斷定他們一定是不正當(dāng)關(guān)系，心里不覺暗暗地罵著人。（方方《定數(shù)》）

葉民主斷定眼前的這一對男女的關(guān)系是不正當(dāng)?shù)?，他鄙夷這樣的關(guān)系，鄙夷眼前的這對人，更由此聯(lián)想到自己，很是氣惱自己原來也做出了這種茍且之事，所以不由自主地就罵了起來?！安挥X”表現(xiàn)了葉民主此刻的懊惱是真切的，發(fā)自肺腑的。

3.憂

“憂”體現(xiàn)的是行為發(fā)出者的憂愁、憂傷或擔(dān)憂之情。例如：

（8）曾皓：（不肯使大奶奶太難看，點(diǎn)頭，微露喜色）嗯嗯，等吧，等明年春天再漆上兩道川漆再設(shè)法把杜家這筆賬還清楚，我這就算做完了。（不覺嘆一口氣，望著瑞貞）那么運(yùn)氣好，明里頭我再能看見重孫。（曹禺《北京人》）

（9）家茵不覺凄然望著他，然而立刻就又移開了目光，望到那圓形的大鏡子去。（張愛玲《多少恨》）

以上兩個例子體現(xiàn)的都是行為發(fā)出者內(nèi)心的憂愁糾葛，他們想要掩蓋這一層情緒，可是他們“不覺”流露出的行為“出賣”了他們內(nèi)心此時此刻的憂傷。

4.思

“思”是回憶、思念、想念之情：

（10）說起譚震林，老人不覺又憶起了當(dāng)年的戰(zhàn)斗生活……（呂新《圓寂的天》）

回憶是令人傷感的情緒，無論回憶里的人和事是開心還是不幸的，畢竟都已經(jīng)過去了，我們再也無法回去，那是一種憂愁的思緒。無論何時何地，只要有一件什么事情觸動了一個人的某一段記憶，這個人便會不由自主地打開記憶的閘門，就如這個例子，老人聽到自己昔日戰(zhàn)友的名字，便不受控制的陷入到回憶中去，所以才使用“不覺”來修飾他的回憶。

5.悲

“悲”體現(xiàn)的是難過、悲痛的情緒。在這種情緒下，人會難以自制的落淚，捶胸頓足或者用低頭、轉(zhuǎn)身來掩蓋自己的悲傷。例如：

（11）剛寫到乃超同志的事，下午就接到他逝世的噩耗，回憶歷歷往事，不覺雙眼淚垂。（方方《定數(shù)》）

（10）說到這里，小娟早已泣不成聲，而趙世和也不覺淚流滿面。（張賢亮《綠化樹》）

兩個例句有一個共同點(diǎn)，就是主人公受到某件事的觸動，悲從中來，便不由分說地落下淚來。兩個例句中的主人公都是因?yàn)閭碾y過而不由自主地流淚，這是人類情感的正常反應(yīng)，是不受控制的，所以才用“不覺”來修飾。

6.恐

“恐”是害怕，驚恐的情緒，這個時候人的本能反應(yīng)通常與“怒”的時候相似，發(fā)抖打顫等。例如：

（13）彼伏，相互填補(bǔ)了各自聲音的間隙。柳生不覺毛骨悚然。（余華《古典愛情》）

普通人在受到驚嚇或者外界不明事物的威脅時，內(nèi)心感到害怕和惶恐，于是就會有類似于例（13）的反應(yīng)，這種反應(yīng)是本能的，不自覺地流露的，用“不覺”這個副詞來修飾動詞的狀態(tài)，更加準(zhǔn)確地傳遞了“無意識”這一性質(zhì)。

7.驚

在出其不意、意料之外等情境下，人很容易有“驚”這種情緒，像驚訝，吃驚甚至是驚嚇。這種情況下，人通常會無意識地通過語言、夸張的面部表情或肢體動作以及嘆氣等來反應(yīng)自己的情緒。例如：

（14）然后，看到了柳生，不覺“呀”的一聲驚叫，頓時滿面羞紅（余華《古典愛情》）

（15）那穿衣也穿得真好，井井有條，仿佛是一個大殮的專家，使旁觀者不覺嘆服。（魯迅《孤獨(dú)者》）

例（14）中，主人公既因?yàn)槌泽@也因?yàn)樾老捕蛔杂X地發(fā)出感嘆詞；例（15）中，旁觀者對對方的穿著打扮感到詫異而又驚艷，所以本能地開始贊賞，而贊賞的方式是大部分人在同樣的情境中都會進(jìn)行的一個動作——“嘆服”。

人天生的自覺能動性決定了人在以上這7種情緒下都會自覺主動地做出一些或細(xì)微或明顯的行為動作，這些動作是不自知的，是自然流露的，是在這些情感狀態(tài)下的下意識行為。所以通過“不覺”這一副詞就能更加精確地表達(dá)動作的無意識性。

“不覺+動詞詞組”雖然能夠在不同語境中分別表達(dá)7種情感，但是這個詞組并不是也不可能均等地表達(dá)7種情緒。經(jīng)過語料的搜集，從110個例句中歸納整理得出以下數(shù)據(jù)：

情緒　喜　怒憂思　悲　恐　驚例句數(shù)量　30　3　8　4　42　4　19百分比（%）　27.3　2.7　7.3　3.6　38.2　3.6　17.3

由上表的數(shù)據(jù)可清晰得出，“不覺+動詞詞組”更傾向于表達(dá)“喜”和“悲”這兩種最為鮮明的情感，而這二者中，“悲”表現(xiàn)得更為明顯。

二、情感的無意識表達(dá)功能

以上論述過程中的“不覺”所體現(xiàn)的情態(tài)表達(dá)功能是通過面部表情來傳遞一個人相對顯性的情緒；而情感的無意識表達(dá)功能是通過具體的肢體動作來表達(dá)一個人相對隱形的情感。例如：

（16）從來沒有過的幸福而神秘的沖動，羞得他耳熱心跳，不覺撒開了她的胳臂。

（17）她繼續(xù)安撫著孩子，沒有理我。我呆呆地坐在土坯凳子上，不覺低下了頭。

（18）葉民主腦子里晃過“同性戀”三個字，手上的望遠(yuǎn)鏡不覺脫落。

（19）冷不丁地聽到這句話，小明陡然意識到自己身肩重任，不覺用力緊緊摟住新娘……

（20）我頓時覺得異常清爽，不覺伸直手臂，深深地吸了一口氣。

以上所舉之例無論表現(xiàn)的是主人公的何種情緒（羞澀、羞愧、驚訝、擔(dān)心、開心等），主人公的動作都是下意識的行為，都是在這些不定的情緒下自然流露出的行為，“不覺”正是在這種情境下，恰如其分地修飾了動詞所體現(xiàn)的動作行為的性質(zhì)狀態(tài)。

三、話題轉(zhuǎn)移功能

話題轉(zhuǎn)移，顧名思義，就是將前一刻在談?wù)摰氖虑榉乓贿叄D(zhuǎn)而提及另一件事，從而開始一個新的話題。“不覺”同樣也有這種功能：

（21）一位姓陳的朋友登門拜訪，閑談間不覺論及西安事變。

從上述例句中可以看出，兩個朋友本來并不是在談?wù)撐靼彩伦儯皇窃陂e聊，但是一個朋友話鋒一轉(zhuǎn)，提及西安事變，于是兩個朋友的閑談話題便成了西安事變，“不覺”起到了很好的連接作用，體現(xiàn)了話題的隨意性、無意識性，將話題自然轉(zhuǎn)移。

從語用功能角度分析，如果刪去例句中的“不覺”，句子都仍然成立，但是讀者將無法感受到施事者的動作是何種性質(zhì)或狀態(tài)，無法體會行為發(fā)出者的無意識性，這樣就減弱了句子在當(dāng)時的語境下該有的特定含義。我們由此可以看出“不覺”具有非常強(qiáng)烈的修飾性作用，刪去之后對句子表達(dá)的完整性構(gòu)不成任何影響，也不會影響到句子的語義，因而可以確定它是只起修飾性作用的副詞身份。

［1］現(xiàn)代漢語大詞典編委會.現(xiàn)代漢語大詞典［Z］.上海：漢語大詞典出版社，2000.

［2］馬文熙.古漢語知識辭典［Z］.北京：中華書局，2004.

［3］霍博爾.語法化學(xué)說［M］.梁銀峰譯.上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2008.

［4］張誼生.現(xiàn)代漢語副詞研究［M］.上海：學(xué)林出版社，2000.

［5］徐晶凝.現(xiàn)代漢語話語情態(tài)研究［M］.北京：昆侖出版社，2007.

［6］賀年永.“春眠不覺曉”的“不覺”作何解［J］.青海師專學(xué)報，2008，（1）.

（張棉棉 浙江寧波 寧波大學(xué)人文與傳媒學(xué)院 315211；王怡福建福州 福建師范大學(xué)文學(xué)院350108）