王皎

92歲高齡的伯特·海靈格，是德國(guó)心理治療師，“家庭系統(tǒng)排列”療法的創(chuàng)始人。

近日，他與妻子，頂級(jí)家庭系統(tǒng)排列師索菲·海靈格來(lái)到中國(guó)開(kāi)展公開(kāi)課和工作坊。

伯特·海靈格1924年出生在德國(guó)，5歲時(shí)就立志成為一名神父，17歲時(shí)被迫入伍，成為一名德國(guó)軍人，經(jīng)歷了血腥的戰(zhàn)斗、被捕和戰(zhàn)敗。20歲時(shí)進(jìn)入一所天主教學(xué)校，學(xué)習(xí)哲學(xué)、神學(xué)和教育學(xué)。1953年，在他取得博士學(xué)位后，被任命為神父派到南非的祖魯族服務(wù)。在那里，他擔(dān)任一個(gè)教師培訓(xùn)學(xué)校的校長(zhǎng)，負(fù)責(zé)教務(wù)，同時(shí)也是教區(qū)神父。隨著時(shí)間的推移，他作為一個(gè)歐洲人完全融入祖魯人的生活。上世紀(jì)70年代，他脫下神父袍，專心致力于心理學(xué)研究。他決定離開(kāi)教會(huì)，是因?yàn)樽鳛橐粋€(gè)神父已經(jīng)無(wú)法滋養(yǎng)自己內(nèi)在的成長(zhǎng)。這些豐富的個(gè)人經(jīng)歷，都幫助他加深了對(duì)人類精神和心靈的洞見(jiàn)和發(fā)現(xiàn)。

“家庭系統(tǒng)排列”是心理咨詢與心理治療領(lǐng)域的一種家庭治療理念，海靈格發(fā)現(xiàn)每一個(gè)家庭或組織都有一股隱藏的動(dòng)力，家庭或組織中的每一個(gè)成員都會(huì)受到這股動(dòng)力的影響，而這個(gè)動(dòng)力是在潛意識(shí)的深處，一般人不容易察覺(jué)。在家庭或組織中所發(fā)生的許多負(fù)面事件如：家庭失和、身心疾病、自殺、傷害意外、暴力犯罪等都是抵觸這股力量所導(dǎo)致，而使整個(gè)家庭或組織的“愛(ài)的序位”（Orders of Love）受到干擾，有的時(shí)候這些事件還會(huì)重復(fù)發(fā)生，延續(xù)到下一代。系統(tǒng)排列的功能，就是要協(xié)助我們辨識(shí)家庭或組織背后的動(dòng)力狀況，把隱藏在潛意識(shí)的動(dòng)力，藉由這個(gè)方法帶到光亮的地方。同時(shí)也能找出解決的途徑，調(diào)整被干擾的家庭或組織系統(tǒng)，讓愛(ài)重新在家庭或組織中流動(dòng)，不會(huì)把傷害再傳遞給無(wú)辜的下一代，也讓組織能夠順暢的運(yùn)作。

Q&A

Q：有的伴侶會(huì)把孩子看得高于一切，而不是對(duì)方，您怎么看？

A：在家庭中，父親和母親之間的關(guān)系是最基本的關(guān)系，是伴侶身份的基礎(chǔ)。伴侶關(guān)系提供的力量造就了好的父母。在由良好的夫妻關(guān)系支撐起的家庭里，孩子才會(huì)感到有保障。

當(dāng)父親和母親雙方尊重自己并相互尊重時(shí)，孩子的感覺(jué)最好。那么父母和孩子之間的關(guān)系就成了夫妻關(guān)系的延續(xù)和完善，孩子是他們之間愛(ài)的肯定和嘉許。當(dāng)父母彼此相愛(ài)時(shí)，孩子就會(huì)覺(jué)得輕松自如。

愛(ài)的本質(zhì)和表達(dá)方式是問(wèn)題的關(guān)鍵，父親的愛(ài)對(duì)女兒產(chǎn)生的好的影響，是通過(guò)妻子表達(dá)給女兒的，要走一段彎路。同樣，母親對(duì)兒子的愛(ài)，要經(jīng)過(guò)父親才流向兒子。當(dāng)父母通過(guò)這樣的方式愛(ài)他們的孩子時(shí)，對(duì)孩子的愛(ài)會(huì)把他們緊緊聯(lián)系在一起，孩子也會(huì)感到自由和安全。

男人和女人結(jié)合在一起，他們首先成為伴侶，而后才能成為父母。伴侶關(guān)系在父母關(guān)系之前出現(xiàn)，擁有優(yōu)先權(quán)。雖然在生物學(xué)的功能上伴侶的結(jié)合是為了種族和個(gè)體生命的延續(xù)，但是夫妻關(guān)系對(duì)于親子關(guān)系來(lái)說(shuō)仍保持著系統(tǒng)上的優(yōu)先性。在一個(gè)家庭中，如果父母對(duì)孩子的愛(ài)比他們之間的愛(ài)重要得多，愛(ài)的法則就會(huì)被擾亂，家庭就會(huì)面臨不能正常發(fā)揮功能的危險(xiǎn)。當(dāng)孩子覺(jué)得父母是相稱的一對(duì)，他們很放松，每個(gè)人的感覺(jué)才會(huì)良好。

Q：在家庭系統(tǒng)排列中，常常需要看到家庭中那個(gè)曾被墮胎的孩子，為什么？

A：當(dāng)女人們覺(jué)察到自己做了什么之后，痛苦就變得非常深。那個(gè)被墮掉的孩子，只是身體上死去。但是在靈性層面上，孩子仍然在場(chǎng)。在意識(shí)層面上，孩子并不是一個(gè)孩子?；蛘哒f(shuō)，成年人是過(guò)去做過(guò)孩子的人。那么所有死去的兄弟姐妹都對(duì)現(xiàn)在是成年人的這個(gè)人產(chǎn)生了非常深的影響。孩子，只是身體上是孩子，家長(zhǎng)們沒(méi)有能力向孩子隱瞞任何事情。在更高的層面里，他們知道一切。如果孩子愛(ài)惹麻煩的話，這已經(jīng)展示出了，在這個(gè)家庭中有很大的失序。系統(tǒng)排列是在一個(gè)系統(tǒng)當(dāng)中建立秩序，一旦序位被重新建立起來(lái)了，幸福的大門(mén)就敞開(kāi)了。

Q：您怎么看單身男女和沒(méi)有小孩的夫婦？

A：?jiǎn)紊砟信约皼](méi)有小孩的夫婦并沒(méi)有放棄尋找愛(ài)，沒(méi)有放棄尋找生命的意義。但他們需要面對(duì)和解決一些特殊的問(wèn)題。在我們的文化中，男人和女人想通過(guò)擁有一個(gè)大家庭來(lái)找到滿足已經(jīng)行不通了。但這并不是說(shuō)我們可以小瞧它。女人得不到人類自然而深刻的滿足，就必須從其他的途徑獲得滿足，這主要是指職業(yè)。文化的發(fā)展讓人產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)，以為從事職業(yè)的女人比在家?guī)Ш⒆拥呐烁訚M足。我很難想象整天坐在辦公室盯著電腦的女人，內(nèi)心會(huì)比在家里帶孩子的女人更滿足。無(wú)論如何我都相信，女人為了應(yīng)付文化發(fā)展的要求，為了體驗(yàn)生命的滿足感，借助這一錯(cuò)覺(jué)是十分必要的。

這一情況并沒(méi)有引起重視，女人沒(méi)有注意到出現(xiàn)這種缺憾的可能，或拒絕承認(rèn)這是一種缺憾并且想淡化它。如果她們真的這樣做，就貶低了從前女性的最偉大的成就，對(duì)那些已經(jīng)不可能再發(fā)生的情況滿不在乎。覺(jué)得生小孩兒沒(méi)有什么了不起，家務(wù)沒(méi)有什么了不起，男人更沒(méi)什么了不起。這樣的信念驅(qū)使女人工作，但她們也付出了極大的代價(jià)，不再認(rèn)同和尊重女性的身份。

我們每做一件事情，同時(shí)必定會(huì)放棄其他一些事情，而這些沒(méi)有做的事情對(duì)我們有什么影響終究是個(gè)未知數(shù)，如果看不起或者貶低沒(méi)有被選擇的事情，那我們所做的事情的價(jià)值和重要性就不能顯示出來(lái)。有些情況下，有些人不可能或不希望結(jié)婚生孩子，如果充分意識(shí)到放棄的東西的價(jià)值，理性地做出選擇，她就能從這不容置疑的損失中獲取女性力量，升華為新的生活方式。男人也可用同樣的方式獲取男性的力量。尊重那些自己沒(méi)有選擇的事物，會(huì)讓自己的生活出現(xiàn)截然不同的面貌，在失去的同時(shí)，得到意外的收獲。

Q：您怎么看不忠和三角關(guān)系？

A：當(dāng)一個(gè)女人把丈夫當(dāng)孩子看待時(shí)，她會(huì)努力改進(jìn)他的行為舉止，好像那才是對(duì)他最好，通常她的丈夫就會(huì)去找情人。情人才是丈夫的真正伴侶。如果丈夫既和妻子保持良好的關(guān)系，同時(shí)又有情人，那么情人扮演的很可能是他母親的角色。同樣道理，女人去尋找另外的情人也是如此，不是她的丈夫?qū)λ?dāng)小孩一樣看待，就是她要在情人身上尋找父親的影子。原則上，安心生活在三角戀愛(ài)中的女人，還沉浸于父親的女兒的角色。如果她要尋求解決，她需要離開(kāi)父親影響范圍回到母親那里。生活在三角關(guān)系中的男人，沉浸在母親的兒子的角色，要想解決，要回到父親的范圍里。在道德上，婚外關(guān)系常常是不可接受的，我對(duì)忠貞懷有深深的敬意，但并不是指強(qiáng)求的忠貞，不是整天說(shuō)“我是你的唯一，我可以給你一切”就行。人們常常會(huì)遇上某個(gè)人，他突然闖入你的心靈，變得對(duì)你很重要。我們要尊重這一事實(shí)，就像尊重傷痛和損失的感覺(jué)一樣，只要發(fā)生了，我們都要客觀面對(duì)。這樣，這一際遇便能給伴侶關(guān)系帶來(lái)正面的影響，不必介意它怎樣發(fā)展，只有用愛(ài)才能得到真正令人滿意的解決。