肖凌

內(nèi)容摘要：《娜娜》是自然主義大師左拉的作品，《娜娜》具有很強(qiáng)的自然主義傾向，作品具有真實(shí)性、客觀性和科學(xué)性，它不同于以往的作品有鮮明的主觀思想，在《娜娜》中不添加個(gè)人情感，尊重客觀事實(shí)，真實(shí)的展現(xiàn)人物的生理性，尊重人物的生理欲望，對(duì)于人物身上呈現(xiàn)的動(dòng)物性，左拉則是真實(shí)的來(lái)描寫(xiě)他們的生活，從生活中來(lái)讓讀者感受到人物的特性。左拉在《娜娜》中沒(méi)有明確的標(biāo)注出作品的主旨，而是將主旨隱藏起來(lái)，但是仔細(xì)觀察便會(huì)發(fā)現(xiàn)，他通過(guò)象征與暗示這些藝術(shù)手法來(lái)展現(xiàn)自己的個(gè)人情感的，表現(xiàn)自己的創(chuàng)作意圖，因此可以說(shuō)《娜娜》擁有濃重的自然主義傾向。 關(guān)鍵詞：自然主義 主旨 象征與暗示 愛(ài)彌兒·左拉是十九世紀(jì)法國(guó)自然主義作家，一八八零年出版的《娜娜》講述的是《小酒店》中古波與綺爾維絲的女兒娜娜沒(méi)有絲毫藝術(shù)表演的能力，但卻因裸體的情色表演《金發(fā)的愛(ài)神》而一舉成名。娜娜周旋于不同的男人之間，吸食著他們的金錢(qián)、土地，最終讓這些男人們身敗名裂、家破人亡。突然有一天娜娜消失了，誰(shuí)都不知道她到底去了哪里，最后突然失蹤的娜娜回到了巴黎，從她兒子那里染上天花，病死在了旅館里?！赌饶取肥亲罄易迨沸≌f(shuō)的第九部，早在寫(xiě)《小酒店》之時(shí)就有寫(xiě)《娜娜》的意圖。 一、主旨的隱藏 在傳統(tǒng)的西方敘事文學(xué)中，作品往往會(huì)體現(xiàn)著作家對(duì)于社會(huì)改良的美好愿望，用人道主義的精神思想來(lái)批判著社會(huì)存在的不合理之處，這樣的的文章不免有一些說(shuō)教的傾向，直接或者間接的涉及著政治和思想道德。他們一面揭開(kāi)社會(huì)所存在的不合理之處這塊沉重的疤痕，另一方面又在積極塑造著一群有強(qiáng)烈的宗教意識(shí)、強(qiáng)調(diào)著與社會(huì)要進(jìn)行調(diào)和、企圖用道德感化來(lái)解決社會(huì)問(wèn)題的人。“維吉·伍爾夫稱主導(dǎo)傳統(tǒng)文學(xué)的理性觀念為強(qiáng)大的暴君，認(rèn)為是它阻斷了作家內(nèi)心的感受?！弊骷宜坪跏潜幻{迫而不是出于自己的意志去展現(xiàn)故事情節(jié)。“在左拉的作品中，傳統(tǒng)作家的那種企圖用自己的作品直接干預(yù)生活、充當(dāng)歷史的指揮者的熱情已經(jīng)被左拉所信奉的真實(shí)感”所代替了。”在左拉看來(lái)，寫(xiě)真實(shí)就是寫(xiě)道德，有“真實(shí)感”就是有道德，真實(shí)感就是道德，沒(méi)有真實(shí)就沒(méi)有道德。在左拉的作品中可以看出左拉是以一個(gè)旁觀者的身份，真實(shí)的為讀者來(lái)解剖這個(gè)社會(huì)，并以此來(lái)暴露這個(gè)社會(huì)以及人生?！赌饶取肥亲罄易迨沸≌f(shuō)的第九部，通過(guò)描寫(xiě)娜娜的興衰沉浮，來(lái)真實(shí)而深刻的將法蘭西第二帝國(guó)時(shí)期上流社會(huì)那種令人難以置信的驕奢淫逸、淫亂腐朽的生活淋漓盡致的展現(xiàn)出來(lái)。 左拉在這部作品中著意于對(duì)各種生活場(chǎng)景的描繪，為我們展現(xiàn)出各色的資產(chǎn)階級(jí)腐朽墮落的畫(huà)面。在小說(shuō)第三章中，在劇院里，當(dāng)《金發(fā)愛(ài)神》正在上演，而布龍?zhí)珔s忙得不亦樂(lè)乎，她要給拉法盧瓦茲傳遞著信件，又要照顧著自己的生意，還要給娜娜送著鮮花，她還要幫著這些妓女們拉著皮條兒；在小說(shuō)第八章中，環(huán)城林蔭大道、洛萊特圣母院兩邊的人行道上、以及飯店、酒吧、肉食店和咖啡店都是達(dá)成一夜交易的公開(kāi)場(chǎng)所，在這里可以聽(tīng)見(jiàn)妓女與紳士之間討價(jià)還價(jià)、謾罵和廝打聲；在小說(shuō)第十一章中，當(dāng)母馬“娜娜”取得勝利時(shí)，人們卻對(duì)這位妓女娜娜進(jìn)行頂禮膜拜，竟將她比喻為神—愛(ài)神王后；在小說(shuō)第十二章中，謬法伯爵家舉行宴會(huì)，伯爵夫人在世時(shí)，這個(gè)家里充滿著古老的風(fēng)范，充斥著莊嚴(yán)肅穆的宗教氣氛，而現(xiàn)在，這個(gè)家里充滿著春天的氣息，整個(gè)公館沉浸在淫樂(lè)與極度享樂(lè)的氛圍中，在伯爵公館的上空飄蕩著的是《金發(fā)愛(ài)神》那支淫穢的華爾茲和淫蕩的笑聲，把謬法家族的歷史榮譽(yù)與信仰吹得不見(jiàn)蹤跡。這是法蘭西第二帝國(guó)時(shí)期一片沉醉于瘋狂的享樂(lè)，淫穢的景象，在描寫(xiě)這些場(chǎng)景時(shí)，左拉一面在真實(shí)的還原生活本來(lái)的面目，并且用一種非常巧妙而且非常隱蔽的形式讓讀者不易察覺(jué)自己的創(chuàng)作意圖，另一方面又帶有自覺(jué)暴露的意圖，貫注自己的嘲諷，使得筆下的這些生活畫(huà)面具有無(wú)盡的諷刺意味。 二、象征與暗示 左拉認(rèn)為，在傳統(tǒng)文學(xué)中處于核心地位的情節(jié)、性格等敘事元素，現(xiàn)在都已經(jīng)不在重要了，最重要的是描繪真實(shí)的人類生活?！赌饶取分忻鑼?xiě)的人物是作家對(duì)于客觀事實(shí)的陳述，沒(méi)有添加自己任何的觀點(diǎn)，而作者的內(nèi)心的創(chuàng)作意圖是通過(guò)象征與暗示的藝術(shù)手法來(lái)表現(xiàn)出來(lái)。在《娜娜》第十三章中，我們可以看到這樣的一段描述“她獨(dú)自站在公館里堆積起來(lái)的財(cái)富中間，無(wú)數(shù)的男人都倒斃在她的腳下。她像古代的妖怪，在他們居住的可怕的洞穴內(nèi)，鋪滿了白骨，腳下踩著頭蓋骨?！薄八男云鞴僭跇s耀中冉冉升起，照耀著被她害倒的男人們，猶如一輪出生的紅日，照耀著殺戮后的戰(zhàn)場(chǎng)，而她卻像一只無(wú)意識(shí)的漂亮的牲口，對(duì)自己所干的事全然無(wú)知，他始終是一個(gè)善良的妓女?！贝藭r(shí)的娜娜在左拉的筆下成為了一個(gè)妖怪，而娜娜居住的公館也變成了洞穴，男人們對(duì)于娜娜的瘋狂的付出堆積出滿地的白骨。娜娜成為了妖怪，她用自己無(wú)盡的欲望吞噬著男人的財(cái)富，她成為了吞噬一切的象征。她的性器官就如同太陽(yáng)般照耀著與她有過(guò)關(guān)系的男人們，那耀眼的太陽(yáng)象征的就是娜娜身上無(wú)盡的誘惑，是這種巨大的誘惑力，讓男人們趨之若鶩。而娜娜卻如同一只懵懂的牲畜，不知所以。 左拉在這樣的描繪中給我們所呈現(xiàn)的是一個(gè)可以征服一切的肉體之神，娜娜象征著無(wú)窮無(wú)盡的欲望，這樣的娜娜帶著性欲的火焰、色欲的光環(huán)、肉體的魔力。在左拉的筆下，我們看到的娜娜很少有純正的感情，但是對(duì)于自己的兒子小路易她卻保持著真正的母愛(ài)，將孩子放到姑媽家寄養(yǎng)以便隨時(shí)看望孩子，在賽馬比賽中娜娜帶著自己兒子去看比賽，她從俄國(guó)回來(lái)第一個(gè)去看的就是小路易，無(wú)論她有多少種身份，但是她也依舊是一位深愛(ài)自己的孩子的母親。 在小說(shuō)第三章中，娜娜看到巴黎清晨的景色，娜娜心生柔情，她向往田園、鄉(xiāng)村以及潔白無(wú)瑕的東西。雖然娜娜沉浸在享樂(lè)的脂粉堆里，但她依舊向往著淳樸善良的鄉(xiāng)間那美好的生活，她是一個(gè)也會(huì)追求美好生活的女人。她在被人玩弄和玩弄著別人的同時(shí)，她發(fā)出了要求尊重的口號(hào)。作為演員的她，她也不想總是扮演者放浪形骸的人，對(duì)于赤身裸體出演愛(ài)神也會(huì)感到厭煩，在小說(shuō)第九章中娜娜通過(guò)謬法伯爵想出演公爵夫人，她也渴望著扮演著高貴的婦人形象。通過(guò)對(duì)娜娜內(nèi)心世界的展示可以看到她也在追求著美好，向往著幸福。左拉對(duì)于娜娜的這些描寫(xiě)使得娜娜這個(gè)人物具有了真實(shí)的性格以及豐富的內(nèi)心世界?！白髡咄ㄟ^(guò)娜娜所暗示出的是社會(huì)糜爛的根源不是一個(gè)淫蕩的妓女，而是資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)下的娼妓制度。” 對(duì)于謬法伯爵，左拉則帶有更大的鄙視，他沉浸在娜娜所帶給的肉欲之中，將家庭棄之與不顧；在娜娜的慫恿之下，他將自己的女兒愛(ài)斯泰勒嫁給了娜娜的姘頭達(dá)蓋內(nèi)；他在娜娜的勸說(shuō)之下與妻子的情人福什利握手言和。他將自己家族的榮耀，帝國(guó)大臣的尊嚴(yán)，丈夫的臉面全部扔在了娜娜的腳下，他拋棄了了一切，只是為了得到娜娜。在小說(shuō)第十三章中，娜娜將謬法伯爵當(dāng)成了畜生，任自己打罵，謬法伯爵還按照娜娜的意思在自己的官服、鷹徽、勛章上踐踏，官服、鷹徽、勛章這些物品象征的是資產(chǎn)階級(jí)，實(shí)際上娜娜踐踏的不這些物品，而是資產(chǎn)階級(jí)的尊嚴(yán)，而伯爵也按照娜娜的指令來(lái)做，這樣的畫(huà)面暗示出第二帝國(guó)的國(guó)之棟梁墮落到何種地步，第二帝國(guó)又腐朽到什么程度。 左拉還透過(guò)謬法伯爵的婚姻來(lái)象征整個(gè)天主教婚姻。在小說(shuō)第三章與第十二章所描寫(xiě)的是謬法家兩次聚會(huì)，但是這兩次的聚會(huì)卻看出了謬法家翻天覆地的變化。謬法深受天主教教育的熏陶，他每天都進(jìn)行懺悔，還定期齋戒，結(jié)婚后天主教的禁欲主義也統(tǒng)治了他們的夫妻生活，他的家里到處都有著禁欲主義的印記。在天主教婚姻關(guān)系中，謬法夫婦外表上過(guò)著禁欲主義的生活，但內(nèi)心卻都埋藏著炙熱的欲火，在《金發(fā)愛(ài)神》這股淫靡之風(fēng)的吹拂下，這個(gè)籠罩在天主教下的道德家庭就迅速風(fēng)化了，謬法家里失去了往日莊重肅穆的宗教氣氛，取而代之的是一個(gè)像艷麗的市集般的家，這就是左拉對(duì)于天主教婚姻糜爛的無(wú)情的暴露。

左拉筆下的《娜娜》給我們呈現(xiàn)的是一個(gè)真實(shí)的社會(huì)，他站在旁觀者的立場(chǎng)上給我們進(jìn)行真實(shí)的刻畫(huà)，雖然沒(méi)有添加自己任何的情感，但是通過(guò)這些場(chǎng)面的描繪，暗示出作者內(nèi)心對(duì)于社會(huì)的憎惡。參考文獻(xiàn)： 1.吳岳添.左拉文學(xué)簡(jiǎn)史[M].安徽：安徽文藝出版社，1995. 2.鄭克魯.外國(guó)文學(xué)史上[M].北京：高等教育出版社，2006. 3.左拉.論小說(shuō)[M].北京： 高等教育出版社，2001.. 4.莫泊桑.愛(ài)彌兒·左拉研究[M].北京： 高等教育出版社，2006. （作者單位：哈爾濱師范大學(xué)西語(yǔ)學(xué)院）