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        聊出童書之美

        2016-08-05 06:31:52盧望軍
        湖南教育 2016年20期
        關(guān)鍵詞:大峽谷曹文軒童書

        盧望軍

        聊出童書之美

        盧望軍

        好書是照進生命里的一縷光,而老師是點燃那一盞一盞閱讀之燈的點燈人。和孩子聊童書意義何在?我想,首先就在于通過甄別、篩選、推薦并且深入地和他們聊,培養(yǎng)他們純正的閱讀趣味。閱讀和飲食同理,當你體會過美食在舌尖上跳舞的感覺之后,對于粗制濫造的垃圾食品就再也無法忍受了。純正的閱讀品位是一道無形但堅固的屏障,可以使孩子免遭文化垃圾的侵蝕。

        那么怎么和孩子聊童書呢?自然是見仁見智,而我,在幾年的實踐中,有過這樣一些嘗試。

        聊童書的語言之美

        童書的語言,是清泉,聽之泠泠作響;是佳茗,品之神清氣爽;更是陳年佳釀,經(jīng)過時間的愛撫,當她呈現(xiàn)在我們面前的時候,只覺一股芳香撲鼻而來?!缎⊥踝印妨钊税僮x不厭,其中的語言耐人尋味。請看:

        使沙漠更加美麗的,就是在某個角落里,藏著一口井。

        如果你馴養(yǎng)了我,我們就互相不可缺少了。對我來說,你就是世界上唯一的了;我對你來說,也是世界上唯一的了。

        儀式就是使某一天與其他日子不同,使某一時刻與其他時刻不同。

        在《小王子》的讀書會上,我重點和孩子們聊了三句話,每個孩子都調(diào)動自己的生活經(jīng)驗,把《小王子》的語言,變成了自己的思想。下面是我們的課堂片段:

        本質(zhì)的東西是看不見的。

        你為你的玫瑰花花費了時間,才使你的玫瑰花那么重要。

        馴養(yǎng)的東西你要永遠負責,你必須對你的玫瑰花負責。

        孫維熙:本質(zhì)的東西是看不見的,是說很多東西只能用心去體會,用肉眼是看不見真正的東西的。

        何屹:本質(zhì)的東西常常被假象所掩蓋。

        陳佳成:本質(zhì)的東西是看不見的。打一個比方吧,白雪公主的后媽那么美麗,但是卻有一顆惡毒的心,所以凡事不能只看表面,而要看到它的本質(zhì)。

        師:所以啊,我們不僅要有一顆慧眼,更要有一顆慧心。

        蘭東燁:本質(zhì)的東西是看不見的,使我聯(lián)想起一句詩:莫看江面平如鏡,要看水底萬丈深。

        張芷瑜:如果你為你的東西花費了時間,你就會慢慢發(fā)現(xiàn)這件事情的重要性。

        師:盧老師為你們花費了很多時間,所以你們對我顯得越來越重要了。

        為了使孩子們深切感悟優(yōu)秀童書的語言之美,我還對比著讀了一小段小書攤上出售的劣質(zhì)漫畫書的文字。無須多言,那些充斥著“煩死了”“殺呀”“干掉他”之類喧囂爛俗文字的爛書已被絕大多數(shù)孩子們排除在閱讀書目之外。

        聊童書的意象之美

        優(yōu)秀的童書都有一個含義豐富的意象。但孩子們由于認知水平的局限,很少能夠主動發(fā)現(xiàn)書中的意象之美,這時候,老師的點撥和引導(dǎo)就能夠起到撥云見日的效果。和孩子們聊曹文軒的《根鳥》時,我就重點聊了小說的意象。

        在《根鳥》中,反復(fù)出現(xiàn)了一個意象——西邊的大峽谷。為什么是西邊呢?其實,這是一個有關(guān)成長的寓言。這個寓言不僅僅是小說里虛擬主人公根鳥的宿命,也是古往今來無數(shù)人真實地踐行過的夢——這個寓言,叫“一路向西”。

        14歲的少年根鳥在打獵時打到了一只白鷹,在白鷹的腳上找到了一根布條,布條是跌落山谷的紫煙托白鷹傳遞的求救信。從此,他平靜的生活被打破了,夜夜夢見這開滿百合花的大峽谷,夜夜夢見大峽谷底部殷殷等待救援的紫煙。而這個大峽谷在很遠很遠的西邊。根鳥背起簡易的行囊上路了,從此在長達幾年的時間里,他跋山涉水,一路向西。

        西邊有什么?

        張騫出使西域,開辟了絲綢之路;玄奘西天取經(jīng),取回了佛教真經(jīng);鄭和7下西洋,浩浩蕩蕩,何等壯闊!西邊是中國人心里神秘、神奇甚至神圣的地方。

        在中國的文化語境里,西天是太陽落下的地方,是人死后要去的地方,也是極樂世界的所在。所以,曹文軒為根鳥設(shè)置的流浪目的地也在西邊,很遠很遠的西邊,需要風餐露宿翻山越嶺甚至死里逃生才能到達。

        為什么不是東邊呢?

        就中國的地理位置來說,東邊是大海,波濤洶涌,變幻莫測,普通人想要憑借個人的力量橫渡大海幾乎沒有可能。久居大陸的國人不習慣這種動蕩的生活,他們相信腳下的泥土是安穩(wěn)踏實的,是可以親近和信賴的,也相信沒有比人更高的山?jīng)]有比腳更長的路,于是,當他們想要去流浪,想要去開辟新的疆土時,他們選擇了憑借一雙腳板,一路向西。

        當我們在課堂上聚焦“西邊”的時候,孩子們忽然覺得,自己已有的知識和經(jīng)驗,都被“西邊”這個意象連貫起來了,閱讀成了思接千載、視通萬里的冒險。

        聊童書的思辨之美

        有一種誤解,認為給孩子們讀的東西應(yīng)該是輕松愉悅的,于是很多童書要么嘻嘻哈哈,要么甜甜膩膩,缺少一些可以在孩子生命深處沉淀下來的力量。而曹文軒的《青銅葵花》卻直面苦難,給孩子們一種前所未有的沖擊。曹文軒說:“少年時就有一種對痛苦的風度,長大時才可能是一個強者?!庇谑?,在曹文軒筆下,貧窮成為詩句,苦難成了財富。在《青銅葵花》的讀書會上,我們認認真真地聊苦難,結(jié)果,孩子們比我想象的堅強和理智。讀一讀孩子們的話,你會知道,對于苦難,他們有足夠的理性。

        苦難是化了妝的祝福。

        人人都有一條生命線,無論怎樣困難,你都要走下去。

        在《青銅葵花》中,苦難是一種襯托手法,襯托出青銅與葵花之間更濃厚的兄妹情,正所謂“患難見真情”。

        思辨,是換一個角度看問題,是在習以為常中另辟蹊徑。優(yōu)秀童書不滿足于給孩子們一個答案,而是引發(fā)他們的思考。順著這本書,把目光投射到更遠的地方。

        好的教育是聊出來的,聊著聊著,誤解消除了,常識顯現(xiàn)了。童書之美也是聊出來的,聊著聊著,浮華散去,真正的美沉淀進孩子的生命里,成為照亮他們?nèi)松臏嘏墓狻?/p>

        (作者單位:湖南民族職業(yè)學院附屬小學)

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