董宏書（黑龍江大學，黑龍江 哈爾濱 150080）

論記者職業(yè)道德的養(yǎng)成
——以電影《一九四二》中白修德的記者形象為例

董宏書
（黑龍江大學，黑龍江 哈爾濱 150080）

記者，作為人民的喉舌和社會的傳聲人，一直被譽為行業(yè)里的“無冕之王”，正是如此，新聞工作的特殊性決定了新聞行業(yè)的職業(yè)道德建設(shè)在社會上起到了舉足輕重的作用。但社會上頻繁出現(xiàn)的假新聞，危言聳聽的報道，甚至一些記者在金錢的誘惑之下利益熏心，違背新聞行業(yè)的道德準則做出了危害社會和人民利益的錯誤之舉，新聞行業(yè)的職業(yè)道德問題多次被社會輿論推到風口浪將之上。2012年華語電影《一九四二》在全國上映，影片中塑造了一個美國《時代周刊》的新聞記者白修德的人物形象，向我們展現(xiàn)了一個優(yōu)秀記者應(yīng)具備的職業(yè)道德水平。

白修德；道德認知；道德情感；道德意志

職業(yè)道德，是社會道德的重要組成部分，它是調(diào)節(jié)社會各行各業(yè)行為選擇的重要依據(jù)。新聞職業(yè)道德，是在社會職業(yè)道德體系中適用于新聞職業(yè)活動的一種表現(xiàn)形式。因此，新聞職業(yè)道德是以新聞職業(yè)責任為核心的一個綜合價值體系，是新聞傳媒及其從業(yè)者在新聞傳播活動中應(yīng)當遵循的行為和道德規(guī)范。從職業(yè)品德結(jié)構(gòu)的理論來講，職業(yè)品德由三個基本要素組成即職業(yè)道德認知、職業(yè)道德情感和職業(yè)道德意志。電影《一九四二》中的白修德，他深入災(zāi)區(qū)，堅持真相，同情災(zāi)民，不畏艱辛勇往直前，在他的實際行動里我們可以看到作為一名新聞工作者應(yīng)具備的職業(yè)道德和職業(yè)精神。

一、職業(yè)道德認知的明確——白氏對真相的堅守和探尋

堅持對新聞?wù)嫦嗟膱允厥前仔薜侣殬I(yè)道德認知的具體體現(xiàn)。他作為《美國時代周刊》的記者，在報道河南饑荒之前便已在中國小有名氣。他對于新聞?wù)嫦嗟奶綄び兄鴪?zhí)著的精神，在問題中不停地發(fā)問并探以事實。在重慶大使館與行政院秘書長張厲生對話時，他得到的答案與之前所聽說的有關(guān)河南災(zāi)荒的內(nèi)容有所出入時，他并沒有將此次探尋就此結(jié)束，而是深入到河南一線，親自看知河南的真正現(xiàn)狀。他冒著成為俘虜?shù)奈ｋU毅然決然的選擇了探求事實的真相，深入災(zāi)民逃荒的生活。一路上他用相機拍下了逃荒路上的真實情況，無論是面對飛機的空襲還是災(zāi)民的搶掠，他都拋開個人的生死安危，拼盡全力保護相機，保護新聞事實。

二、職業(yè)道德情感的流露——同情災(zāi)民，痛恨戰(zhàn)爭

白修德不是一個只求真相而冷若冰霜的記者，他深刻的同情災(zāi)民的悲慘境遇，他是帶著痛苦又無奈甚至哭意的心情拍下野狗撕食已逝災(zāi)民的照片的。面對敵機的空襲濫炸，數(shù)以萬計的無辜災(zāi)民倒在血泊中，或是死亡或是痛苦的嘶喊，面對如此慘絕人寰的場面，他憤怒至極，向天空的飛機怒吼，甚至開槍示怒。作為一個美國人，看到中國的老百姓處于水深火熱的情況之下，他痛恨戰(zhàn)爭給百姓帶來的災(zāi)難，斥責當局政府的不作為，這是一名記者職業(yè)道德情感的真實流露。在他記錄的新聞里不僅僅是事實本身，也滲透著人道主義的情感在里面，白修德不是一個只會傳達信息的機器人，而是一個有血有肉有情感有靈魂的高尚人。

三、職業(yè)道德意志的堅定——不曾向困難低頭的勇者

河南的受災(zāi)前線條件惡劣，最基本的吃的問題都是無法解決的。即便在梅甘神父的勸阻下他毅然挺進災(zāi)區(qū)，白修德在探尋真相的路上忍饑挨餓，風寒露宿，還要躲避空襲轟炸，在如此惡劣的條件下稍有不測可能就會危及生命。但白修德是一個不畏路途荊棘的勇者，在明知道前方情況危急的情況下依然勇往直前。在幾經(jīng)磨難的情況之下，他獲取了災(zāi)區(qū)的第一手資料，他又快馬加鞭的趕回重慶，力圖盡早向中國政府報告災(zāi)區(qū)情況。然而，正如他自己所說“在我去河南之前見到官員還容易，不知為何，這次我從河南回來……好像我得了瘟疫似的”而想見到蔣介石更并非易事。從電影一開始白修德試圖了解河南災(zāi)情一直到他把前方災(zāi)區(qū)情況向蔣介石報告，我們不僅看到了白修德對于新聞?wù)嫦嗟淖穼?，更看到了他的努力和爭取，在面對重重阻力和壓力的時候，他堅定的職業(yè)道德意志在支撐著他的所有，從未退縮和畏懼過，這種堅定的尋求真相的意志，為當今的記者樹立了一個很好的標桿。

四、從白氏新聞工作的過程中給我們的啟示

白修德作為一名成功的新聞工作者，從他的職業(yè)生涯中我們可以從中得到一些啟示應(yīng)用于當今的新聞行業(yè)當中。從職業(yè)品德要素來講，白修德的行為具有一定的必然性。一個優(yōu)秀的新聞工作者應(yīng)該明確自己的職業(yè)道德認知，豐富自身的職業(yè)道德情感，堅定職業(yè)道德意志，具體觀點如下：

首先，記者應(yīng)堅守新聞的真實性原則。新聞的真實性，是新聞事業(yè)安身立命的根本所在，保證新聞的真實性也是維護人民利益所邁出的第一步。新聞報道如果背離了真實性，輿論引導(dǎo)也就成為了泡影，媒體在社會的公信力也會蕩然無存。與此同時，記者在報道過程中不能捕風捉影，道聽途說，要深入采訪，不能隨意想象編造新聞，報道出的新聞要經(jīng)得起反復(fù)推敲。

第二，記者應(yīng)培養(yǎng)自己的職業(yè)道德情感，不能做冰冷木訥的傳聲筒。做好人民群眾的喉舌，不高高在上，不居高臨下，不以“無冕之王”自居。深切的體會人民群眾的現(xiàn)實情感，普天安泰時做到與民同樂，在危難來臨之際做到同舟共濟。還應(yīng)注意的是，要保護弱者的權(quán)利，在采訪過程中，多站在對方的角度考慮問題，不能只求獲取新聞材料而對受訪者造成情感上的尷尬或二次傷害。

最后，記者應(yīng)堅定職業(yè)道德意志。在獲取新聞的過程中堅持真相第一，不委曲求全，不中途退縮。要勇于面對社會各界的壓力和阻礙，有著“沖出重圍”的斗志和精神，不向困難妥協(xié)和屈服，做新聞界內(nèi)的勇士，傳遞社會的正能量。

加強新聞工作者的職業(yè)道德是發(fā)展現(xiàn)代新聞行業(yè)的當務(wù)之急，新聞工作者要認清自己的社會地位，不辱沒社會各界賦予自身的社會使命。在此借用美國現(xiàn)代新聞之父普利策說過的一句話收尾，“只有最高尚的理想，最嚴謹追求真理的熱望，最正確的豐富知識，以及最忠誠的道德責任感，才能將新聞事業(yè)從商業(yè)利益的臣屬，自私自利的追求，以及社會利益的敵對上拯救出來”。

［1］姜德鋒.華語電影《1942》呈現(xiàn)的新聞倫理及其當代價值［J］.新聞春秋.2014（01）

G214.2

A

1671-864X（2016）08-0196-01

董宏書（1989.06-），女，漢族，黑龍江大學，新聞學碩士，研究方向：新聞傳播理論與實務(wù)。