【摘要】隨著科技的快速發(fā)展，新媒體技術(shù)得到了廣泛應(yīng)用。在版畫藝術(shù)創(chuàng)作中綜合運(yùn)用各種材料以及新媒體技術(shù)，成為當(dāng)代版畫媒介更新的標(biāo)志。本文以版畫媒介為研究對(duì)象，對(duì)新媒體環(huán)境下版畫媒介的新特征進(jìn)行了分析和研究。

【關(guān)鍵字】新媒體；版畫媒介；新特征

【作者單位】張琪，內(nèi)蒙古民族大學(xué)美術(shù)學(xué)院。

在新媒體環(huán)境下，版畫藝術(shù)創(chuàng)作者不再將自己局限于對(duì)某項(xiàng)版畫技巧的專攻之中，而是更多地利用科學(xué)技術(shù)，緊密聯(lián)系主題素材來(lái)進(jìn)行版畫藝術(shù)創(chuàng)作，其創(chuàng)作出來(lái)的版畫作品與電腦媒體、網(wǎng)絡(luò)虛擬技術(shù)等新媒體手段是密不可分的。因此，本文以版畫媒介為研究對(duì)象，著重探究其在新媒體環(huán)境下所表現(xiàn)的新特征。

一、新媒體和版畫媒介的內(nèi)涵

1.新媒體的內(nèi)涵

人們對(duì)新媒體這一概念的界定是隨著科學(xué)技術(shù)以及時(shí)代的進(jìn)步而不斷改變的。就目前來(lái)看，新媒體指的是基于計(jì)算機(jī)信息處理技術(shù)，具有傳播特性和創(chuàng)新形態(tài)的媒體。隨著新媒體的不斷發(fā)展，新媒體藝術(shù)得以出現(xiàn)和發(fā)展。新媒體藝術(shù)指的是利用新媒體技術(shù)進(jìn)行的藝術(shù)創(chuàng)作，其表現(xiàn)形式趨向于虛擬化和數(shù)字化。作為新媒體藝術(shù)中的一種，現(xiàn)代版畫藝術(shù)是以計(jì)算機(jī)數(shù)字技術(shù)等科技成果為媒介進(jìn)行的版畫藝術(shù)作品創(chuàng)作。

2.版畫媒介的內(nèi)涵

在版畫這一藝術(shù)形式中，版畫媒介指的是版畫創(chuàng)作者通過(guò)什么樣的形式將自己的創(chuàng)作思想傳達(dá)給觀者。一般而言，木版、石版、銅版、網(wǎng)屏、印刷機(jī)或者滾筒是制作傳統(tǒng)版畫的必需材料，而新媒體時(shí)代，電腦、數(shù)碼相機(jī)、掃描儀、打印機(jī)等與數(shù)碼相關(guān)的儀器，都可以稱之為數(shù)碼媒介，它們?nèi)〈藗鹘y(tǒng)版畫制作所需材料。由此可見(jiàn)，版畫媒介隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展，到了新媒體時(shí)代，版畫媒介也具備了新媒體時(shí)代的特征。

二、基于社會(huì)語(yǔ)境角度看版畫媒介的新特征

所謂社會(huì)語(yǔ)境，是指在社會(huì)環(huán)境中的輿論氛圍、態(tài)度和判斷傾向。對(duì)于某些特定人群，社會(huì)語(yǔ)境影響著他們判斷的方向。在新媒體環(huán)境下，中國(guó)版畫媒介呈現(xiàn)一種社會(huì)關(guān)懷性，即逐漸開(kāi)始關(guān)注并思考社會(huì)、歷史以及人性等問(wèn)題。而從社會(huì)語(yǔ)境角度來(lái)看，版畫媒介的受眾趨向?yàn)楦鼜V泛的人群，而不再局限于藝術(shù)欣賞人群。在新媒體時(shí)代的社會(huì)語(yǔ)境下，人們對(duì)版畫媒介的要求越來(lái)越高，而版畫媒介也已經(jīng)開(kāi)始通過(guò)藝術(shù)行為來(lái)參與和表現(xiàn)社會(huì)文化的思考，從而使新媒體環(huán)境下版畫媒介的社會(huì)參與更加深入和具體。

新媒體環(huán)境下，版畫藝術(shù)家不再僅僅作為藝術(shù)品的創(chuàng)作者而存在，他們同時(shí)也是社會(huì)思考的參與者，他們更像是社會(huì)活動(dòng)家。例如，有人曾經(jīng)用數(shù)碼照片將北京胡同和上海弄堂記錄下來(lái)，用上海拆遷后留下的舊磚，結(jié)合現(xiàn)代化設(shè)備和技術(shù)來(lái)進(jìn)行版畫作品的創(chuàng)作，從而表達(dá)對(duì)時(shí)代變遷的感受。其中，“南京長(zhǎng)江大橋—自殺干預(yù)”（見(jiàn)圖1）這一跨界藝術(shù)作品，是藝術(shù)家邱志杰用來(lái)表達(dá)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注。這一藝術(shù)作品主要是通過(guò)展示收集到的相關(guān)文獻(xiàn)和資料，傳達(dá)藝術(shù)家在創(chuàng)作作品時(shí)的思想過(guò)程。這一作品，使藝術(shù)以更豐富的形式與社會(huì)大眾進(jìn)行交流，使版畫媒介呈現(xiàn)多元化的形態(tài)。

新媒體時(shí)代，社會(huì)語(yǔ)境下的版畫媒介滲透社會(huì)形態(tài)的各個(gè)方面，與其說(shuō)版畫藝術(shù)是一件東西，還不如說(shuō)它是一種活動(dòng)。因?yàn)樗姑總€(gè)人都能夠通過(guò)現(xiàn)代化技術(shù)參與到藝術(shù)的創(chuàng)作過(guò)程中，人人都是藝術(shù)家。

綜上所述，新媒體環(huán)境下，中國(guó)版畫藝術(shù)無(wú)時(shí)無(wú)刻不受到社會(huì)的影響，版畫媒介在社會(huì)語(yǔ)境下也越來(lái)越呈現(xiàn)社會(huì)性和生活性，而版畫創(chuàng)作者也通過(guò)對(duì)社會(huì)和人的觀察，借助不同的藝術(shù)形式表達(dá)自己對(duì)這個(gè)社會(huì)的看法。

三、基于技術(shù)手段角度看版畫媒介的新特征

隨著計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，藝術(shù)領(lǐng)域的創(chuàng)作者們也開(kāi)始關(guān)注并應(yīng)用新的科學(xué)技術(shù)。尤其是版畫媒介的藝術(shù)創(chuàng)作，使數(shù)碼藝術(shù)得以蓬勃發(fā)展。到目前為止，數(shù)碼藝術(shù)雖然沒(méi)有公認(rèn)的定義，但其一般指的是一門新生的藝術(shù)門類，是以計(jì)算機(jī)數(shù)字技術(shù)為輔助工具，將藝術(shù)領(lǐng)域與新媒體的強(qiáng)大功能聯(lián)系到一起后所進(jìn)行的藝術(shù)創(chuàng)作，它的出現(xiàn)促進(jìn)了版畫媒介的創(chuàng)新發(fā)展。與傳統(tǒng)版畫所運(yùn)用的技術(shù)手段不同，新媒體環(huán)境下的版畫媒介呈現(xiàn)現(xiàn)代化、技術(shù)化和網(wǎng)絡(luò)化的特點(diǎn)。首先，針對(duì)傳統(tǒng)版畫媒介而言，當(dāng)代版畫媒介節(jié)省了較為煩瑣的操作工序，使具體操作更加簡(jiǎn)單方便；其次，利用新媒體的強(qiáng)大功能，如計(jì)算機(jī)中的無(wú)限重復(fù)、矢量繪圖、快速修改等功能進(jìn)行版畫藝術(shù)創(chuàng)作，相比傳統(tǒng)的版畫媒介，其色彩摒除了物理染色顏料的缺陷；再次，在版畫藝術(shù)中運(yùn)用數(shù)字音樂(lè)技術(shù)，拓展了傳統(tǒng)版畫的藝術(shù)表現(xiàn)形式，能創(chuàng)作出前所未有的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)相結(jié)合藝術(shù)。另外，新媒體環(huán)境下的版畫媒介利用數(shù)碼3D技術(shù)手段能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)現(xiàn)實(shí)的模擬，從而能為觀者帶來(lái)強(qiáng)烈的真實(shí)體驗(yàn)。因此，與傳統(tǒng)的版畫媒介相比，新媒體環(huán)境下的版畫媒介，運(yùn)用數(shù)碼技術(shù)手段，使其表現(xiàn)手法和創(chuàng)作題材都具有了創(chuàng)新性。

現(xiàn)代版畫也被稱為數(shù)碼版畫或者電腦版畫，因?yàn)楹芏喟娈嫸际峭ㄟ^(guò)數(shù)碼圖像技術(shù)制作出來(lái)的，如雷金成版畫作品（如圖2）。

在對(duì)傳統(tǒng)版畫藝術(shù)語(yǔ)言進(jìn)行繼承的基礎(chǔ)上，新媒體環(huán)境下的版畫藝術(shù)家也與時(shí)俱進(jìn)地接受數(shù)碼技術(shù)的介入，從而為版畫藝術(shù)迎來(lái)新的契機(jī)。這一改變不僅能凸顯極富現(xiàn)代感的版畫藝術(shù)效果，還使版畫媒介表現(xiàn)形式得以拓展。另外，在利用計(jì)算機(jī)數(shù)字化圖像技術(shù)進(jìn)行版畫藝術(shù)創(chuàng)作的同時(shí)，還出現(xiàn)了一些利用其他技術(shù)手段進(jìn)行版畫創(chuàng)作的形式，如實(shí)驗(yàn)性木刻動(dòng)畫技術(shù)手段（見(jiàn)圖3），以及裝置版畫藝術(shù)手段（見(jiàn)圖4）等。

綜上所述，新媒體環(huán)境下，版畫媒介所運(yùn)用的技術(shù)手段越來(lái)越先進(jìn)，且呈現(xiàn)現(xiàn)代化和網(wǎng)絡(luò)化的特點(diǎn)。而正是因?yàn)橥ㄟ^(guò)這種新的技術(shù)手段，才使版畫藝術(shù)出現(xiàn)了新的創(chuàng)作方式。從技術(shù)手段上來(lái)看，對(duì)計(jì)算機(jī)數(shù)字化圖像技術(shù)以及其他一些先進(jìn)技術(shù)的應(yīng)用，為當(dāng)代版畫藝術(shù)創(chuàng)作注入了新鮮的血液，從而推動(dòng)了版畫媒介的創(chuàng)新。

四、基于材料來(lái)源角度看版畫媒介的新特征

隨著時(shí)代的不斷進(jìn)步，版畫具有了更多的自由創(chuàng)意特征。而為了體現(xiàn)這種特征，創(chuàng)作者在版畫制作過(guò)程中要賦予材料以新的活力和生機(jī)。在新媒體環(huán)境下，創(chuàng)作者通過(guò)對(duì)現(xiàn)代科技的利用轉(zhuǎn)變了版畫的表現(xiàn)形式，打破了版種界限，挖掘出很多新型的制版材料，并促使承印的載體也得以更新。到目前為止，除了主流的幾大版種，如木刻版畫、銅版畫、石版畫、紙版畫、石膏板畫以及麻膠版畫等，還出現(xiàn)了獨(dú)幅版畫、拼貼版畫以及PS版畫。通過(guò)運(yùn)用新材料，版畫展現(xiàn)了更豐富多彩的景象和內(nèi)涵。與傳統(tǒng)版畫相比，新媒體環(huán)境下的版畫制作材料，增強(qiáng)了版畫藝術(shù)的前衛(wèi)性、藝術(shù)性和實(shí)驗(yàn)性。如很多版畫利用計(jì)算機(jī)、多媒體技術(shù)，運(yùn)用絲網(wǎng)、腐蝕、手繪色彩以及拼貼等材料和手法，層層疊加和印刷，使版畫媒介的表現(xiàn)形式不斷豐富，同時(shí)也更新了版畫的制作觀念和形式?，F(xiàn)代綜合材料版畫是新媒體環(huán)境下版畫的一種新種類。藝術(shù)家根據(jù)畫面需要，在對(duì)不同材質(zhì)媒介物進(jìn)行充分了解的基礎(chǔ)上，進(jìn)行有效處理，通過(guò)各種技術(shù)手段進(jìn)行制版，從而呈現(xiàn)具有一定意義的畫面。對(duì)材料進(jìn)行充分了解是藝術(shù)家進(jìn)行版畫制作的基礎(chǔ)，如對(duì)材料自然肌理的了解，能夠幫助藝術(shù)家想象出材料在畫面中所產(chǎn)生的印痕，進(jìn)而可以根據(jù)材料肌理，通過(guò)粘貼、刮刻以及打磨等方法，使制版中的偶然肌理和材料的自然肌理形成一種人工與自然的完美結(jié)合，達(dá)到理想的版畫效果。一方面，認(rèn)真觀察和研究版畫制作材料以及印刷媒體的特性，是現(xiàn)代綜合材料版畫制作的基礎(chǔ)。另一方面，綜合材料版畫的語(yǔ)言表現(xiàn)力也容易受到這些因素的影響。根據(jù)畫面的需要，藝術(shù)家能夠通過(guò)分析和研究不同的材料特性以及印刷媒體的性能，發(fā)揮并綜合利用這些肌理和印痕來(lái)充分展示材料的特色。如圖5、圖6兩幅綜合材料版畫作品。

綜上所述，新媒體環(huán)境下，中國(guó)版畫的媒介材料來(lái)源越來(lái)越多元化和現(xiàn)代化，且強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)材料、現(xiàn)代材料和技術(shù)的有效結(jié)合。以現(xiàn)代綜合材料版畫為例，其實(shí)質(zhì)就是現(xiàn)代制版材料、印刷技法和傳統(tǒng)材料的綜合利用，這同時(shí)也是新媒體環(huán)境下，版畫制作材料的一種表現(xiàn)方式。

首先，當(dāng)代版畫制作是在對(duì)傳統(tǒng)制版材料和印刷技術(shù)了解的基礎(chǔ)上，對(duì)它們表現(xiàn)力的進(jìn)一步豐富。

其次，現(xiàn)代版畫媒介直接使用現(xiàn)成品材料進(jìn)行制版和印刷，不僅使版畫語(yǔ)言表現(xiàn)得更為直接，而且將現(xiàn)成品材料的屬性和特點(diǎn)充分展現(xiàn)出來(lái)，使得版畫作品更具深意。

再次，綜合使用砂、粉、膠、布等非傳統(tǒng)材料進(jìn)行版畫制作，進(jìn)一步拓展了版畫的內(nèi)容和表現(xiàn)形式。

五、基于圖像意義角度看版畫媒介的新特征

視覺(jué)傳達(dá)是每個(gè)藝術(shù)作品所具備的功能。在新媒體環(huán)境下，版畫制作的材料和方法都得到了更新，富有現(xiàn)代化和創(chuàng)新性。正是這些綜合材料的運(yùn)用和現(xiàn)代化技術(shù)手段的輔助，極大地刺激了創(chuàng)作者的靈感，給創(chuàng)作者帶來(lái)了無(wú)盡想象力，從而賦予了版畫媒介嶄新的藝術(shù)生命力。而創(chuàng)作者的內(nèi)心感受以及其對(duì)自然、社會(huì)的感悟也就能夠從作品中反映出來(lái)，并傳達(dá)給觀者，這就是所謂的作品的意義，圖像的意義。

例如日本現(xiàn)代版畫藝術(shù)家高山登先生綜合利用多種現(xiàn)代媒介材料進(jìn)行制版，通過(guò)不同材質(zhì)不同特性產(chǎn)生的印痕，來(lái)充分表達(dá)他的內(nèi)心感受，從而使版畫圖像的意義更加突出。以高山登先生的代表作品“游殺”系列為例（圖7），由于他對(duì)“游殺”一詞具有特殊的理解，因此將這一組作品命名為“游殺”。他曾經(jīng)表示，這一作品的靈感最初來(lái)源于制陶過(guò)程。制陶就是先將陶土風(fēng)化，然后再將其捏制成各種器物。這一過(guò)程就像是先奪取了泥土的生命，然后再玩耍，因此高山登先生稱之為“游殺”。利用質(zhì)感較強(qiáng)的現(xiàn)代媒介材料以及技術(shù)手段，高山登先生通過(guò)“游殺”系列作品，想向人們傳達(dá)一種關(guān)于人類與自然以及人類與物質(zhì)關(guān)系的信息。從這一方面來(lái)看，這一作品的含義就是啟示人們不能一味地消費(fèi)自然，而是要與自然和諧共生，這同時(shí)也是圖像的意義。

綜上所述，新媒體環(huán)境下，版畫媒介是通過(guò)現(xiàn)代化制版技術(shù)，綜合利用各種材料進(jìn)行版畫創(chuàng)作，從而將創(chuàng)作者的內(nèi)心感受更加直觀地表現(xiàn)出來(lái)，使得版畫作品充滿了哲學(xué)力度和深厚意義，具有較強(qiáng)的視覺(jué)效果。

新媒體環(huán)境下的版畫媒介出現(xiàn)了新的特征。從社會(huì)語(yǔ)境的角度來(lái)看，版畫媒介逐漸凸顯了社會(huì)關(guān)懷性；從技術(shù)手段上來(lái)看，版畫媒介技術(shù)手段越來(lái)越先進(jìn)，且呈現(xiàn)現(xiàn)代化和網(wǎng)絡(luò)化的特點(diǎn)；從材料來(lái)源來(lái)看，版畫媒介材料來(lái)源越來(lái)越多元化，且強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)材料、現(xiàn)代材料和技術(shù)的有效結(jié)合；從圖像意義的角度來(lái)看，通過(guò)利用新媒體技術(shù)，版畫媒介能夠通過(guò)圖像更加直觀地將創(chuàng)作者的內(nèi)心感受表現(xiàn)出來(lái)，從而引起觀者共鳴，達(dá)到啟示人生的意義。通過(guò)分析新媒體環(huán)境下版畫媒介的新特征，能夠幫助我們深入了解版畫這一藝術(shù)形式，從而促進(jìn)版畫藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展。

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