尼爾·考森斯劉心依,劉伯英譯
(1.美國三一學(xué)院,康涅狄格州2003174;2.清華大學(xué)建筑學(xué)院,北京100084)
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為什么要保護工業(yè)遺產(chǎn)
尼爾·考森斯劉心依1,劉伯英2譯
(1.美國三一學(xué)院,康涅狄格州2003174;2.清華大學(xué)建筑學(xué)院,北京100084)
摘要:文章以宏大的氣勢,揭示了工業(yè)革命近300年的發(fā)展歷史,工業(yè)化已經(jīng)成為一種獨特的社會經(jīng)濟現(xiàn)象;在城市化和全球化背景下,城市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)在全球范圍重新調(diào)整。工業(yè)遺產(chǎn)是一個獨特的文化論述,帶給遺產(chǎn)領(lǐng)域新的挑戰(zhàn)。工業(yè)遺產(chǎn)不僅具有考古學(xué)意義和技術(shù)與科學(xué)價值,還有廣泛的社會意義,能夠給予社區(qū)身份,使之成為地方標志。英國、法國、德國、美國以及日本都在工業(yè)遺產(chǎn)保護和棕地與工業(yè)建筑的生態(tài)化再利用方面做出了榜樣。我們需要在歷史的高度上去保護工業(yè)遺產(chǎn),為了子孫后代保護工業(yè)遺產(chǎn);通過再利用打造工業(yè)遺產(chǎn)的明天;保持現(xiàn)狀,為后代在他們價值觀和判決力的基礎(chǔ)上做出選擇,留有空間。
關(guān)鍵詞:工業(yè)遺產(chǎn);價值;保護;適宜性再利用
世界的秩序正在改變,經(jīng)濟的重心正無情地移向東方,這個進步主要是在中國正在發(fā)生的工業(yè)革命的推動下促成的??缭饺齻€世紀的工業(yè)化,成為了最重要的全球經(jīng)濟和社會變革的推動力,使一個接一個的國家不再依靠農(nóng)耕,而采取一些新的方式實現(xiàn)了社會的繁榮。只有工業(yè)化才能夠使這些國家的轉(zhuǎn)型得以實現(xiàn),成效不斷擴大并令人驕傲。對一些國家來說,工業(yè)化一直以來都是他們經(jīng)濟發(fā)展的核心引擎。對其他一些國家來說,從以前的原材料提供者,到通過產(chǎn)品加工增加附加值,經(jīng)濟自主能力大大提高。
從歷史觀點上講,工業(yè)化的作用是非常廣泛且具有挑戰(zhàn)性的,留下的遺產(chǎn)是十分豐富且勢不可擋的。在大多數(shù)工業(yè)國家,城市化是顯著的社會和經(jīng)濟的結(jié)果之一。今天,多數(shù)人生活在城鎮(zhèn)中,而不是農(nóng)村,這在人類發(fā)展歷史上還第一次。人們生活水平的提高,人均GDP的增長,國力以及國際地位的增強,都是工業(yè)國家的特點。資本主義,正如我們所知,也是19世紀工業(yè)化的產(chǎn)物;社會主義和共產(chǎn)主義當(dāng)然也是。盡管全球化在工業(yè)時代到來之前就已生根,超級商業(yè)化和工業(yè)世界的貿(mào)易帝國,賦予了這些工業(yè)國家真正的意義。從此全球化便成為了人類環(huán)境和棲息地中最基本的變革。
作者簡介:尼爾·考森斯,TICCIH的開創(chuàng)者,首任TICCIH主席,榮譽主席。曾任英國鐵橋峽谷博物館館長、國立倫敦科學(xué)博物館館長,英國國家遺產(chǎn)委員會 (English Heritage)主席。
通信作者:劉伯英 (1964—),男,清華大學(xué)建筑學(xué)院副教授,博士,碩士研究生導(dǎo)師,主要研究方向為工業(yè)遺產(chǎn)保護、歷史街區(qū)再生、城市復(fù)興。E-mail:liuboying@vip.sina.com.
今天,新型國家的繁榮貿(mào)易和工業(yè)投資,代表了世界經(jīng)濟200年來更進一步的戲劇化的轉(zhuǎn)型。自然資源流向西方工業(yè)化國家的傳統(tǒng)商業(yè)模式被取代——它們開始出口紡織物和其他工業(yè)制品到那些發(fā)展中國家。美國不再是印度最大的貿(mào)易伙伴,中國取而代之。印度和巴西更多地將已制成的工業(yè)品出口到新興市場,而不是發(fā)達國家。中國已經(jīng)成為巴西最大的外國投資者,對歷史上在南美洲占據(jù)主要地位的美國提出了挑戰(zhàn)。俄羅斯鋁業(yè)聯(lián)合公司(Russia's Rusal),是世界上最大的鋁業(yè)生產(chǎn)商,首先在香港證交所發(fā)行證券,而非倫敦和紐約。
大量跡象顯示,一些工業(yè)國忽視制造能力和技術(shù)革新,導(dǎo)致無法跟上國際嬗變的步伐而落后,人均GDP下滑,影響國家經(jīng)濟的長久發(fā)展。隨著新興國家的工業(yè)化,“老一代”們不得不考慮他們在這場社會變革中的地位。他們的未來在哪里?他們,如果可以,能對他們的過去做些什么?
在18世紀下半葉,能夠令人驚喜的找到最初在英國,后來逐漸擴散到西歐的始于1840年,被稱之為“工業(yè)革命”的痕跡。新的技術(shù),新的生產(chǎn)組織方法,新的將水或蒸汽用于工業(yè)生產(chǎn)的技術(shù),在新的我們稱之為車間和工廠的建筑當(dāng)中,以及新的居民安置點。在這些新興的工業(yè)社區(qū)之中,一種帶有新穎模式和條件的新型工業(yè)文化產(chǎn)生了,它取代了延續(xù)千年的傳統(tǒng)——工業(yè)化以前農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的季節(jié)性和不確定性。工業(yè)遺產(chǎn)是由地點和人物,過程和實踐組成的復(fù)雜混合體;它持續(xù)不斷地挑戰(zhàn)著關(guān)于它起源的說法,同時也因它隨后的發(fā)展與衰退令人震驚。
對于有著300年歷史的工業(yè)經(jīng)驗,有這樣的一個問題存在:它的歷史和遺產(chǎn)是否真的重要,如果是,為什么重要?對誰重要?一直到近50年,工業(yè)遺產(chǎn)的認知和對工業(yè)化印跡的價值認識才漸漸清晰起來。有以下幾個原因:大多數(shù)的最開始對于如今被稱為遺產(chǎn)的興趣是來源于人們對于中世紀甚至更早時期的歷史和考古學(xué)的好奇。事實上,在歐洲,想保護過去的想法可以說是工業(yè)化的結(jié)果,并且是對工業(yè)化之前的社區(qū)和景觀災(zāi)難性的破壞所導(dǎo)致的。圖1是施魯斯伯里的胡麻磨坊,建于1796/97,是世界上最早的鑄鐵骨架建筑,1880年代轉(zhuǎn)化成啤酒廠。照片顯示了1970年倒閉之前的空置景象。產(chǎn)權(quán)屬于“英國遺產(chǎn)”,但未來命運未卜。太珍貴了就不能失去,太脆弱了就不能使用,胡麻工廠顯示了建筑具有很高的證據(jù)價值但是處于低效使用的困境。
圖1 1970年施魯斯伯里工廠倒閉前的景象
所以,當(dāng)在思考工業(yè)遺產(chǎn)所附有的價值時,需要理解除了工業(yè)化帶給我們?nèi)祟惖姆旄驳氐挠绊懼?,大眾對于遺產(chǎn)的概念是追根究底的,觀點和態(tài)度是很守舊的,是基于不同的美學(xué)的。工業(yè)遺產(chǎn)是傳統(tǒng)遺產(chǎn)舞臺中的新潮,新穎而且具有挑戰(zhàn)性。定義它重要性不僅僅是為了大眾,更是為了許許多多的遺產(chǎn)組織和專業(yè)機構(gòu)。因此,了解價值的涵義和重要性是不容小覷的。與此同時,多年來在歷史環(huán)境下建構(gòu)起維護(preservation)和保護(conservation)方法,不一定滿足工業(yè)遺產(chǎn)保護的需要。當(dāng)工業(yè)化變成了一種獨特的經(jīng)濟和社會現(xiàn)象時,對于它的保護也是具有挑戰(zhàn)性且需要新手段的。通常來說,法規(guī)所指出的目的是不能夠滿足工業(yè)遺產(chǎn)的需要的,定義它的價值需要考慮許多因素。的確,在一個認知水平較低的環(huán)境下,擁有清晰的價值判斷是非常重要的。要考慮社交、經(jīng)濟、環(huán)境和政治要素,還要考慮那些未來參與者的技術(shù)和偏好,不論是大眾、從業(yè)者、建造者,還是專業(yè)人士。工業(yè)遺產(chǎn)可以說是一個獨特的文化論述:因為史無前例,它帶給遺產(chǎn)界新的挑戰(zhàn),也需要得到新的答案。
雖說工業(yè)化的來臨有些戲劇性,但作為人類歷史最顯著的推動引擎,它的衰退也起到了災(zāi)難性的影響,包括衰敗、遺棄、絕望的過程。再有,后工業(yè)遺產(chǎn)也面臨著獨一無二的挑戰(zhàn)。我們需在經(jīng)濟脆弱、社會問題紛繁復(fù)雜的情況下,為工業(yè)發(fā)展找到前景。在現(xiàn)如今經(jīng)濟崩潰、失業(yè)率極高的經(jīng)濟環(huán)境下,在傳統(tǒng)的遺產(chǎn)價值評價基礎(chǔ)上,想要去保護那些沒有用的舊工廠的想法,對公眾是沒有吸引力的。轉(zhuǎn)換一個思路,可以找到一個吸引人的觀點,就是用工業(yè)遺產(chǎn)來追尋先前的精神和驕傲??蓚鹘y(tǒng)觀念上,在殘酷的經(jīng)濟環(huán)境現(xiàn)實下,要想實現(xiàn)工業(yè)遺產(chǎn)保護幾乎是不可能的。正是在這種矛盾之中,有人才會問到:“為什么我們要保護工業(yè)遺產(chǎn)?”尋找問題的答案比提出這個問題更有挑戰(zhàn)。
讓我們來看一些基本的原理。首先,物質(zhì)遺產(chǎn)作為歷史的證據(jù)有著它固有的價值。這個證據(jù)的價值源自考古學(xué)的意義,其余的就依靠我們對過去和對人的理解。從這個角度考慮,工業(yè)遺存和其他考古證據(jù)一樣具有廣為接受的價值。通常書面證據(jù),除了不能給與那些早期歷史的研究者以幫助,可以提供更多的信息,有時是實質(zhì)性的。但是書面資源往往不能完全代替實體資源。隨著人們對工業(yè)的研究近年來逐漸成熟,對人們的理解幫助越來越大。這種證據(jù)的價值反映出深遠的歷史重要性,并且這種保護工業(yè)遺產(chǎn)的動機是建立在具有普世價值的證據(jù)基礎(chǔ)上的。
但是,在考古學(xué)的角度,證據(jù)的重要性不是工業(yè)遺址和景觀的唯一價值,也不一定是最重要的。工業(yè)遺產(chǎn)是人們生活的一部分,有著廣泛的社會和文化意義;工業(yè)遺產(chǎn)使人們具有歷史感和身份感,可以聯(lián)系到一個工廠,一個公司,一個行業(yè),一項貿(mào)易或者一項技術(shù)。也許,工業(yè)遺產(chǎn)可以在制造業(yè)發(fā)展史上具有技術(shù)與科學(xué)價值,其價值也可以是工程上的,建造上的,或者美學(xué)上的,通過建筑、設(shè)計、規(guī)劃得以體現(xiàn)。這些價值是場所內(nèi)在的,包括工業(yè)景觀中的肌理、構(gòu)成、機械和布局,以及文字記載和人們記憶中的傳統(tǒng)和習(xí)俗。工業(yè)遺產(chǎn)能給予一個社區(qū)身份,也可成為一個地方特有的標志。
證據(jù)價值可以延伸的更遠,追溯到那些偉大發(fā)明的發(fā)生地。技術(shù)革新甚至比創(chuàng)業(yè)更加重要,“世界第一”很誘人,但還有遠比“第一”更多的問題需要回答。站在歷史的角度,不論是學(xué)術(shù)上還是大眾認知上,這些地點都是被認可的。它們成為世界遺產(chǎn),并且滿足UNESCO的杰出普世價值標準。
1987年,英國的鐵橋峽谷(the Ironbridge Gorge)成為最早的世界遺產(chǎn)之一。它保存著原先的工廠,包括老的熔爐(Old Furnace)——1709年,焦炭取代木炭,第一次與鐵礦石燒結(jié)在一起;還有橫跨塞文河1779年建設(shè)的鐵橋,傳承了豐富的歷史證據(jù),從前工業(yè)到傳統(tǒng)工業(yè)的衰敗,記載著社會的變遷。鐵橋峽谷的遺產(chǎn)價值受到經(jīng)濟衰退的影響:一是因新投資欠缺而減緩了技術(shù)轉(zhuǎn)變的速度,這是在工業(yè)發(fā)展中經(jīng)常出現(xiàn)的僵局;二是政府很難提供幫助——但資金都被用來支援更加廣闊的什羅浦郡煤田(East Shropshire)建設(shè)了。一個不求報酬的組織,鐵橋博物館托拉斯(the Ironbridge Gorge Museum Trust),從1968開始致力于工業(yè)遺產(chǎn)保護和讓這個地區(qū)繁榮起來。
在評價工業(yè)歷史環(huán)境的價值時,很容易忘記它們也是工作的場所。廠房里曾經(jīng)充斥著制造加工的機器或者發(fā)電機。而在工廠退出生產(chǎn)后,這些設(shè)備往往不翼而飛。大多數(shù)工業(yè)建筑作為遺產(chǎn)其價值是存在爭議的,談?wù)撍鼈兊奈磥戆l(fā)展是空洞的,因為廠房里根本沒有人和人的活動,僅僅是留下了建筑的驅(qū)殼。最終那些機械設(shè)備被永久地存放在原地,保留了工作的場景,被賦予了額外的價值。
1900年,有10萬個織布機在英國蘭開夏郡的伯恩利 (Burnly),這個小鎮(zhèn)是世界上最大的棉布制造商。如今這些工廠已經(jīng)銷聲匿跡,但是,有一個工廠仍保存完整——位于哈利塞克(Harle Syke)的皇后街工廠 (Queen Street Mill),1894年建成,制造坯布(grey cloth),和棉布,再運到其他工廠進行染色加工。1894年以來就是典型的紡織廠,其紡織機由一臺蘭開夏蒸汽機通過傳動軸和皮帶帶動,是獨特的,作為棉紡工廠保護下來。事故的幸存者讓這個廠址的重要性凸顯。1986年工廠成了博物館,308臺機器上還掛著當(dāng)年的布料。直到這時,工廠的重要性才被體現(xiàn)出來。服裝買賣賺得的錢為博物館的經(jīng)營提供了適當(dāng)?shù)馁Y金,這是意外的運氣,平凡卻不普通。如今,這家工廠被認為是世界上僅存的以蒸汽為動力的紡織廠(圖2)。
圖2 伯恩利的皇后街工廠
當(dāng)賦予工業(yè)場地和工業(yè)景觀價值時,皇后街工廠成為一個縮影。價值也許會被局限性的領(lǐng)悟或表達,這些人通常對遺產(chǎn)沒有任何知識背景,或者對主張沒有理解力。這些人通常是有熱情但不發(fā)聲的,雖然他們一再宣稱工業(yè)遺產(chǎn)是其關(guān)心的事。這些人是直接被工業(yè)變革影響的人。他們的觀點很容易因失業(yè)或社會壓力,或是對未來的恐懼而被埋沒。在這里,歷史上對產(chǎn)業(yè)繁榮貢獻與對未來的無知,同時存在并得以展現(xiàn)。
同樣是在蘭開夏郡奔寧山區(qū)(Pennine Lancashire),離伯恩利不遠,納爾森的懷特菲爾德地區(qū)(the Whitefield area of Nelson)以前棉花鎮(zhèn)已經(jīng)關(guān)閉的另一家工廠。沿臺地建造的工人社區(qū)保存完好,被當(dāng)?shù)卣暈檎衽d當(dāng)?shù)亟?jīng)濟的良好機會,面臨被拆除的命運。但是當(dāng)?shù)鼐用癫⒉幌氚嶙?,他們也不知道如何去保護他們的權(quán)益。他們向外界尋求幫助,很快,英國遺產(chǎn)協(xié)會和其他機構(gòu)前來幫助他們解決問題。從這里得到的經(jīng)驗就是,國家機構(gòu)應(yīng)該對地方出現(xiàn)的棘手問題有所察覺,并且在適當(dāng)?shù)臅r候伸出援手。
以上的例子體現(xiàn)出工業(yè)遺產(chǎn)保護中出現(xiàn)的另一個問題。當(dāng)工廠關(guān)閉后,這個社區(qū)還在存活。工業(yè)建筑在很多方面成為了工業(yè)化時期的象征,工人住房散落在舊工業(yè)區(qū)的“銹帶(rust-belt)”景觀之中,并且成為留下來的幸存者。人們留在這里,帶著他們的回憶、友誼和驕傲。廢舊的工廠給他們帶來的是當(dāng)年的痛苦和克服困難的記憶,很多支持保護工廠的意見都來自于這些社區(qū)。從價值來講,這些是最難去捕捉的,但是卻是最有力的。
廢棄的切薩皮克-俄亥俄運河(Chesapeake&Ohio Canal),1983年美國政府國家公園管理局(National Park Service)購買,恢復(fù)成休閑娛樂場所。結(jié)果292 km中低處的35 km都被重新整修并注水。大戰(zhàn)過去后,沿河兩岸的許多社區(qū)都反對將余下的運河作為通車線路。他們的主動權(quán)來自美國最高法院法官威廉姆·達格拉斯(William O.Douglas),他1954年帶領(lǐng)一幫人用8天時間,從卡鉑藍郡(Cumberland)徒步到華盛頓。人們被激勵了,1971年運河被作為國家歷史公園(National Historic Park)得以保護。在這里,國家和社會群體的意見得到統(tǒng)一,雖然時間不同。盡管受到第二次世界大戰(zhàn)的干擾,但對這種自然和宏觀的項目來說,是非常典型的。
美國另一個政府主動放權(quán),讓社區(qū)主導(dǎo)的項目,是文物保護工程當(dāng)中一些大尺度的、復(fù)雜項目。國家遺產(chǎn)區(qū)(National Heritage Areas)是被國會指定的,保護遺產(chǎn)價值,并把這些遺產(chǎn)的區(qū)域進行整體保護,其中有幾個項目把工業(yè)遺產(chǎn)當(dāng)作主題。它們既不是國家公園,也不是聯(lián)邦所有或經(jīng)營的,而是由州政府、非盈利組織,或者私人公司管理的。目前這樣的組織一共有49家——有些用了其他的名字,比如國家遺產(chǎn)走廊(National Heritage Corridor)。鋼鐵遺產(chǎn)的河流公司 (Rivers of Steel Heritage Corporation)就是一個例子,它致力于延續(xù)賓夕法尼亞州西南部工業(yè)社區(qū)的歷史。另一個是特拉華和利哈伊國家遺產(chǎn)走廊(Delaware and Lehigh National Heritage Corridor),全長265 km,跨越5縣,包括賓夕法尼亞州東部幾百個市,沿著利哈伊-薩斯奎漢納(Lehigh-Susquehanna)鐵路的歷史軌跡。包括利哈伊谷鐵路(the Lehigh Valley Railroad)、利哈伊航運(the Lehigh Navigation)、利哈伊運河(the Lehigh Canal)和從威爾克斯-巴里到布里斯托爾(Wilkes-Barre to Bristol)的特拉華運河(the Delaware Canal);當(dāng)然還包括伯利恒鋼鐵公司(Bethlehem Steel)的工業(yè)遺產(chǎn)。
由此可以引發(fā)出關(guān)于國家和地方機構(gòu)之間關(guān)系、學(xué)術(shù)和社會的興趣,尋求嚴謹與追求情感的討論。當(dāng)工業(yè)場所的前景受到爭議的時候,人們的心中的情感和頭腦中的理性很容易產(chǎn)生矛盾,必須給兩者都留出空間。工業(yè)遺產(chǎn)需要知識,需要良好的判斷力和正確的理解力。從理解中產(chǎn)生價值,從重視中產(chǎn)生關(guān)懷,從關(guān)懷中產(chǎn)生愉悅與靈感。工業(yè)遺產(chǎn)經(jīng)常是自下而上的,要在與自上而下的對抗中謀求生存,最好的結(jié)果是兩者兼顧。但是,非常重要的一點是兩者在價值觀上必須互相理解,并且能夠用清晰明了的語言讓不理解的人也能聽明白。近幾年,遺產(chǎn)社區(qū)存在著一個弱點,那就是他們關(guān)心的點外界社會并不十分在意。豪言壯志可能會變成致命的缺陷。如果這是一個公共遺產(chǎn),那么人們就會尊重對這種爭論性質(zhì)和內(nèi)容的理解,而對那些沉溺于學(xué)術(shù)詭辯的遺產(chǎn)失去信心。
強調(diào)原生價值是復(fù)雜的、多層次的,千萬不要受到傳統(tǒng)保護立法的局限。工業(yè)遺產(chǎn)之所以在許多國家得到快速發(fā)展,就是因為其價值得到了有力和清晰的表達,還需要轉(zhuǎn)化為管理程序,納入法規(guī)體系,滿足新的遺產(chǎn)的需要。工業(yè)遺產(chǎn)通常一方面在原則上存在碰撞,另一方面在實踐上又存在挑戰(zhàn)。
工業(yè)建筑曾經(jīng)擁有光榮的歷史,現(xiàn)在變?yōu)槿哂嘀?,成為世界各地回收再利用的對象。從長遠的責(zé)任來看,這些工業(yè)遺存有待我們?nèi)ネ诰?,可能作為與先前的用途毫不相關(guān)的新的用途去使用,與其歷史相當(dāng)陌生。適宜性再利用是近幾年才興起來的,被當(dāng)作保留工業(yè)建筑和工業(yè)用地的唯一途徑。這一運動的根源可以追溯到1960年代的美國,尤其是在經(jīng)濟繁榮的城市,比如舊金山和波士頓。由建筑師烏爾斯特 (Wurster)、博納迪(Bernadi)和愛蒙斯(Emmons)所設(shè)計的杰拉德里(Ghiradelli)巧克力工廠在1964年到1968年間轉(zhuǎn)化為商店、餐廳、畫廊和辦公,費用高達1 200萬美元;緊隨其后,附近的冰屋(Ice-house)變成了辦公室和展廳;通過歷史工業(yè)建筑的再利用實現(xiàn)濱海工業(yè)區(qū)復(fù)興,這種做法得到了認可。它在全球范圍得到推廣,形成了一種浪潮,并且將歷史上的濱水工業(yè)區(qū)變成了產(chǎn)權(quán)開發(fā)的熱點。零售、住宅和基于濱水主題的休閑功能流行開來,比如倫敦的圣凱瑟琳碼頭(St Katharine Docks)、利物浦的艾伯特碼頭(Albert Dock)、悉尼的達令港(Darling Harbor)、開普敦的維多利亞和阿爾弗雷德(Victoria and Alfred)海濱、還有溫哥華的格蘭維爾島(Granville Island)。
麻省的洛厄爾(Lowell)的大型紡織工廠改造成為國家歷史公園也是十分具有影響力的。這個世界上最大的工業(yè)社區(qū)之一正面臨著衰敗,除非能有新的、徹底的解決方法。結(jié)果是聯(lián)邦政府、州和城市一起合作投資,變成了洛厄爾“城市再生”的引擎,在國際上產(chǎn)生了深遠影響。
這就是再利用的力量和吸引力,其結(jié)果表現(xiàn)在商業(yè)上的成功,但歷史建筑的價值和固有的重要性經(jīng)常被忽視。在此需要重申的是:理解是關(guān)鍵。它需要好的建筑師和歷史學(xué)家,通過正確的理解實現(xiàn)可能的經(jīng)濟轉(zhuǎn)型,加強而不是去侵蝕內(nèi)在的價值,不論是建筑外部或是內(nèi)部,文脈還是環(huán)境。這些工業(yè)建筑不僅僅是簡單的結(jié)構(gòu),再利用不僅因為它擁有美學(xué)價值,而是因為這里有我們的回憶,這是很容易被忽視的。定義價值作為再生的前提是至關(guān)重要的。
后工業(yè)區(qū)域的再生是一個更大的挑戰(zhàn),被不同的目的所驅(qū)動。我們必須應(yīng)對,不能束手無策。公共部門的任務(wù)是緩解環(huán)境和社會的混亂,為私人部門的投資者創(chuàng)造機會,這一直是歐洲以遺產(chǎn)和文化為導(dǎo)向的工業(yè)再生的主題。之前的例子有埃姆舍公園(Emscher Park)的振興,它是德國的西北部魯爾河谷的棕地,曾經(jīng)的歐洲煤炭和鋼鐵工業(yè)的中心。一個自上而下的、完整的建造計劃,在萊茵-威斯特伐利亞州政府(Rhine-Westphalia)、德國聯(lián)邦政府、歐盟和私人捐助者的大額資助下,使得將近800 km2的工業(yè)遺跡在一個復(fù)合生態(tài)原則的條件下得以再生。宏觀結(jié)構(gòu)之下的個體項目被視為再開發(fā)的主要目標,使當(dāng)?shù)氐乃饺撕凸姸紴橹駣^。
尾礦、焦爐、煤氣和化工廠的污染殘留物得到清除,線性的綠色生態(tài)景觀穿插在發(fā)展區(qū)之間,舊的工人社區(qū)被重新裝修,為新的居民所使用。魯爾埃姆舍公園的實踐形成了4個基本原則:①棕地再利用是一個防止之前未開發(fā)的“綠地”進行開發(fā)的手段;②盡可能的延長現(xiàn)有建筑的壽命,優(yōu)先于建造新的建筑;③新建和適宜性再利用的建筑要運用綠色生態(tài)建筑方法;④產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和就業(yè)結(jié)構(gòu)大調(diào)整要與自然資源條件相協(xié)調(diào)。
作為埃姆舍公園有遠見的規(guī)劃師,卡爾·甘塞爾(Karl Ganser)表明:“就算是最好的規(guī)劃,最新的建筑,也不能與現(xiàn)存建筑的維修、現(xiàn)代化、保護和再利用相提并論,特別是對能源的消耗”。再利用在基本設(shè)施建設(shè)方面能節(jié)省成本,因為這些道路和下水道是現(xiàn)成的。
埃姆舍公園最引人注目的就是有著數(shù)量多、規(guī)模大的鋼鐵廠、煤氣柜和礦山井架。這些都被保留下來,作為當(dāng)?shù)氐募o念碑。奧博豪森(Oberhausen)煤氣柜現(xiàn)已成為一個舉辦大會、戲劇和音樂會的文化中心;同時,位于埃森的這個關(guān)稅同盟煤礦的井架,1928年由弗雷茨·庫珀和馬丁·克雷默 (Fritz Schupp,Martin Kremer)設(shè)計,現(xiàn)已成為這個世界遺產(chǎn)文化綜合體的核心,2010年被評為歐洲文化之都(European Capital of Culture)。
法國的北部-加萊海峽 (Nord-Pas-de-Calais),占地面積100 km2,提供了豐富的煤礦遺址,包括時間跨越5代的卷揚機和200多個垃圾場,以及運輸系統(tǒng)和不計其數(shù)的礦工住宅。所有這些反映出300年來工業(yè)對于這片區(qū)域的影響,以及鮮明的工業(yè)文化和傳統(tǒng)。1990年采礦結(jié)束,2000年開始,一直致力于申請世界遺產(chǎn)的資格。
與之相似,日本的九州和山口市,從德川幕府末期到明治維新,作為非凡的轉(zhuǎn)型的證據(jù),為日本工業(yè)革命打下了基礎(chǔ),包括煤碳、鋼鐵、造船,被提名為世界遺產(chǎn)。這就是第一手的物證,保留在場所之中的、固有的、考古學(xué)和歷史學(xué)的價值,伴隨著第一個亞洲國家的工業(yè)化,見證了一個現(xiàn)代化國家的誕生。
工業(yè)景觀是一種被人誤解的遺產(chǎn):在各種判斷中,最負面的是,城市銹帶、危險、有污染的荒野;最正面的是,出色的歷史資源,可以再利用,再生社區(qū),提供實際的經(jīng)濟價值和機會,加強文化身份并且創(chuàng)造新的商業(yè)機會。它能夠提醒我們,今天是如何變成這個樣子的;工業(yè)給人們提供了就業(yè),并且成為城市發(fā)展的動力。所以說,這些歷史工業(yè)景觀特別值得我們關(guān)注。
如今,在許多后工業(yè)社區(qū),工業(yè)文化不再是人們生活的重心;過去的一切反而給新的一代帶來了難題。狹隘的從經(jīng)濟出發(fā)的觀點會認為,工業(yè)遺產(chǎn)可以發(fā)展旅游業(yè),實現(xiàn)文化復(fù)興,通過適應(yīng)性再利用,實現(xiàn)更廣泛的零售機會。不管是對利物浦,還是對底特律來說,面臨的困境就是挑戰(zhàn)。這些地方的命運和未來與我們息息相關(guān),因為地球上所有的城市都歸我們所有。在現(xiàn)在的全球化社會中,這個觀點可能比預(yù)想的更加有說服力。我們有機會通過更加民主的認知它所賦予的含義和隱喻,去重新校準我們對于過去和價值的觀點。它們一個個的整體,值得我們用心對待。
這意味著要拋棄傳統(tǒng)的偏好;從孤立的廠房、結(jié)構(gòu)、建筑中抽離出來,去關(guān)注人們重新組織的景觀,通過它們了解過去,面向未來。新都市主義,一種不斷成長的對于人類習(xí)慣和歷史網(wǎng)絡(luò)所形成的創(chuàng)新的協(xié)同認識,以及新一代建筑師們的創(chuàng)新哲學(xué),是對復(fù)興命運挑戰(zhàn)的回應(yīng),而許多社區(qū)的前景可能是令人畏懼的。
世界的后工業(yè)景觀與許多杰出的地區(qū)相伴而生,具有考古和歷史價值。我們需要在歷史的高度上去保護它們,超越可能的用途。工業(yè)時代的發(fā)源地,是一個全球帝國,與古老的埃及,雅典或是羅馬并肩而立。通過捕捉這些工業(yè)景觀和它們的前景,促進后代對于工業(yè)根基的自豪感,并且愿意去保護這些卓越歷史的象征,應(yīng)該被視為國家的義務(wù)。
這些工廠的未來在我們手中;保護,為了我們的子孫后代;回收,為了我們的明天;亦或是保持現(xiàn)狀置之不動,這樣我們的下一代就可以為他們自己,謹慎的,在他們的價值觀和判決力的基礎(chǔ)上,做出選擇。
中圖分類號:F419.9
文獻標志碼:A
Why Preserve the Industrial Heritage?
Neil Cossons Translated by LIU Xinyi1,LIU Boying2
(1.Trinity College ID.2003174,Hartford CT,America;2.School of Architecture Tsinghua University,Beijing 100084,China)
Abstract:The article uses a grand perspective,reveals industrial revolution's 300-year development history,and points out that industrialization has become a unique socioeconomic phenomenon.Under the background of urbanization and globalization,urban industrial structure has been reshaped on a global scale. Industrial heritage is a special cultural discourse,which brings new challenge to the heritage field.Industrial heritage does not only have archaeological value,but also have technical and scientific value;it has broad societal value as well that it can provide societies with identification and make them local symbols.United Kingdom,F(xiàn)rance,Germany,the United States and Japan have all set up good examples in the field of industrial heritage conservation,brown-field and industrial building's eco-adaptive-reuse.We need to protect industrial heritage on a historical level,for the sake of our future generations.Through regeneration,we will be able to create the future of industrial heritage;we can just sustain the current statues and provide space for the future generations,let them make the choice based on their value and judgment.
Key Words:industrial heritage;value;conservation;adaptive-reuse