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        漂泊在城市的鄉(xiāng)村靈魂(外一篇)

        2016-08-10 23:33:36吳學(xué)良
        四川文學(xué) 2016年8期
        關(guān)鍵詞:土堆垃圾堆鄉(xiāng)愁

        吳學(xué)良

        在新城近郊一個三角地帶,從前那塊小得只有四十多平米的垃圾堆,現(xiàn)在卻一年四季都泛著濃濃綠意,牽引著行人注目。

        這片被一北一南兩條公路圍在中間的地方,過去被隔成了三個部分:公路邊的門面經(jīng)營鋼材水泥,門面之后是木材場,隔墻之外有一個磚廠。因為要存放原材料,要堆磚,磚廠就占據(jù)了大部分面積。燒磚的那些日子,盡管沒有濃煙滾滾,可出磚時的煙塵卻滿天彌漫,讓緊依場外的住戶苦不堪言。好在隨著城市的發(fā)展和人居環(huán)境的打造,原來緊挨磚廠一北一南的兩條公路變成了柏油路,磚廠不得不搬走;原來燒磚和堆磚的地方騰出來以后,一度被空置著。于是,木料場中的那些鋸木面,從其它地方轉(zhuǎn)來的垃圾就趁機侵入,接著大部分垃圾又被需要的地方拉去填場,這里便殘留下一個個小垃圾堆。

        在眾多的垃圾堆中,只有這個四十多平米的最大,鋸木面和雜土最多。就在大家都嫌棄它污染環(huán)境的時候,一個住在附近的老女人開始打上了它的主意。那些日子,只見這個身穿布紐扣衣服,頭戴花圍巾,臉上長滿皺紋的老女人,一天到晚用工具不停地在垃圾堆上刨,過往行人也沒有誰去留意她在那里做些什么。日子就這樣一天一天地過去了,垃圾堆上的那些小石塊、爛木渣、破塑料袋不見了,四周被小亂石圍了起來,垃圾堆上出現(xiàn)了粗糙的雜土層,緊接著上面栽上了蔬菜秧苗。剛開始,那些秧苗在陽光下看上去要死不活的,也沒人相信在這上面種菜會有收獲,過往人群中有人邊走邊說:這片地被出磚時烤得土都崩裂了,那些年下大雨時沒消水處的水,也不會在這里存積,都是被裂土和干磚吸完的,在這里種菜能得吃嗎?老人無意中聽到了,什么也沒說,只見她每天早晚依舊用塑料桶從家里提水來澆菜。

        入夏以后,暴雨連場。原來存磚的場地也許是被喂飽了,地面開始出現(xiàn)了積水,并越積越多,淹過人膝后,從垃圾堆上打整出來的菜地此時變成了汪洋中的孤島。水漸漸退去時,天氣出奇的炎熱,那些剛返青的蔬菜在水旱災(zāi)害下,眼睜睜地看著死去。

        老人沒有灰心。水消后,她又找來石塊不斷把土堆周圍加固砌高,把整理后的垃圾堆化整為零,分別撒下蘿卜種,或種上青菜,還是一如既往地精心侍候。入冬以后,蘿卜雖然沒有市場上賣的大,也沒有市場上賣的好,可畢竟是有收獲了;冬春之交,青菜長勢喜人,老人臉上的皺紋伴著笑容開得像一朵花。心中有了向往,有了寄托,老人便在入春之后,把人們冬天燒的煤灰和蜂窩煤球殘渣收集起來,從化糞池里擔(dān)來糞水澆灑、拌勻,然后抬上土堆,為原來的粗糙雜土添進(jìn)了糞便拌和過的灰土。這年春天,老人在這個土堆上種上了辣椒、茄子、包谷和豆苗。初夏時節(jié),辣椒掛上了星星點點的白花,茄子掛上了紫色的燈籠花,豆苗如血的花瓣格外養(yǎng)眼,蜂飛蝶舞縈繞不斷。每天早晨天剛亮,老人就出入在地里,或提水澆淋,或東一把西一把地扯雜草,或為豆苗固架,或牽引豆藤上爬;傍晚,吃完飯后老人就會來到路邊坐著,守望這一片莊稼地。沉默中沒有誰知道她想什么,也許,她在想她原來在老家時那些種田種地的日子,想老家的鄉(xiāng)鄰和村子里發(fā)生的那些趣事,這時候,老人就像歲月中飽經(jīng)滄桑的一座雕像,讓人感到親切、溫暖、厚重。

        人們已記不清楚老人是什么時候出現(xiàn)在這里的了,只知道她的兒子在城里修房子做生意發(fā)了財。兒子不放心老人獨自在老家生活,就把她接進(jìn)城來照顧;老人本不想來,兒子左勸右勸,答應(yīng)她來城里單獨生活后,她才跟著進(jìn)了城。來到新的地方,老人很不習(xí)慣。城里不像鄉(xiāng)下,可以腳踏泥土,走東家串西家,說說家常話,講點接親嫁女的事,嘮叨點莊稼的長勢或牲口長短,城里人進(jìn)家要換鞋,大多數(shù)人家一回來就關(guān)上門,沒有非辦不可的事時,是彼此不走動的。老人不愿意天天在街上轉(zhuǎn),又坐不住,看中這個土堆后,終于有了一個精神寄托的地方??蔀榱诉@個垃圾堆,兒子花費的也不少,要為她買肥料,買竹竿搭架,天干時還要用自來水幫她澆灌,就成本而言,蔬菜出來時已先投入了不少,但兒孫們看到老人高興,覺得都值。他們知道,或許也只有滿足老人的這一點愿望才能留住她。所以,附近的人才會在某些日子看到,老人和她的兒孫們在這個土堆上忙碌的身影······

        這一年,老人種的蔬菜和莊稼收成都不錯。

        辣椒、茄子、豆子成熟時,人們會看到老人帶著滿面笑容摘回家;包谷成熟后,鄰居的小孩從“地邊”經(jīng)過,她會掰一個兩個送給他帶回去煮吃。最受惠的還是給她兒子施工的那幫勤儉的四川人,老人常常會叫他們來地里摘蔬菜。天干的時候,蔬菜貴,工人們得到這些不要錢的新鮮菜,當(dāng)然也就喜笑顏開。

        土堆上的地被老人越種越“熟”,蔬菜和莊稼也就越種越好,老人便安心下來。城里的“地”雖然沒有鄉(xiāng)下的好種,可比鄉(xiāng)下的金貴得多;有這個土堆可以用來寄托精神,消磨時間,她已經(jīng)知足了。只不知道這“地”還能種多久,或許當(dāng)它置身的這片空曠之地一旦被什么項目看中后,她就只能百無聊賴地在城里閑坐了。因為這事,老人又想起了家鄉(xiāng),那里沒有失去土地的煩惱,她和鄉(xiāng)親們一直都把土地當(dāng)成自己的生命和歸宿,畢竟人從母體生下來后,要靠土地養(yǎng)活,死后還要身入泥土,土地是人的根啊!如此這般,老人的心一下就變得空落落的,像斷線的風(fēng)箏,沒有方向地在城市的天空到處流浪……

        鄉(xiāng) 村

        鄉(xiāng)村是一個盛開相思、流放孤獨的氣場。它所釀造出的鄉(xiāng)愁,在清醒與酣醉之間,牽引我熱切的目光,也是我一生的眷戀。

        東風(fēng)楊柳、杏花春雨里的鄉(xiāng)村,拱橋纏綿如門。清晨,薄薄煙嵐掛在黛色山間宛若仙境,水墨般地藏著亙古音容,年復(fù)一年與心靈遙遙相望。

        想念鄉(xiāng)村時,忘不了門前老樹上喜鵲歡唱給父母帶來的翹盼與欣喜,房前屋后在風(fēng)雨陽光中的猗猗翠竹,以及瓦屋上騰起的炊煙。

        想念鄉(xiāng)村時,也忘不了屋檐下覓食的小雞,圈欄邊反芻的老牛,馱馬留下的刺鼻尿味,以及看家狗趴地啃骨的怪樣。

        想念鄉(xiāng)村時,還忘不了那條長滿青苔的古老石階之側(cè),剛翻犁泥土流出的芬芳?xì)庀?,以及山雀聲里寨邊那口“小荷才露尖尖角”的蓮塘?/p>

        夏秋正午時分,鄉(xiāng)村平靜得像一張被驕陽灼焦的闊葉,蜷縮在群山之間;這時,只有那些不知疲倦的蟬鳴,像一陣陣從山上流下的清泉,為鄉(xiāng)村洗浴騷悶。

        暮色在遠(yuǎn)山凝成紫藍(lán)煙靄后,夜是上蒼潑灑在鄉(xiāng)村身上的一幅大寫意嗎?不必深究,也不需深究。然而,我能感到風(fēng)深沉得像一段鄉(xiāng)村歷史,似乎要把暗夜點燃;可從天際滑過的那一聲聲鳥鳴,卻讓我想起皎月滴落的清淚。瞬間,鄉(xiāng)愁就如暮色中讓人感到溫暖的老屋,亦如霜柳下那一灣流水,若隱若現(xiàn),若即若離,或許,這就是永恒的鄉(xiāng)村。而我在經(jīng)歷太多窒息之后,再也無法忘卻眼前的這份舒暢。

        飄雪如雨。鄉(xiāng)村的呼喚猶如急促的足音忽遠(yuǎn)忽近,柴火灰里焐熟的洋芋,炕架上血豆腐、香腸、臘肉的熏香,與鮮紅的對聯(lián)窗花,尖嘯的炮竹,嗆人的黃煙渲染著年節(jié)濃烈味道,鄉(xiāng)愁也紅梅般地綻放,柳絲似地飄蕩,恰似季風(fēng)說來就來,在細(xì)膩而綿長中牽扯著人夢的衣裳……

        “歷史和現(xiàn)代之間不是一段路,而是兩個點。兩個點之間不只是空間,更不是空白!”但如今的鄉(xiāng)村,已經(jīng)不是舊時的鄉(xiāng)村了。城市外裝工程稀釋著鄉(xiāng)村的建筑傳統(tǒng),紅瓦、灰瓦、藍(lán)瓦與清一色的白墻、灰線條,使鄉(xiāng)村的房屋變成了千篇一律,縱是殘存的青瓦木壁,已被不需個人出資的白色涂料刷成“時尚”,鄉(xiāng)村和城鎮(zhèn)越來越像,老屋的獨特個性正淡出歷史,穿行其中再難找到往昔的記憶和感覺。既然鄉(xiāng)村的本色是抹去脂粉的臉,那么,這些人為顏色根本就不可能盛產(chǎn)或儲存鄉(xiāng)愁。當(dāng)鄉(xiāng)村失去了鄉(xiāng)村的味道,當(dāng)戀鄉(xiāng)的情感蒼白如水,當(dāng)鄉(xiāng)愁不再有環(huán)境依托,心中難免生疑:這究竟是人的可悲還是時代的可悲?抑或是我靈魂中“對那些具有時間深度引會之物應(yīng)以保護觀念”的可悲?多么不愿新農(nóng)村建設(shè)抹去這段原汁原味的記憶!北京網(wǎng)友阿龍曾說:“一座古城,你把老的拆了再仿照老的新建,修建得再好那叫‘遺體美容;一座古城,你把土著轟走再保護地域文化,保護得再好那叫‘借尸還魂。”這話語何等深刻,何等地發(fā)人深省啊!二戰(zhàn)時美軍轟炸東京,對那些具有文物價值的建筑給予了標(biāo)注及保護;平津戰(zhàn)役在“戰(zhàn)、和”之際,對北平的古代建筑也首先動用了保護預(yù)案。我不是一個城鎮(zhèn)化建設(shè)的反對者,只是希望在這個進(jìn)程中,決策者們能以前瞻眼光規(guī)劃、建設(shè)美麗鄉(xiāng)村。人文歷史是鄉(xiāng)村之魂,切莫對那些能寄存人鄉(xiāng)愁的古村落建筑采取一刀切策略,這樣才有利于后來者借此拾回祖輩曾生存的空間狀態(tài),并從中找到心靈的歸宿。

        鄉(xiāng)村和城市的本質(zhì)區(qū)別在于:鄉(xiāng)村能讓人從心理上放松,找到回歸自然的感覺;而城市高樓在斑駁陸離燈光的照射下,如那些風(fēng)騷女郎站在人行道兩旁,終究讓人痛感俗氣。為此,我不由想起赫爾曼·黑塞《彼得·卡門青特》里的主人公,他終因不能適應(yīng)都市里資本主義的物質(zhì)和精神生活,便“力求從世界和社會返歸自然”這件事??梢哉f,對生活“無欲念的愛”,已成為卡門青特身上“神性”的東西,也是他所要力求達(dá)到的精神境界。而我呢,之所以像候鳥一次次遷徙鄉(xiāng)村,則是為了想用耳去親近,用心去感受鄉(xiāng)村的氣味,悟出一份解困之法,釋放、修復(fù)心道。

        在屠格涅夫眼里,鄉(xiāng)村是永恒的,作家“只有在鄉(xiāng)村才能寫得好”。熱愛鄉(xiāng)村,我不是為了想從它身上獲取與寫作有關(guān)的功利,而是為了從對“過去的人們死在親人的懷里,現(xiàn)在的人們死在高速公路上”(索爾貝婁)的反思中,通過重接地氣來排遣鄉(xiāng)愁,找回自己放牧靈魂的凈土;可在當(dāng)前城鎮(zhèn)化現(xiàn)實背景下,這條尋找之路必將變得越來越崎嶇漫長,甚至遙遙無期……

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