李星一

在詩歌盛行的時(shí)代，“不為良相，便為良醫(yī)”，于是一部分讀書人成為了醫(yī)生；壯年不得志，晚年唯好靜，不少官吏也傾情于養(yǎng)生。無論日月交替變幻，用詩歌養(yǎng)生儼然是一種古今皆有的風(fēng)尚。

養(yǎng)生先養(yǎng)心。陸游寫過一首詩，題為《山村徑行因施藥》，其中講到兒子攙著犯頭風(fēng)病的老翁在村前的小溪旁，迎候出診歸來的陸游，陸游望聞問切后，告訴老翁，“不用更求芎芷輩，吾詩讀罷自然醒”。意為只讀讀陸游寫的養(yǎng)生詩，老翁的頭風(fēng)就會(huì)不藥而愈。這就是一種詩歌療法。讀詩可疏肝理氣，調(diào)和氣血，使人心曠神怡，心平氣和。

詩歌不僅可以教人，還可養(yǎng)人?？鬃佑醒裕盀槿藴厝岫睾?，詩教也”，此為教人；詩歌可怡情、 順氣、寧心，從而自忘不適，自得悠然，此為養(yǎng)人。詩歌的風(fēng)格被司空圖分為二十四種，無論浪漫還是壯闊，無論綺麗還是清奇，無論動(dòng)靜或是喜悲，詩歌總能帶給你心靈上的暢游：明月清泉送來清涼光輝，大江東去展現(xiàn)壯闊波瀾，茅屋秋風(fēng)低訴悲涼心境，江雪小舟感受孤獨(dú)冷寂，藍(lán)田玉暖品味曖昧感情，江花勝火迎來燦爛日出。用詩歌養(yǎng)心因體質(zhì)、因性格而異，像體虛、陽虛、陰虛型的人，就要多讀豪放、曠達(dá)、雄渾的詩；像血瘀、氣郁、痰濕型的人，就多讀典雅、清奇、沖淡的詩。根據(jù)中醫(yī)情志相勝的原理，悲勝怒，恐勝喜，怒勝思，喜勝憂，思勝恐，如果你悲傷，那就讀些喜悅的詩，讀完“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”，你肯定會(huì)感到身心舒暢豁達(dá)；如果你憤怒，那就讀些悲戚的詩，滿地黃花堆積真的是“凄凄慘慘戚戚，乍暖還寒時(shí)候，最難將息”，待你長吁一口火氣便會(huì)覺得渾身清涼安寧。

現(xiàn)代詩歌也佳品頻出，聞一多、戴望舒、臧克家，余光中，食指，舒婷這些領(lǐng)軍人物的詩總能讓人心生蕩漾。其中我最愛食指的《相信未來》中的“我要用手掌那托住太陽的大海”以及“我堅(jiān)信人們對于我們的脊骨，那無數(shù)次的探索、迷途、失敗和成功，一定會(huì)給予熱情、客觀、公正的評定，是的，我焦急地等待著他們的評定”這兩句話。這些話像警鈴聲喚醒了迷茫的我，給了我堅(jiān)持下去的理由：是啊，我有戰(zhàn)勝死亡的年輕，就該無視風(fēng)風(fēng)雨雨，勇敢地大步向前！這些美好的句子，是我靜心養(yǎng)心的良方。

詩歌養(yǎng)生，不會(huì)干涸，也不會(huì)躁動(dòng)。很多人都受到詩熏陶而選擇了清心立志，“行為愧怍心常坦，身處艱難氣若虹”，傾向于求心的坦蕩，留做人的清白。這是以詩養(yǎng)生所能達(dá)到的最高境界。