劉英

在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，儒釋道是主要的三大源流，其本質(zhì)皆為融合相通，各有釋疑，但都是對(duì)天道真理的闡釋。儒家善于治世，道家善于治身，佛家善于治心。佛家專(zhuān)注超撥，出世得樂(lè)；道家醉心逍遙，避世觀(guān)察；儒家則有一顆救世之心，入俗塵于擔(dān)當(dāng)。

置于當(dāng)代，三種流派都能給予我們世人無(wú)窮的啟迪和智慧的開(kāi)啟，引人思考，助人發(fā)奮，在浩瀚的傳統(tǒng)文化繼承中汲取精粹，成就自我價(jià)值。面對(duì)紛繁復(fù)雜、千變?nèi)f化的新型社會(huì)，各種思維和觀(guān)念的碰撞，全球經(jīng)濟(jì)一體化的進(jìn)程，地球已經(jīng)成為一個(gè)“村莊”，互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的全面滲透，一時(shí)間，很多人就像迷失的羔羊，難以掂量與應(yīng)對(duì)，浮躁之心態(tài)置人于不知所措，茫然無(wú)比。

因此，在風(fēng)起云涌的現(xiàn)代社會(huì)，如何應(yīng)對(duì)這千變?nèi)f化、目不暇接的社會(huì)變革，開(kāi)啟企業(yè)員工成長(zhǎng)的心路，成就自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值同步雙贏(yíng)，是值得企業(yè)管理者和每一位員工去冷靜思考和用心面對(duì)的客觀(guān)現(xiàn)實(shí)。

本文試用從人性的角度、從傳統(tǒng)的文化精髓中汲取有益營(yíng)養(yǎng)，結(jié)合時(shí)代發(fā)展之趨勢(shì)，就人的最基本之素質(zhì)修養(yǎng)進(jìn)行一些探求。

一、個(gè)人素質(zhì)是立身之本、成長(zhǎng)之基

自古以來(lái)，諸子百家及仁人志士，無(wú)不對(duì)人的修為、修煉提出了真知與灼見(jiàn)，“仁、義、禮、智、信”，其智慧的光芒穿透歷史，思想的價(jià)值經(jīng)世傳承。《禮記·大學(xué)》中就闡明了“格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”的人生哲學(xué)，成為儒家流派的精典，也是深受?chē)?guó)人推崇至尊的人文道德規(guī)范。

人是世界最基本的元素，由此而組建了多元的人類(lèi)社會(huì)。在一個(gè)特定的人文環(huán)境中，一個(gè)人的個(gè)人素質(zhì)與修為高低決定這個(gè)人在社會(huì)中的適應(yīng)程度及成長(zhǎng)的空間（人從小到老，直至離世，都是在成長(zhǎng)的過(guò)程，既包含著身體健康變化的自然規(guī)律，又孕育著人的心路變化歷程）。在一個(gè)單位、一個(gè)企業(yè)或一個(gè)團(tuán)體中，個(gè)人素質(zhì)更是團(tuán)隊(duì)精神文化的精髓所在。因此，要提升一個(gè)企業(yè)的精神文化，首要的要著力企業(yè)員工素質(zhì)修養(yǎng)的培養(yǎng)和提高。

21世紀(jì)是一個(gè)多元的社會(huì)，經(jīng)濟(jì)全球化與互聯(lián)網(wǎng)思維成為引領(lǐng)各國(guó)發(fā)展的風(fēng)向標(biāo)。要適應(yīng)這一全新的社會(huì)，個(gè)人素質(zhì)修養(yǎng)愈發(fā)顯更為重要和迫切。

二、如何提升個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng)

這個(gè)問(wèn)題的提出，也許答案是多向的，也是多元的。但最為根本的認(rèn)識(shí)都是一致的：個(gè)人素質(zhì)修養(yǎng)對(duì)任何人而言，都不是一兩天能夠提高的，而是一個(gè)日積月累長(zhǎng)期堅(jiān)持的過(guò)程，需要更多的修行和修煉；對(duì)自身的言、行的約束，在人生實(shí)踐中，逐漸達(dá)到“知行合一，天人合一，情景合一”的至高境地。在此過(guò)程中從內(nèi)心散發(fā)出個(gè)人的人格魅力，彰顯價(jià)值的正取向和正能量。

人在社會(huì)，從事各項(xiàng)工作，打拼自己的事業(yè)，或多或少在某些行業(yè)、某些領(lǐng)域、某種技能上，都有突出的個(gè)人能力和潛質(zhì)，展示在一個(gè)企業(yè)和團(tuán)隊(duì)層面上。隨著自己的不斷努力，行業(yè)對(duì)你的高規(guī)格不斷要求，你成為了專(zhuān)家、學(xué)者，甚至是領(lǐng)軍人物。但就個(gè)人素質(zhì)修養(yǎng)都并不是靠簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)就可以提高的，而是需要自己長(zhǎng)期漫長(zhǎng)的關(guān)注，從一點(diǎn)一滴，言行舉止、生活作風(fēng)、工作作風(fēng)、道德規(guī)范、社會(huì)認(rèn)知等方方面面體現(xiàn)出來(lái)的。人在企業(yè)，作為企業(yè)員工行運(yùn)于社會(huì)，自己所代表的不僅僅是個(gè)人，更多的是代表一個(gè)團(tuán)隊(duì)，一個(gè)團(tuán)隊(duì)的文化和精神，如何處理好個(gè)人與集體團(tuán)隊(duì)的關(guān)系，協(xié)調(diào)好團(tuán)隊(duì)的合作能力，彰顯團(tuán)隊(duì)的凝聚力和向心力，是關(guān)乎個(gè)人命運(yùn)和集體的榮耀，此時(shí)的“德”已超乎于你的“智”和“才”。美國(guó)人有句俗話(huà)，講的是20世紀(jì)人的成功基本靠智商，21世紀(jì)成功人士的標(biāo)準(zhǔn)主要在于其情商，這里推崇的情商實(shí)質(zhì)是和儒家講的修身、養(yǎng)性是不謀而合的。情商的魅力就在于讓別人舒適，讓客戶(hù)滿(mǎn)意，體驗(yàn)著一種快樂(lè)，這就是合作、共贏(yíng)的理念。

三、個(gè)人素質(zhì)修養(yǎng)的十大主張

前面就個(gè)人素質(zhì)修養(yǎng)進(jìn)行了重要性探究，那么提升個(gè)人素質(zhì)修養(yǎng)應(yīng)該從何入手呢？依照現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人的基本要求，就企業(yè)員工最基本的準(zhǔn)則提出十大主張，或稱(chēng)為十大基準(zhǔn)。

（一）服從多數(shù)，求同存異

作為企業(yè)員工最基礎(chǔ)的使命就是執(zhí)行，就是服從企業(yè)、團(tuán)隊(duì)的制度和規(guī)章。倘若遇到問(wèn)題，在有分歧時(shí)，按上述原則辦事，做好本職工作，本崗位工作，切不可特立獨(dú)行，過(guò)分強(qiáng)調(diào)自我的主張，又沒(méi)有更好的建議，失之于自己的涵養(yǎng)。一般情況下，應(yīng)不急于表明自己的態(tài)度或發(fā)表自己的意見(jiàn)，對(duì)問(wèn)題要深思熟慮，不斷去推敲和研究，拿出解決問(wèn)題的辦法和措施，有理有據(jù)，深入淺出，思維清晰，且具有創(chuàng)新性。

（二）正視自我，善待他人

人無(wú)完人，金無(wú)足赤。聰明的人要善于看清自己的不是和短處，充分肯定別人的長(zhǎng)處，揚(yáng)長(zhǎng)避短，才能不斷進(jìn)步。當(dāng)然在工作中，尤以要發(fā)揮自己的長(zhǎng)處和特點(diǎn)，并注意相關(guān)知識(shí)和技能的修煉。古人云：“謀事在人，成事在天”，只要做足了功課，精于行，善思善為，成績(jī)自然會(huì)垂青于你的。

（三）實(shí)事求是，絕不夸張

一個(gè)人應(yīng)該老老實(shí)實(shí)做人，勤勤懇懇用心辦事。做任何事情都不要過(guò)于變調(diào)，而是兢兢業(yè)業(yè)。有時(shí)候，很多人自以為聰明，認(rèn)為說(shuō)實(shí)話(huà)、辦實(shí)事的人是傻瓜。其實(shí)不然，那些只愿意投機(jī)取巧、瞞天過(guò)海、溜須拍馬的人終究會(huì)得到應(yīng)有的懲處的。上天是公平的，只有誠(chéng)信之人，精于用心的人終會(huì)得到好的回報(bào)。俗話(huà)說(shuō)“滿(mǎn)招損，謙受益”就是這個(gè)道理。

（四）順應(yīng)環(huán)境，適者生存

人的一生會(huì)遇到許多不同的環(huán)境，困苦與挫折總是相伴人的一生，要學(xué)會(huì)順應(yīng)時(shí)代，順乎社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì)，正如孫中山先生如說(shuō)，“世界潮流，浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡”。要正確處理好上下級(jí)之間，同事之間的關(guān)系，坦蕩真誠(chéng)，和睦共處，相互學(xué)習(xí)，共同提升。要讓大家總是感到你的個(gè)性特質(zhì)，展現(xiàn)自己的個(gè)性魅力，樂(lè)施好善，融入團(tuán)隊(duì)，奮發(fā)而為。

（五）言簡(jiǎn)意賅，突出重點(diǎn)

一個(gè)人在團(tuán)隊(duì)中，總有很多場(chǎng)合要發(fā)表意見(jiàn)和見(jiàn)解，講話(huà)時(shí)，一定要突出主題和重點(diǎn)，簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言能使人愉快，令人點(diǎn)贊，樂(lè)于接受。話(huà)多冗長(zhǎng)，會(huì)使人厭倦，聞多必雜，雜而無(wú)常。簡(jiǎn)明清晰的話(huà)語(yǔ)，一定會(huì)事半功倍。

（六）內(nèi)斂自己，沉穩(wěn)應(yīng)事

謙虛、低調(diào)是一個(gè)人的美德。工作中，不要胡吹亂侃，不要高抬自己，這無(wú)異于貶低別人，不僅是對(duì)別人的不尊重，也是對(duì)自己的不尊重。待人處事，“度”字很重要，要沉穩(wěn)應(yīng)事，不要夸夸其談，注重內(nèi)斂式的個(gè)人修為，要多傾聽(tīng)對(duì)方意見(jiàn)，無(wú)論別人看法怎樣，都要真誠(chéng)待人，和為貴，相融趨同，互為補(bǔ)充，讓思維在碰撞中產(chǎn)生火花，從中獲取有益的知識(shí)。

（七）正視問(wèn)題，切忌抱怨

一個(gè)人工作、學(xué)習(xí)、生活中，總有不少問(wèn)題，少不了一些爭(zhēng)執(zhí)，切不可亂生抱怨，過(guò)于指責(zé)會(huì)使你失信、失敬于人，但人心存厭倦。自己的事或團(tuán)隊(duì)的事沒(méi)有做好，沒(méi)有達(dá)到預(yù)想的目標(biāo)，要敢于承認(rèn)自己的過(guò)失，檢討自己，敢于擔(dān)當(dāng)，找出失敗的原因，分析其中之要素，找到解決的辦法?！巴鲅蜓a(bǔ)牢，未為晚也”，就是這個(gè)道理。事實(shí)上，對(duì)個(gè)人和團(tuán)隊(duì)都是一次修煉，而每一次失敗也都是成功的基石，只有持之以恒，善于總結(jié)，自然會(huì)有所提升的。

（八）知行合一，言行一致

要做到知行合一，言行一致，是很艱難的。但一定要誠(chéng)實(shí)，這是做人的基本原則，人不要說(shuō)謊，一旦謊話(huà)被擊穿，是最令人尷尬的事，也是別人對(duì)你不信任的起點(diǎn)，更是你自己最大的損失。在工作中，要擔(dān)當(dāng)，要負(fù)責(zé)，但不要說(shuō)大話(huà)，不要言過(guò)其實(shí)，做任何事情都要量力而行，說(shuō)到做到，不放空炮，做不到的，寧可不說(shuō)，也不要亂做胡為，其結(jié)果是害人害己。

（九）目光遠(yuǎn)大，志存高遠(yuǎn)

“人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂(yōu)”，當(dāng)財(cái)運(yùn)亨通時(shí)不忘貧窮；當(dāng)經(jīng)濟(jì)拮據(jù)時(shí)要看到光明；當(dāng)一帆風(fēng)順時(shí)意識(shí)困境；當(dāng)?shù)缆房部罆r(shí)要想到平坦。遇事要看長(zhǎng)遠(yuǎn)，不能只顧自身利益，眼前利益，要有大局思維，全局意識(shí)，要洞察大勢(shì)，不能事事計(jì)較，更不能為了私利而挺而走險(xiǎn)。做人就是要有志存高遠(yuǎn)，遇難而堅(jiān)，遇挫要勇的雄心壯志。

（十）廣交朋友，少數(shù)“敵人”

常言道“一個(gè)好漢三個(gè)幫，一個(gè)籬笆三個(gè)樁”，人在工作中要做成一件事情，尤以大事，不能沒(méi)有團(tuán)隊(duì)的幫助，系統(tǒng)間的配合，跟離不開(kāi)卓越人才的指點(diǎn)。要始終牢記“多個(gè)朋友多條路，多個(gè)仇人多堵墻”的道理，以“和”為貴，和合相處，共為發(fā)展。

綜上所述的十大主張，其實(shí)是做人最基本的原則和態(tài)度。而在實(shí)際工作和學(xué)習(xí)中，還需要我們多去學(xué)習(xí)和實(shí)踐，要多從中國(guó)傳統(tǒng)文化中，從國(guó)學(xué)精典中，汲取更加寬泛的營(yíng)養(yǎng)，不斷涵養(yǎng)自己的文化底蘊(yùn)，多善養(yǎng)一些浩然之氣，必定會(huì)更好地理解傳統(tǒng)文化中的智慧，做一個(gè)名副其實(shí)的思考者、踐行者、開(kāi)拓者。只有這樣，才能更好地成就人生素養(yǎng)，提升自我價(jià)值。

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