文/韓士奇 圖/莊莉彬

相思滋味問紅豆

文/韓士奇 圖/莊莉彬

有朋自南國江陰來，閑談中說到江陰那棵中國最古老的紅豆樹，我不由地想起唐人王維那首膾炙人口的《相思》詩：“紅豆生南國，春來發(fā)幾枝，愿君多采擷，此物最相思”。

紅豆究竟何以惹人相思？這與紅豆的形與質(zhì)關(guān)系密切。我國有十幾種紅豆樹種，都是常綠樹，王維詩中的紅豆，指的是哪一種，已難確證。現(xiàn)代許多植物學(xué)家認(rèn)為，唐詩中紅豆，又名孔雀豆、海紅豆、相思樹。據(jù)《本草綱目》卷三十五載，紅豆亦稱相思子，相思樹“高丈余，白色，其葉子似槐，其花似皂莢，其莢似扁豆。其子大如小豆，半截紅色，半截黑色，彼人以嵌首飾”。李時珍所說半截紅，半截黑者，僅是其變種。真正的紅豆，是一種木質(zhì)藤本植物，它生長在江蘇、廣東、福建、江西、海南等南國地區(qū)。春夏間開花，蝶形花冠，所結(jié)果實鮮紅渾圓、晶瑩如珊瑚，質(zhì)地堅硬，幾如寶石，久存不蛀不壞，珍藏百年不減其鮮艷，雅稱相思子，其形與質(zhì)，很容易讓人聯(lián)想到象征著愛情的堅貞不移，因而紅豆格外惹人相思。

不過，紅豆真正與愛情相關(guān)，還在于它所包含的凄婉動人的傳說。相傳1400多年前，南梁著名文學(xué)家昭明太子蕭統(tǒng)在江蘇省江陰市顧山鎮(zhèn)紅豆村編修《昭明文選》，遇見一位美麗尼姑慧如，兩人一見鐘情，可是他們身份懸殊，一個是皇太子，一個是尼姑，這在森嚴(yán)的封建禮制的束縛下是不可能成為眷屬的，慧如因此相思成疾而死，太子含淚種下一顆紅豆，并把慧如住過的草庵題名“紅豆庵”。后來紅豆長成樹，所結(jié)紅豆鮮紅透亮，晶瑩明澈，顆粒大于世上的紅豆，1930年，世界植物學(xué)者們將它命名為“戴氏紅豆”，至今仍然蒼勁挺拔，吸引不少游人前來觀賞。

自古以來，紅豆是用來表達愛情、抒發(fā)懷念之情的信物，人們把紅豆作為一種假寶石，鑲在戒指上，嵌在項鏈中，閨閣名媛對紅豆尤為喜愛，情竇初開的青年男女，往往把它作為定情之物相互饋贈，表達傾慕相思之情或夫妻長久和合之意。紅豆便成了文人墨客寄寓相思的一個寫不盡的永恒題材，屢見于文學(xué)作品之中。唐末溫庭筠也有“玲瓏骨子安紅豆，入骨相思知不知”之詠。在現(xiàn)實社會里，“紅豆相思”不限于男女情愛范圍，朋友之間也相思，如溫庭筠《綿城曲》詩云：“江頭學(xué)種相思子，樹成寄與望鄉(xiāng)人”，寫的是懷念朋友之情。許多文人還把紅豆作為雅號或齋室名，董湘自號“紅豆詩人”，陶梁之住宅命名“紅豆書館”。在當(dāng)代，中國史學(xué)界泰斗，曾為清華大學(xué)國學(xué)研究院著名的“四大導(dǎo)師”之一的陳寅恪對紅豆情有獨鐘，在雙目失明情況下，以十年努力創(chuàng)作85萬字的《柳如是別傳》，此書以紅豆為主線敘寫柳如是和錢謙益的愛情，實際上研究了明末清初的一段史實?！读缡莿e傳》第一章《緣起》開頭就是《詠紅豆并序》，序云：“昔歲旅居昆明，偶購得常熟白茆港錢氏紅豆一粒，因有箋釋錢柳因緣之意，迄今二十年，始克屬草。適發(fā)舊篋，此豆尚存?！笨梢娂t豆實不尋常。陳寅恪研究柳如是和錢謙益有關(guān)紅豆的事，敘寫得凄楚動人，因而這部作品深受讀者喜愛。

（作者單位：南靖縣委報道組）

責(zé)任編輯/謝一青