□ 梁振林

我為父親辦畫展

□ 梁振林

2015年11月9日 （農(nóng)歷九月二十八），是我老父親89周歲生日。依民間習慣，該給父親過九十大壽了。

父親從來不主張給自己做壽。但畢竟是90歲遐齡，朋友也不停地攛掇，作為兒子，沒有舉動似乎不合適，如何辦一個有意義的壽儀，就成了問題。幾年來，父親一直潛心畫畫，已積攢了數(shù)百幅作品，經(jīng)過商議，為父親出本畫冊辦個展覽，成了我的最終選擇。恰在這時，父親被民政部門確認為抗戰(zhàn)老戰(zhàn)士，機緣巧合，一切便順理成章。

在朋友們的幫助下，經(jīng)過四個月的精心策劃，我為父親編印了畫冊《壤歌——抗戰(zhàn)老兵梁淑鰲書畫作品選》。11月8日，《抗戰(zhàn)老兵梁淑鰲繪畫作品展》以座談會的形式在渭南市政協(xié)書畫院展廳揭幕。

一

編畫冊、辦展覽，是我和家人獻給父親的生日賀禮。因此，整個活動的策劃和舉辦都比較低調(diào)，在比較小的范圍，并未想驚動更多朋友，展期也只計劃一周。

然而展出之后，父親的作品在觀眾中引起很大反響，效果完全出乎意料。很多觀眾看了展覽，深深地為老人的精神所感動。有的多次來到展廳反復觀看，與主辦者交流觀感；有人拿抗戰(zhàn)勝利70周年紀念幣慷慨贈予；有的自己看了又帶孩子來，激勵孩子奮進；不少人拍照留念或者發(fā)至微信朋友圈廣為傳播。一些退休的市級老領(lǐng)導和觀眾多次建議延長展期，于是原定11月15日結(jié)束的展覽，延期到12月4日，歷時四周。11月13日，《陜西日報》刊發(fā)了展覽消息，渭南電視臺都市頻道的《文化渭南》和《直通都市》欄目制作了兩個專題片連播三天，華山網(wǎng)以《一個90歲抗戰(zhàn)老兵的書畫情懷》為題做了專題報道。12月4日，展覽結(jié)束當天，《渭南日報》刊發(fā)了簡訊，報道了展覽的盛況。渭南市老年學會主辦的《渭南老年學會通訊》在2015年第4期專題介紹了父親的畫作。

效果如此之好，究其原因，不外乎以下三點。一是2015年是全國抗戰(zhàn)勝利70周年紀念年，父親以“抗戰(zhàn)老兵”身份舉辦畫展，在這個特殊時間節(jié)點上具有了特殊的意義。抗戰(zhàn)勝利已經(jīng)70周年，戰(zhàn)火紛飛的歲月漸去漸遠，民族的史跡愈發(fā)清晰，健在的抗戰(zhàn)老兵已如晨星之寥寥，人們在紀念中華民族救亡圖存浴血奮戰(zhàn)的同時，對這些活著的見證人自然懷有特殊的感情。此時此刻，父親以老兵之身展現(xiàn)藝術(shù)成就則更為罕見。二是父親以85歲高齡開始正式學畫，以書為師，遍臨經(jīng)典，如琢如磨，日耕不輟，經(jīng)過五年堅持，成果斐然；又在90歲時舉辦個人畫展，殊為不易。沒有功利之心，沒有俗事叨擾，繪事本身就是他的日常勞作，所以無論是花卉、山水還是老虎，無論是構(gòu)圖、設色還是皴染，都呈現(xiàn)一派溫潤平和、超凡脫俗的景象，使參觀者嘆為觀止。三是父親健康的身心和高尚的精神追求，使參觀者深受感染。正如一位參觀者所說，一個90歲的老人，用自己的行動和成果顛覆了“人過三十不學藝”的世俗觀念，詮釋了什么叫“活到老，學到老”、什么是“老有所學”。一位75歲的大荔籍退休老教師看了展覽，幾次來到展廳欲拜望作者，說原來感到退休生活單調(diào)乏味，看了展覽精神為之一振，覺得自己現(xiàn)在才75歲，晚年生活還可以更精彩！

夏山高隱圖

長嘯圖

二

展覽期間，很多朋友詢問我父親的長壽秘訣。朋友之問，引發(fā)了我對于精神養(yǎng)老問題的思考。我覺得，世上沒有一招見效的長壽秘訣。人的健康長壽，既取決于自身的內(nèi)在素質(zhì)，也得益于家庭、社會等外部環(huán)境，父親亦不外乎此。從個人的因素看，父親的健康長壽大概得益于以下三個方面。

一是健康規(guī)律的生活起居。父親的青少年時代在軍隊度過，嚴格的軍旅生涯養(yǎng)成了他良好的生活習慣。不論是在學校還是當農(nóng)民，父親持之以恒地保持著嚴謹、整潔的生活作風，不嗜煙酒，不打麻將，不家長里短。進入老年，他更是十分注意生活的規(guī)律，日出而作，日入而息，飲食有序，且長期堅持鍛煉。即便是現(xiàn)在，他仍然堅持生活自理，只要天氣允許，每天都要出門，或借組器材活動，或沿街漫步。保持健康良好的生活習慣給了他強健的體魄和充沛的精力。

二是堅定不移的生活信心。父親歷經(jīng)動蕩，風雨半生，所經(jīng)受的艱難困苦不堪言說，但都不曾動搖他生活的信心。在厄運與困難降臨時，他從不低頭，從不悲觀失望，反而在逆境中更加頑強，坦然面對。他一生嚴格自律，胸懷坦蕩，光明磊落，不染纖塵。擔任生產(chǎn)隊會計時，是生活最為困難的時期，手里掌握著集體的錢糧，家里卻揭不開鍋，但他從未動過一分錢公款，不貪生產(chǎn)隊一粒糧食。以超乎常人的意志力克服困難帶著我一路走來，供我讀書、教我做人，這一點深刻地影響著我的一生。生活稍有起色，他會感到十分滿足，從來沒有物質(zhì)追求。即使條件允許，他也仍然保持著簡單樸素的生活，甚至自己動手縫補衣服。在我的記憶中，父親的人生詞典里沒有“苦難”這樣的詞語。

三是孜孜不倦的精神追求。這次給父親辦畫展，身邊的朋友都很吃驚，為我有一個“畫家”父親感到驕傲。其實，父親不僅僅喜歡書法繪畫，他的愛好十分廣泛。他喜歡讀書，善于思考，曾在家中栽培果樹，栽花種菜，也養(yǎng)過蜜蜂。20世紀80年代后期，他跟著收音機學習英語，義務給村里的小學生輔導功課。早年，他在六分地的院子里栽滿了果樹，桃、杏、梨、棗、蘋果、核桃、葡萄，等，從春到秋，碩果累累。因讓我外出賣水果而被誣為資本主義尾巴，他一氣之下砍了果樹栽上泡桐；十多年后，我結(jié)婚時用這些滄桐做了家具。他喜歡種菜，院子里生長著韭菜、豇豆、黃瓜、萵筍等，自己吃不完，就收了送給鄰里鄉(xiāng)親。他喜歡種花，院子里有竹、菊、牡丹、月季、美人蕉，一年四季繁花似錦。他養(yǎng)雞、養(yǎng)羊、養(yǎng)蜜蜂，為生活，也為情趣。這些愛好，為他后來實現(xiàn)繪畫夢想蘊蓄了深厚的生活積淀。他雖然身是農(nóng)民，但骨子里滲透著傳統(tǒng)文化的精髓，裹藏著一顆儒雅而高貴的心。他個人的勞作大都和愛好相關(guān)，他把藝術(shù)生活化，生活自然就不同凡響。透過畫作能窺見作者的陽光心態(tài)，這是他的繪畫作品能夠打動觀眾的深層原因。

毋庸置疑，父親的寬廣胸懷、高尚情操和高雅追求，是他能夠健康長壽的主因。“文革”結(jié)束后，學校曾多次邀他回去教書，都被婉言謝絕。他安于淡泊，文質(zhì)自守，正因為此，才使得他無論處于動蕩還是安于盛世，都始終不為紛繁所擾，不為奢華所動，堅守自我，從容無為，以至于擊壤而歌，一鳴驚人。

三

注重精神贍養(yǎng)，是我一直秉承的孝道理念，也是我的尊老方式。對于父親這樣的老人，精神贍養(yǎng)和物質(zhì)供給并重，甚至精神贍養(yǎng)重于物質(zhì)生活。

所謂精神贍養(yǎng)，就是在解決老年人物質(zhì)需求的基礎上，要更加注重滿足其精神需求。當下，傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老仍然是基本的養(yǎng)老方式，物質(zhì)生活條件的極大改善，使得溫飽已不成問題，而傳統(tǒng)的養(yǎng)老觀念仍然把注意力放在生老病死層面，顯然是遠遠不夠的。隨著年邁體弱，老年人不能涉足很多社交場所，缺乏豐富的社交活動，個人的興趣愛好就成了老年生活不可或缺的精神內(nèi)容。如果不注重培養(yǎng)愛好，又不愿給子女添麻煩，其潛在的精神需求就往往被忽視，漸漸自我湮滅了。在心理和精神方面，每個老人都會有自己的愿望和需求，這些愿望的達成，需要有人助力，而子女就應該盡力而為，幫他們滿足需求。所謂孝順，孝者順也，孝敬亦然。身為子女，只有了解老人的內(nèi)心需求，知道他們愛什么、想什么、干什么更有益于身心，才能做到有的放矢。歌中唱到“?；丶铱纯础?，其實就是對重視老人精神需求的一種輿論呼吁，并非要子女們?yōu)槔先怂湾X送物，他們注重的不是錢物。這首歌之所以引起廣泛的共鳴，說明越來越多的人認識到了精神贍養(yǎng)的重要意義，要知道，老人也有他們的夢想啊。

現(xiàn)在，90歲高齡的父親仍然堅持自己料理生活，他把這種勞作和繪事看作延緩衰老的兩個良方，書畫是為了動腦，自理是活絡筋骨。在父親九十大壽的時候，我沒有大擺宴席、磕頭拜壽，沒有戲樂班社、宴請賓客，沒有珍饈佳肴、收受禮金。一本畫冊，一個展覽，一眾賓朋，一腔熱情，父親過了一個最有意義的生日。開展那天，沒有開幕式，沒有領(lǐng)導講話，只有形式簡單的座談會，到場嘉賓甚至三分之二沒有座位，只能環(huán)立周圍，而所有的發(fā)言者都飽含激情，肺腑之言，感人至深。整個活動，就是我一直以來所奉行的精神贍養(yǎng)理念的實踐，這個做法得到了所有朋友的一致贊揚，也受到參觀者的高度評價。

為老父親辦這個畫展，值。

（作者單位：陜西省書畫院）

[責任編輯 秦秀林]