文/趙豐梅

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虞山北麓興福寺

文/趙豐梅

江蘇常熟被譽為“世上湖山，天下常熟”之地，城西北的虞山俊秀蔥籠，半入城中，半倚城外，北枕長江，面臨尚湖。古人描繪常熟的環(huán)境是“七溪流水皆通海，十里青山半入城”。興福寺，坐落在虞山北麓中部的幽谷間，這里古木參天，環(huán)境清幽，殿閣儼然，氣勢雄偉。吸引人們前往的不僅是年代久遠(yuǎn)的古寺，還有寺內(nèi)珍藏著的名貴文物石刻——米芾碑，碑上鐫刻著宋代著名書法家米芾手書的唐代常建的《題破山寺后禪院》：清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥性，潭影空人心。萬籟此俱寂，但余鐘磬音。常建的詩旨趣幽遠(yuǎn)，更突顯出破山寺清幽禪心的意境。

興福寺初建于南朝的梁代，初名大慈寺。至梁大同三年（公元537年）改名為興福寺。其寺名的由來是：寺內(nèi)正殿后有一巨石，石上紋理縱橫，自左看像“興”，自右看像“?！?，逐以此命名。在唐代，興福寺又被稱為破山寺。據(jù)《常熟地方小掌故》記載，民國初年，僧人于寺內(nèi)曲徑掘得一碑，上刻蘇州知府童尊題詩，詩云：“唐時舊寺今猶在，聞有高僧號破山?！?據(jù)此詩，則興福寺之所以又名破山寺，是因為唐代時寺內(nèi)有個叫破山的高僧。所以在唐詩中，除了常建的《題破山寺后禪院》外，還有釋皎然的《游破山》和《秋夜宿破山寺》、吳融的《送僧歸破山寺》?？磥?，在唐代，“破山寺”是較為通行的叫法。

興福寺在歷史上香火一直很盛，四鄉(xiāng)八方的進香者絡(luò)繹不絕。但是古剎也命運多舛，經(jīng)歷了因朝廷打擊宗教而被拆寺逐僧、倭寇犯境而遭受重創(chuàng)、“文革”浩劫寺院毀于一旦等一系列慘痛遭遇。黨的十一屆三中全會之后，破山寺經(jīng)修復(fù)又成為佛家名剎，因這里山奇谷秀，山幽林密，鳥語花香也成為著名的旅游勝地。

如今的興福寺大雄寶殿莊嚴(yán)肅穆，殿前香爐煙火縈繞。大雄寶殿之后是藏經(jīng)樓，樓內(nèi)藏有各種佛經(jīng)萬余冊。大雄寶殿的西側(cè)竹林參天，有曲徑回廊通往月門洞，門上書“通幽”兩字，乃清末兩朝帝師翁同龢手筆。出月洞門，沿回廊迤邐西行四五十米，乃見山腳石壁下端有一泉，其水不論汲用多少，半日里必復(fù)原狀，干旱不涸，久雨不溢?？滴鯐r，常熟人曾倬題“君子泉”三字于石壁之上。山上的破龍澗蜿蜒曲折，巨石壘壘，每逢大雨過后，水石相擊，淙淙有聲，澗水流入寺內(nèi)的空心潭?？招奶端孑^為弘敞，上有曲橋，潭水清澈，時有小紅鯉擺尾游弋。空心亭位于潭北，四周有曲廊環(huán)抱?？招奶?、空心亭附近多古樹怪石，環(huán)境幽雅。夏日里，拖一把藤椅，于僻靜之處舒適坐下，泡茶品茗或者閉目息思，聽松風(fēng)鳥鳴，乃可盡情領(lǐng)略大自然的靜趣。

興福寺系南朝時的齊梁古剎。江南寺院始建于南朝或者更早者不在少數(shù)，例如南京之雞鳴寺、靈谷寺、棲霞寺，揚州之大明寺，鎮(zhèn)江之金山寺、甘露寺，蘇州之虎丘寺、報恩寺（北寺）、寒山寺。其中，因唐人題詩而寺名遠(yuǎn)翥的古剎，僅寒山寺、興福寺（破山寺）而已，據(jù)此說來，常建可謂是興福寺的功臣了。