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        有 “主義”的德國足球值得我們學(xué)習(xí)

        2016-08-15 01:21:40印朋
        齊魯周刊 2016年26期
        關(guān)鍵詞:勒夫足壇主教練

        印朋

        經(jīng)典桑巴足球代表人物蘇格拉底的病逝地點(diǎn)是足球世界的一個(gè)隱喻,這位球場上的藝術(shù)家用才華肆意灌溉著綠茵,但缺乏自律沉迷煙酒,終因肝疾在巴西的阿爾伯特·愛因斯坦醫(yī)院病逝。蘇格拉底病逝3年后,巴西隊(duì)在世界杯賽場被德國隊(duì)1:7虐殺,代表著新一輪世界足球格局的動(dòng)蕩與變化。對于我們這個(gè)缺乏足球天賦的民族來說,“愛因斯坦”要比“蘇格拉底”對路。

        “足壇知識分子”主導(dǎo)了德國足球革命

        在上世紀(jì)90年代初期,有這樣一群德國中青年基層教練員,他們在球員時(shí)代或許沒有顯赫的經(jīng)歷和榮譽(yù),但是他們對足球領(lǐng)域深入思考并且善于學(xué)習(xí),結(jié)合世界足球發(fā)展大勢,提出了突破性的足球理念,他們被德國足球界稱為“足壇知識分子”。其中,拉爾夫·蘭尼克、羅爾夫·弗林格、赫爾穆特·格羅斯、托馬斯·圖赫爾、沃爾夫?qū)じヌm克、尤爾根·克洛普都是那一撥參與德國足球技術(shù)革命的“足壇知識分子”,當(dāng)然更包括現(xiàn)任德國國家隊(duì)主教練尤阿希姆·勒夫。

        可以說,在2004年尤爾根·克林斯曼和尤阿希姆·勒夫接手德國國家隊(duì)之前,德國足球的技戰(zhàn)術(shù)革命早就已經(jīng)在德國多個(gè)地區(qū)醞釀發(fā)酵,只不過克林斯曼點(diǎn)燃了最后那一把火而已。拉爾夫·蘭尼克、羅爾夫·弗林格、尤阿希姆·勒夫相繼執(zhí)教德甲斯圖加特隊(duì),打出了德甲最美的足球;赫爾穆特·格羅斯與拉爾夫·蘭尼克的合作,則奠定了霍芬海姆隊(duì)的崛起;托馬斯·圖赫爾和沃爾夫?qū)じヌm克先后在美因茨執(zhí)教,那里有一位主力球員名叫尤爾根·克洛普……當(dāng)“足壇知識分子”變成了“足壇知識分子群”,德國足球的革命已從星星之火變?yōu)榭梢粤窃?/p>

        其實(shí),“足壇知識分子”并不僅僅在德國才有。意大利足球戰(zhàn)術(shù)大師阿里戈·薩基,造就了意大利足球的混凝土防守;荷蘭足球戰(zhàn)術(shù)大師克魯伊夫,造就了巴塞羅那的“Tiqui-taca”(英文拼寫為Tiki-taka);烏克蘭“足球科學(xué)家”瓦列里·洛巴諾夫斯基,用科學(xué)研究般的縝密,設(shè)計(jì)出一整套戰(zhàn)術(shù)體系,運(yùn)行如精密儀器……

        這些“足壇知識分子”是各個(gè)國家足壇的革命者,他們最初各自為戰(zhàn),在一些低級別聯(lián)賽球隊(duì)試驗(yàn)他們的技戰(zhàn)術(shù)打法,然后隨著戰(zhàn)績和榮譽(yù)的積累,獲得執(zhí)教大俱樂部的資格,進(jìn)而在歐洲賽場相遇,他們互相觀察、切磋、融合、提高,最終形成一種革命式的、世界潮流的、被廣泛接受模仿的技戰(zhàn)術(shù)打法。

        令人遺憾的是,因?yàn)闀r(shí)間和空間的阻隔,以及對足球領(lǐng)域的認(rèn)知匱乏,一些中國足球人和中國球迷,總是覺得世界足壇風(fēng)云莫測,隔上一兩屆世界杯或者歐洲杯,就會(huì)冒出一個(gè)嶄新的打法或者潮流,他們總是催促國家隊(duì)或者俱樂部去追趕、去效仿、去超越。其實(shí),如果仔細(xì)梳理世界足壇的發(fā)展方向,就會(huì)發(fā)現(xiàn)那些堪稱“迭代”的革命式進(jìn)展,都是前赴后繼的疊層發(fā)展,一個(gè)技戰(zhàn)術(shù)革命是后一個(gè)技戰(zhàn)術(shù)革命的基礎(chǔ),互相之間是積累聯(lián)系而不是割裂開來的。

        不客氣地講,大部分中國足球人仍在處于拙劣的模仿階段,距離提出革命性理論還有很大差距。即便是模仿,也只是邯鄲學(xué)步的水平。

        當(dāng)足球成為哲學(xué)和美學(xué)的一個(gè)分支

        如果細(xì)看最新一代德國足球教練員的執(zhí)教理念,會(huì)發(fā)現(xiàn)他們都是有“主義”的,都是有哲學(xué)和美學(xué)追求的。不同的戰(zhàn)術(shù)打法,體現(xiàn)著他們對足球和世界的哲學(xué)思考。德國足球的哲學(xué),已經(jīng)通過明文規(guī)定上升為德國足協(xié)的“國家意志”,所有不遵守這種足球哲學(xué)的德國各級別國家隊(duì)教練員,必須讓他們下課。

        2008年11月,德國U21國家青年隊(duì)主教練迪特爾·艾爾茨突然被宣布下課,德國足協(xié)體育主管薩默爾給出的解釋是“艾爾茨沒有貫徹德國足協(xié)的打法理念,沒有采取足協(xié)要求的最現(xiàn)代化的訓(xùn)練方法?!?/p>

        此前,德國足協(xié)在2006年成立了足協(xié)專家委員會(huì),成員包括德國國家隊(duì)主帥勒夫、領(lǐng)隊(duì)比埃爾霍夫、體育主管薩默爾、教練培訓(xùn)部主管埃里克·魯特穆勒、U21國青隊(duì)主帥迪特爾·艾爾茨、德國曲棍球國家隊(duì)主教練伯恩哈德·彼得斯。他們的任務(wù)是監(jiān)督各級別國家隊(duì)(從C級少年隊(duì)到A級國家隊(duì))貫徹統(tǒng)一的足球哲學(xué)。

        德國足協(xié)體育主管薩默爾在2008年?duì)款^起草的足協(xié)培訓(xùn)方案中寫道,“我們的足球哲學(xué)兼顧了對世界足球的長期發(fā)展預(yù)測、國際上的流行趨勢、德國足球的特長?!贝送?,具體到德國國家A成年隊(duì)和德國國家B青年隊(duì),還制定了更加具體的“戰(zhàn)術(shù)體系標(biāo)準(zhǔn)”,各級別國家隊(duì)以4-4-2陣型為標(biāo)準(zhǔn)打法,被允許使用4-3-3或者4-2-3-1陣型,禁止使用三后衛(wèi)防守體系,四后衛(wèi)鏈?zhǔn)絽^(qū)域防守是必須堅(jiān)持的。

        德國國家隊(duì)主帥勒夫說,“這種打法總是以向前進(jìn)攻為目標(biāo),快速直逼禁區(qū),積極拼搶。一些戰(zhàn)術(shù)要求成為各級別國家隊(duì)的基本硬性要求,對每個(gè)位置的跑動(dòng)路線統(tǒng)一規(guī)定。”勒夫甚至說,“我們必須對15歲、16歲、17歲的球員這樣訓(xùn)練,讓他們把一些戰(zhàn)術(shù)打法掌握到自動(dòng)化一樣的純熟。”

        很多人以為德國足球在近年來的崛起,只不過堅(jiān)持了青訓(xùn)并效仿了西班牙打法,這是一個(gè)巨大的認(rèn)知謬誤。至少,德國國家隊(duì)主帥勒夫借鑒了穆里尼奧的“垂直足球”、巴塞羅那的“Tiqui-taca”、阿根廷教練何塞·佩克爾曼的統(tǒng)一青訓(xùn)、法國足協(xié)的全國訓(xùn)練中心制。

        反觀中國足球,各級別國家隊(duì)的技戰(zhàn)術(shù)缺少溝通和統(tǒng)一,中超、中甲俱樂部更是換一任主教練就變一個(gè)打法。即便山東魯能泰山隊(duì)以青訓(xùn)著稱,多年來青年梯隊(duì)和一線隊(duì)也缺乏統(tǒng)一的“足球哲學(xué)”。最可怕的是,某些中國球隊(duì)學(xué)習(xí)先進(jìn)足球?qū)L裟骋粐?,然后就一條道走到黑,無法做到兼容并蓄,一葉障目不識泰山。

        隔岸觀火一直唱反調(diào)的馬加特

        在德國足球轟轟烈烈搞技戰(zhàn)術(shù)革命時(shí),有一位德國名帥似乎持隔岸觀火的態(tài)度,他就是山東魯能泰山隊(duì)的現(xiàn)任主教練——費(fèi)利克斯·馬加特。

        當(dāng)尤阿希姆·勒夫在教練生涯中被5次提前解約、1次率隊(duì)從德乙降級時(shí),費(fèi)利克斯·馬加特早已是德國足壇響當(dāng)當(dāng)?shù)墓谲婈?duì)主教練。而且,馬加特在球員時(shí)代是德國國家隊(duì)的主力球員,而勒夫在整個(gè)球員時(shí)代斷斷續(xù)續(xù)只踢過3個(gè)賽季的德甲聯(lián)賽,從未入選過德國國家隊(duì)。當(dāng)勒夫在斯圖加特隊(duì)的帥位不保時(shí),費(fèi)利克斯·馬加特甚至阿里·漢都曾是斯圖加特俱樂部主席所考慮的接班人選。如今,現(xiàn)實(shí)情況是,勒夫執(zhí)教德國國家隊(duì)已經(jīng)10年,而馬加特不遠(yuǎn)萬里來到了中國。

        勒夫認(rèn)為,(海外)實(shí)習(xí)對一名教練員的成長至關(guān)重要,他實(shí)地觀摩了意大利青訓(xùn)的戰(zhàn)術(shù)培養(yǎng)、在西班牙畢爾巴鄂向海因克斯學(xué)習(xí)了訓(xùn)練方法、在巴塞羅那俱樂部見到了時(shí)任主帥安蒂奇、在阿森納俱樂部看到了一腳觸球式進(jìn)攻。

        但是,馬加特不以為然:“顯然,大家都去阿森納的溫格那里,然后回來就覺得自己是小溫格了。我承認(rèn),我也到過溫格那里,還去過利物浦。然后,我回到德國,想一想我到底學(xué)到了什么?答案是什么都沒學(xué)到。”

        當(dāng)勒夫作為德國國家隊(duì)主帥批評德甲聯(lián)賽在速度、戰(zhàn)術(shù)、訓(xùn)練方法和青訓(xùn)工作上落后于其他國家的聯(lián)賽時(shí),很多德國名帥都予以反擊,其中以馬加特為甚。當(dāng)勒夫要求德國國腳按照他的建議完成“個(gè)體化訓(xùn)練任務(wù)”時(shí),馬加特坦率抗議勒夫干涉俱樂部工作,“讓我感到奇怪的是,為什么很多俱樂部對這種做法表示寬容。對我來說重要的是,我的球員要由我來訓(xùn)練?!乙獙@位球員說,把(國家隊(duì)教練給你的)那張紙條扔掉,你要聽我的!”

        顯然,山東魯能泰山隊(duì)請來的德國名帥馬加特不屬于這一撥德國足球革命的參與者。但是,馬加特作為典型德國足球的代表人物,其輝煌的個(gè)人履歷已經(jīng)證明他的實(shí)力,馬加特必將給山東足球帶來養(yǎng)分和意志。只不過,外界不要期待和指望馬加特讓魯能泰山隊(duì)打出德國國家隊(duì)的那種攻勢足球。

        德國文化是多元的,德國足球也是多元的。當(dāng)我們大談文化足球時(shí),我們首先要有文化。

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