文/馬媛媛

中國動畫打造民族特色的策略研究

文/馬媛媛

近兩年來，國產(chǎn)動畫出現(xiàn)了《大圣歸來》《小門神》等風(fēng)格鮮明的原創(chuàng)作品，不過這些動畫在對民族特色的追求方面仍存在種種不足。這主要表現(xiàn)在畫風(fēng)中漸失中國韻味，故事內(nèi)容缺少中國元素，文化表達(dá)能力方面缺乏現(xiàn)代視角等方面。本文通過對造成上述問題的原因分析，提出中國動畫應(yīng)堅持走民族特色的動漫之路、建立有效的民族原創(chuàng)動漫激勵機(jī)制，并在動畫專業(yè)教育中增加民族文化比重。

中國動畫 民族特色

近兩年來，國產(chǎn)動畫杰作頻出，中國動畫產(chǎn)業(yè)的春天似乎將要來臨，但即便是一部分成功的國產(chǎn)原創(chuàng)動畫，如《大圣歸來》《小門神》等，還是能從中看到日韓動漫、好萊塢夢工廠的影子，其中國風(fēng)格仍不夠鮮明，民族畫風(fēng)甚至未能恢復(fù)到20世紀(jì)80年代“中國畫派”的水平。究其原因，當(dāng)與現(xiàn)階段中國動畫普遍缺失民族特色有關(guān)，對這一問題進(jìn)行深入探討，將有助于中國動畫的再次崛起。

一、中國動畫民族特色的缺乏

美國動畫片《功夫熊貓》中的中國元素之多是被公認(rèn)的，如詩如畫的中國山水、中國元素的配樂、典型的中國武俠文化，甚至中國美食、書法及針灸等都被引入，影片當(dāng)中，更令人驚嘆的是中國道家哲學(xué)“靜為躁君”“弱之勝強(qiáng)、柔之勝剛”也在影片中得到闡釋。然而，中國動畫在向世界學(xué)習(xí)的過程中不僅未能創(chuàng)作出被世界動畫市場接受的優(yōu)秀作品，反而丟失了中國動畫的民族特色。美國動畫片利用中國文化征服中國觀眾，令整個國產(chǎn)動畫行業(yè)不免尷尬和汗顏?？傮w而言，中國動畫民族特色的缺失主要體現(xiàn)在以下幾個方面。

1.畫風(fēng)失去中國韻味。畫面及動畫人物形象設(shè)計是動畫片的靈魂，本土早期動畫片借鑒了我國眾多的傳統(tǒng)藝術(shù)形式，如體現(xiàn)中式傳統(tǒng)美學(xué)的水墨動畫《小蝌蚪找媽媽》《牧童》《山水情》等；從中國寺觀壁畫中得到靈感的《大鬧天宮》《哪吒鬧海》《天書奇譚》等；融合漢代畫像石和畫像磚藝術(shù)元素的《南郭先生》《火童》等；采用中國皮影和民間剪紙外觀形式的《漁童》《金色的海螺》等，無不在動畫片中體現(xiàn)了鮮明的民族形式。20世紀(jì)90年代之后，中國動畫整體轉(zhuǎn)型進(jìn)入了商業(yè)動畫片領(lǐng)域，日美韓商業(yè)動畫片那種流程化的生產(chǎn)方式被中國動畫接受，中國動畫的畫風(fēng)也隨之失去了中國韻味。

由于深受日本動漫影響，近幾年影響力較大的中國原創(chuàng)動漫，比如《魁拔》呈現(xiàn)出了鮮明的日式畫風(fēng)特點——人物造型細(xì)膩、唯美，用夸張的五官比例和細(xì)膩的線條塑造出可愛的形象，片中男子的形象一如日式卡通的經(jīng)典造型：長發(fā)、大眼、尖下巴。而備受期待的《大魚海棠》雖然還未上映，但從片花來看，畫風(fēng)也具有鮮明的宮崎駿風(fēng)格，特別是片中船夫的形象便與《千與千尋》中的蘿卜仙極為相似。

即便是一心想要回歸中國動漫本土特色的《小門神》與《大圣歸來》，影片在畫風(fēng)設(shè)計上也有不盡如人意之處?！缎￠T神》中的神仙、服裝、年獸、武器、建筑等盡管都進(jìn)行了精心設(shè)計，比如，有些神仙借鑒了中國古代神獸的設(shè)計思路，主角神荼的服裝便參考了古代門神的服飾，他的肩甲、護(hù)腕、護(hù)腰和腹部的衣著紋理甚至采用盤金繡法縫制，但大反派“年”的設(shè)計卻畫風(fēng)突變，像極了《銀河護(hù)衛(wèi)隊》中的格魯特形象，西方動漫特色明顯。《大圣歸來》的畫風(fēng)設(shè)計中也存在這樣的缺陷，除了孫悟空、江流兒、山水背景等具有濃濃的中國風(fēng)格外，綠色小山妖及最后的妖怪混沌形象都毫無中國韻味，更像是日本動漫角色。對于這一點，連《大圣歸來》的主創(chuàng)人員都承認(rèn)作品中日本動漫、好萊塢與中國風(fēng)格各占三成，這也造成了動畫整體畫風(fēng)的不統(tǒng)一。雖然主創(chuàng)人強(qiáng)調(diào)角色元素來自中國，但如果沉下心來仔細(xì)揣摩中國古代壁畫、畫像磚、帛畫、石雕、玉雕中傳統(tǒng)的瑞獸、惡獸等的形象，即使只是看看《山海經(jīng)》里的各種妖怪造型，恐怕設(shè)計出一個與日美韓動漫毫無雷同之處且具有東方神韻的怪物、小妖形象，難度并不大。問題的關(guān)鍵在于，新一代動畫創(chuàng)作者們是否具有深厚的中國傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)。

2.缺少中國故事和中國人物。只有中國元素并不能構(gòu)成中國的民族特色，如《功夫熊貓》里面雖然充斥著大量的中國符號，但講的卻是一個地地道道的美國故事，功夫熊貓阿寶身上層出不窮的美式笑料和幽默提醒著觀眾，主人公是一位具有美國性格的小伙子，他所要實現(xiàn)的是典型的“美國夢”。因此，要塑造中國動畫的民族特色，不僅需要中國韻味的畫風(fēng)音樂，更需要創(chuàng)作出體現(xiàn)中國精神及中國特點的故事與人物。

目前，許多中國原創(chuàng)動漫體現(xiàn)的卻不是本民族的精神與價值觀，比如，很多中國動畫中體現(xiàn)出了崇尚武力，以爭輸贏為目的的競爭、血腥的畫面，甚至是殘忍的情節(jié)，這主要是中國動畫過度模仿日本動畫所致。而實際上，中國文化中更強(qiáng)調(diào)“和為貴”“不爭乃大爭”“舍生取義”（非以輸贏論英雄）等價值內(nèi)核。正是從這個意義上說，中國本土原創(chuàng)動畫中國故事、中國人物的缺失情況要比畫風(fēng)、音樂缺少中國韻味更為嚴(yán)重，故事情節(jié)與人物是一部動畫的靈魂，如果靈魂都是外來的，又怎么能體現(xiàn)出本土特色？

3.缺乏以現(xiàn)代視角表達(dá)中國文化的能力。中國文化博大精深，中國動畫不能總是停留在水墨動畫、京劇、神話傳說這些層面上，而是要加強(qiáng)對整個中國文化的理解。中國文化中許多優(yōu)秀的思想及道德主張，如“仁者愛人”“道法自然”“上善若水”“俠之大者”“舍生取義”等，不僅能在反映古代生活的動畫中提倡，也能在現(xiàn)代的科幻、校園、愛情等題材中體現(xiàn)。

除了增強(qiáng)故事的原創(chuàng)能力，中國動畫還應(yīng)增強(qiáng)以現(xiàn)代視角來表達(dá)中國文化的能力。具體來說，就是借助動畫片的視角重新審視我國的優(yōu)秀文化，并使其經(jīng)過新的詮釋來適應(yīng)現(xiàn)代社會的需求，符合現(xiàn)代人的審美和欣賞習(xí)慣。比如，花木蘭的英雄形象，除了強(qiáng)調(diào)木蘭身上的孝義觀念外，還可以現(xiàn)代女性視角重新審視傳統(tǒng)社會的女英雄，突出木蘭的犧牲精神及家人之間可貴的親情，給舊的題材賦予新的內(nèi)容。同時，中國動畫需要凝練出自己的價值觀，并像美國動畫片向全世界輸出“美國精神”一樣，中國動畫片也應(yīng)向世界輸出“中國文化”和“中國精神”?？傊袊鴦赢嬓枰牟皇侵袊氐亩哑?，而是能體現(xiàn)中國精神的創(chuàng)新之作。

二、中國動畫民族特色缺失的原因分析

造成中國動畫民族特色缺失的原因很多，這其中既有觀念認(rèn)識方面的差距，也有政策、教育等方面的影響。

1.對于“動漫走向世界”的錯誤理解。在中國動畫從傳統(tǒng)動畫向商業(yè)動畫的轉(zhuǎn)型過程中，美國、日本動漫大量涌入中國市場，其完整的產(chǎn)業(yè)鏈及工業(yè)流程化生產(chǎn)方式，一度讓中國動漫業(yè)認(rèn)為日美動漫將是中國動漫發(fā)展的方向。但動畫的本質(zhì)是文化產(chǎn)品，其民族性與藝術(shù)性不容忽視，模仿日美制作出來的動畫產(chǎn)品，其市場效果及觀眾口碑最終證明是不成功的。世界文化是多元的，美國、日本動畫的成功并不意味著世界動畫只有這兩種表達(dá)方式，世界動畫需要不同類型、不同風(fēng)格，各國動畫只有以各自的民族文化為根基，創(chuàng)作出與眾不同的動畫，才能被大眾所接受。強(qiáng)調(diào)動漫的民族性并不是意味著對日本、好萊塢動漫學(xué)習(xí)與借鑒的摒棄，而是要最終形成自己的風(fēng)格與敘事方式。如果中國原創(chuàng)動漫走出國門之后還被評價為“日本動漫的抄襲制作”“宮崎駿風(fēng)格的模仿”，就表明中國動漫還未能形成自己的特色。

2.缺乏有效的民族動漫激勵機(jī)制。近幾年來，國家對動漫產(chǎn)業(yè)的扶持力度越來越大，不僅建立了一批國家影視動畫產(chǎn)業(yè)基地，還撥出專項資金用于扶持原創(chuàng)動畫。一系列的扶持措施及相關(guān)國家政策使國產(chǎn)動漫產(chǎn)品數(shù)量大量增加，一批動漫品牌及動漫企業(yè)嶄露頭角，一批優(yōu)秀動漫作品甚至開始加快了走向國際市場的步伐。中國動畫的生存任務(wù)完成之后，其發(fā)展走向便成了目前亟待解決的問題。

目前，國家和地方的動畫補(bǔ)貼政策過于寬泛，對于動畫內(nèi)容沒有明顯的導(dǎo)向性，比如，《上海市動漫游戲產(chǎn)業(yè)發(fā)展扶持資金管理辦法》第四條規(guī)定，“在本市備案（立項）的動畫電影上映后可獲得10萬元的補(bǔ)貼。上映一年內(nèi)票房收入2000萬元以上的動畫電影中，對票房排名前三位的作品每部追加不超過70萬元的補(bǔ)貼”。這里面只提到了票房收入，卻沒有對動畫內(nèi)容及思想傾向做進(jìn)一步的要求，這就會造成動畫公司只看重市場而忽略動畫民族風(fēng)格的探索，不利于動漫作品對中國風(fēng)格的追求，也不利于優(yōu)秀原創(chuàng)作品的出現(xiàn)。因此，建立對民族動漫優(yōu)秀作品的激勵機(jī)制是當(dāng)務(wù)之急，這一機(jī)制的建立將鼓勵動畫從業(yè)者積極探索民族動畫風(fēng)格，促進(jìn)中國傳統(tǒng)文化的傳承，用現(xiàn)代人的視角向世界講好中國故事，塑造好中國人物。

3.動漫教育中傳統(tǒng)文化的缺位。要創(chuàng)作出具有民族特色的國產(chǎn)動漫還需要一大批優(yōu)秀的動漫人才。現(xiàn)階段的動漫教育不僅脫離產(chǎn)業(yè)需求，而且在專業(yè)的設(shè)置、學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)上存在偏差，比如，過于注重軟件應(yīng)用、技術(shù)水平的提高，卻忽略了學(xué)生原創(chuàng)能力的培養(yǎng)及民族文化的傳承。在動畫專業(yè)大學(xué)生的人文素質(zhì)、傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)多有欠缺的情況下，何談塑造真正意義上的民族動畫形象，又何談向世界講述中國精神與中國價值觀。

更為嚴(yán)峻的情況是，動畫作為一種文化形態(tài)，對青少年有著極強(qiáng)的心理滲透力。看著日本動畫成長起來的一代人對于動畫的理解甚至審美都深受日本影響，比如，《魁拔》的主創(chuàng)人員便認(rèn)為只要把人往干凈漂亮里歸納，出來的造型必像日本動漫片。由此可見，日本動畫的畫風(fēng)及故事模式已經(jīng)束縛住中國動漫創(chuàng)作者的想象力，這對中國民族動畫的崛起是個危險的信號。

三、如何打造中國動畫的民族特色

1.堅持走民族特色的動漫之路。原創(chuàng)動畫《魁拔》被譽(yù)為“國產(chǎn)動畫的良心之作”，同時又是一部“日本熱血動漫的高仿真”之作，從內(nèi)涵到角色場景都是日式的，中國民族文化元素只是裝飾，民族文化內(nèi)涵嚴(yán)重缺失，甚至可以說是一部“中國人創(chuàng)作的日本動漫”。從這方面來看，便不難理解《魁拔》的票房為何遭遇“滑鐵盧”了。因此，只有創(chuàng)造出融中國美學(xué)和中國文化內(nèi)涵于一體的民族動畫精品才是國產(chǎn)原創(chuàng)動畫未來的發(fā)展之路；唯有用中國的方式講好中國的故事，堅持走民族特色動漫的道路，才能實現(xiàn)國產(chǎn)動漫的真正崛起，這應(yīng)成為所有動畫人的共識。

2.建立有效的民族原創(chuàng)動漫激勵機(jī)制。民族原創(chuàng)動漫激勵機(jī)制除了鼓勵原創(chuàng)外，還應(yīng)對體現(xiàn)民族獨特審美及具有深厚民族文化內(nèi)涵的動漫作品進(jìn)行大力嘉獎，以此為整個行業(yè)樹立榜樣并引導(dǎo)動畫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展方向。

上述激勵機(jī)制的執(zhí)行既要充分考慮來自政府部門的意見，還需要大量來自動畫市場一線的動畫從業(yè)者、出品商、發(fā)行商、院線等各方面的建議，以此制定出一套動畫作品的評價體系來決定哪些作品可以得到嘉獎。當(dāng)然，這個體系要結(jié)合票房、觀眾口碑、專家評價、社會效應(yīng)以及市場反饋等諸多因素，力求評價結(jié)果的公正和科學(xué)。除了積極匯總各方面的意見之外，還應(yīng)對具有民族風(fēng)格的動畫進(jìn)行重點扶持，這不僅能體現(xiàn)國家動漫政策的導(dǎo)向作用，還將在一定程度上扭轉(zhuǎn)中國動畫日漫風(fēng)流行的風(fēng)氣。

3.動畫專業(yè)教育中增加民族傳統(tǒng)文化比重。民族傳統(tǒng)文化在動畫專業(yè)教育中的缺失，造成高校培養(yǎng)的動畫人才缺少深厚的文化積淀，難當(dāng)民族動畫崛起之重任，因此，增加民族傳統(tǒng)文化在動畫專業(yè)教育中的比重已經(jīng)迫在眉睫。各高校在課程設(shè)置、學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)及師資配置方面應(yīng)做相應(yīng)的調(diào)整，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會民族傳統(tǒng)文化精髓，鼓勵學(xué)生塑造民族動畫形象。在專業(yè)技術(shù)二維、三維、游戲設(shè)計、鏡頭設(shè)計、數(shù)字媒體等課程的教學(xué)中，引領(lǐng)學(xué)生思考如何運用動畫技術(shù)體現(xiàn)民族文化。并適當(dāng)增加中國古典音樂、古代繪畫、傳統(tǒng)建筑、文物欣賞等課程，提高學(xué)生對民族藝術(shù)的領(lǐng)悟能力。

作者單位 商丘師范學(xué)院歷史與社會學(xué)院

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