黎貫宇

【摘 要】動(dòng)畫(huà)片是一種深受兒童喜愛(ài)的文化產(chǎn)品，娛樂(lè)性極強(qiáng)，是集合了繪畫(huà)、數(shù)字媒體、攝影等的綜合藝術(shù)形式。兒童已經(jīng)具有了基本的抽象思維能力，然而，由于兒童缺乏生活經(jīng)歷和辨別能力，動(dòng)畫(huà)片傳遞出來(lái)的價(jià)值取向會(huì)對(duì)兒童的成長(zhǎng)方向帶來(lái)較大的影響。同時(shí)兒童擅長(zhǎng)模仿，會(huì)對(duì)喜愛(ài)的動(dòng)畫(huà)片人物形象進(jìn)行模仿。因而，人們往往將動(dòng)畫(huà)片的制作團(tuán)隊(duì)稱(chēng)為靈魂工程師。兒童動(dòng)畫(huà)片的創(chuàng)作需結(jié)合兒童的需要，既要充分發(fā)揮兒童動(dòng)畫(huà)片的教育價(jià)值，又要保持動(dòng)畫(huà)片的生動(dòng)性、趣味性、畫(huà)面美，不要流于說(shuō)教，降低了動(dòng)畫(huà)片的品質(zhì)。結(jié)合目前我國(guó)國(guó)產(chǎn)兒童動(dòng)畫(huà)片的問(wèn)題，深入分析兒童動(dòng)畫(huà)片蘊(yùn)含的教育價(jià)值，提出相關(guān)改進(jìn)策略，對(duì)于我國(guó)國(guó)產(chǎn)兒童動(dòng)畫(huà)片教育價(jià)值的挖掘和展現(xiàn)有著重要的意義。

【關(guān)鍵詞】國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)片；教育價(jià)值

中圖分類(lèi)號(hào)：J954 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2016）07-0100-02

一、當(dāng)前國(guó)產(chǎn)兒童動(dòng)畫(huà)片教育價(jià)值導(dǎo)向現(xiàn)狀及問(wèn)題分析

長(zhǎng)期以來(lái)，國(guó)產(chǎn)兒童動(dòng)畫(huà)片的產(chǎn)量都保持持續(xù)高速增長(zhǎng)，越來(lái)越多的新制作機(jī)構(gòu)加入，使得我國(guó)相關(guān)部門(mén)開(kāi)始注重調(diào)控?cái)?shù)量，重視質(zhì)量，國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)片正邁入數(shù)量到質(zhì)量的轉(zhuǎn)型階段。目前，我國(guó)的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)片無(wú)論是創(chuàng)作理念、制作水平，還是運(yùn)營(yíng)能力，都有待進(jìn)一步提高。同樣，國(guó)產(chǎn)兒童動(dòng)畫(huà)片的教育價(jià)值導(dǎo)向功能的體現(xiàn)也還存在不足[1]。

（一）遠(yuǎn)離真實(shí)生活和真實(shí)人物——教育價(jià)值“真”的缺乏。優(yōu)秀動(dòng)畫(huà)片要通過(guò)“真”的教育價(jià)值滲透，讓孩子們?cè)谟^看過(guò)程中學(xué)會(huì)生活、成長(zhǎng)?！罢妗钡膬?nèi)涵包括“真情實(shí)境”和“真誠(chéng)待人”兩個(gè)方面，下文從這兩個(gè)方面來(lái)分析當(dāng)前國(guó)產(chǎn)兒童動(dòng)畫(huà)片“真”的缺乏。

1.遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)生活

從當(dāng)前國(guó)產(chǎn)兒童動(dòng)畫(huà)片的結(jié)構(gòu)類(lèi)型來(lái)看，這其中明顯存在現(xiàn)實(shí)題材類(lèi)動(dòng)畫(huà)片偏少的問(wèn)題。2014年央視核發(fā)了《國(guó)產(chǎn)電視動(dòng)畫(huà)片發(fā)行許可證》，共給278部動(dòng)畫(huà)片頒發(fā)了許可證，這些動(dòng)畫(huà)片中，科幻題材的動(dòng)畫(huà)片比例最高，以現(xiàn)實(shí)為題材的動(dòng)畫(huà)片僅占了總數(shù)的9%。現(xiàn)實(shí)題材動(dòng)畫(huà)片指直接取自?xún)和娜粘Ｉ钋榫?，能夠引發(fā)兒童基于“真”生活的想象，對(duì)兒童的思想和行為產(chǎn)生引導(dǎo)，起到教育作用，如兒童熟悉并喜愛(ài)的《大耳朵圖圖》《新大頭兒子小頭爸爸》等等。雖然發(fā)展兒童想象力是動(dòng)畫(huà)片的功能之一，但想象不是空想與虛構(gòu)，需要以真實(shí)環(huán)境、事物為依托，與兒童的想象力共同作用，才能逐漸發(fā)展為內(nèi)在的創(chuàng)造力。毫無(wú)現(xiàn)實(shí)根基的幻想容易讓兒童生活在幾乎荒誕的空想世界中，分不清什么是現(xiàn)實(shí)，什么是虛幻，最終對(duì)現(xiàn)實(shí)世界產(chǎn)生認(rèn)知偏差，缺乏思考意識(shí)和能力，難以理解和適應(yīng)現(xiàn)實(shí)世界，出現(xiàn)不同程度的心理障礙[2]。

2.動(dòng)畫(huà)人物的善惡二元化

國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)片中，存在著動(dòng)畫(huà)人物善惡二元對(duì)立的特征。動(dòng)畫(huà)片的主人公非好即壞，且好的動(dòng)畫(huà)人物還集合了一切優(yōu)點(diǎn)，而壞的動(dòng)畫(huà)人物則集所有缺點(diǎn)為一身。這就使兒童被不真實(shí)的動(dòng)畫(huà)人物吸引，且將這種人物形象作為評(píng)判他人的標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)為人只有絕對(duì)的好人和絕對(duì)的壞人，阻礙了兒童對(duì)人性感知能力和對(duì)他人客觀判斷能力的提升。與此同時(shí)，善惡二元對(duì)立的兒童動(dòng)畫(huà)片將兒童帶入了不真實(shí)的世界，引導(dǎo)兒童追求不真實(shí)的完美世界，這也是一種錯(cuò)誤的價(jià)值取向。以《小鯉魚(yú)歷險(xiǎn)記》為例，動(dòng)畫(huà)片中的小鯉魚(yú)泡泡外形可愛(ài)，能力超群，而反面角色癩皮蛇外形丑陋，總是打不贏小鯉魚(yú)泡泡，這就是在潛移默化地引導(dǎo)兒童以貌取人。而日本兒童動(dòng)畫(huà)片《櫻桃小丸子》則是一個(gè)非常真實(shí)的人物，集善與惡為一身，不完美但卻非常可愛(ài)，讓兒童更加接近真實(shí)世界，并認(rèn)識(shí)到有缺點(diǎn)、有小毛病都是非常正常的事情[3]。

（二）暴力合理化——教育價(jià)值“善”的錯(cuò)位。國(guó)產(chǎn)兒童動(dòng)畫(huà)片往往缺乏“善”的教育，許多故事情節(jié)都依據(jù)簡(jiǎn)單的“以暴制暴”的思路展開(kāi)，這種暴力合理化的思路會(huì)引導(dǎo)兒童形成暴力思維，當(dāng)遇到不公正、不合理的事情，第一反應(yīng)就是通過(guò)暴力來(lái)解決，而不是通過(guò)溝通、教育等方式。以《虹貓藍(lán)兔七俠傳》為例，如圖1，該兒童動(dòng)畫(huà)片有一半以上的劇情是打斗場(chǎng)面，而且動(dòng)不動(dòng)就打到吐血，將自然場(chǎng)景破壞殆盡。而就是這樣一部暴力指數(shù)超高的兒童動(dòng)畫(huà)片，竟廣受好評(píng)，傳播范圍也非常大。這種暴力思維與“善”的理解、包容的思維完全對(duì)立，沒(méi)有幫助兒童建立同理心，培養(yǎng)兒童換位思考的能力，不利于人際交往的更好進(jìn)行。

圖1《虹貓藍(lán)兔七俠傳》圖片

（三）低俗化——教育價(jià)值“美”的不足。國(guó)產(chǎn)兒童動(dòng)畫(huà)片往往過(guò)于注重娛樂(lè)性，為了迎合觀眾的口味，增加笑點(diǎn)，不惜采用低俗的橋段，給兒童帶來(lái)一時(shí)的感官刺激。如描寫(xiě)一些小孩、動(dòng)物搗蛋的情節(jié)，往往是通過(guò)動(dòng)畫(huà)人物做出的違背一般規(guī)范的事來(lái)增加笑點(diǎn)，有的甚至直接插入低俗的對(duì)話。這些情節(jié)不僅毫無(wú)美感，無(wú)法提升兒童的審美意識(shí)和審美能力，還容易給兒童帶來(lái)錯(cuò)誤的引導(dǎo)。如《麻辣小冤家》的搞笑橋段基本上都是動(dòng)畫(huà)主人公小毛做的出格的事，如將食鹽放進(jìn)了糖罐子里，把洗面奶換成了漿糊等等。

二、國(guó)產(chǎn)兒童動(dòng)畫(huà)片的教育價(jià)值分析及改進(jìn)策略

（一）樹(shù)立正確的兒童動(dòng)畫(huà)片教育理念。在制作國(guó)產(chǎn)兒童動(dòng)畫(huà)片的過(guò)程中，樹(shù)立正確的兒童動(dòng)畫(huà)片教育理念，是充分發(fā)揮兒童動(dòng)畫(huà)片教育價(jià)值的前提。

1.“教育”不等于“說(shuō)教”

在表現(xiàn)形式方面，兒童動(dòng)畫(huà)片制作團(tuán)隊(duì)要認(rèn)識(shí)到兒童動(dòng)畫(huà)片中的教育不等于說(shuō)教。我國(guó)的教育類(lèi)型兒童動(dòng)畫(huà)片就存在說(shuō)教的問(wèn)題。如《藍(lán)貓?zhí)詺馊?wèn)》中，動(dòng)畫(huà)人物菲菲說(shuō)：“藍(lán)貓同學(xué)，我現(xiàn)在就要給你上課了，注意聽(tīng)好了?！边@類(lèi)的語(yǔ)句非常的多，說(shuō)教性也是非常的強(qiáng)，讓孩子覺(jué)得自己不是在看動(dòng)畫(huà)片，而是在上課。而美國(guó)兒童科普片《比克曼科學(xué)世界》中的比克曼在開(kāi)篇就說(shuō)道：“我是比克曼，你剛剛進(jìn)入了比克曼的世界！”則是一種平等的對(duì)話方式，拉近了與兒童之間的距離，給兒童一種代入感。動(dòng)畫(huà)表現(xiàn)方式對(duì)于兒童動(dòng)畫(huà)片的教育效果有著直接的影響，一部具有良好教育價(jià)值的動(dòng)畫(huà)片，需要提供給兒童自主建構(gòu)的空間，而不是灌輸式的說(shuō)教[4]。

2.“教育價(jià)值”與“娛樂(lè)價(jià)值”不對(duì)立

兒童動(dòng)畫(huà)片制作團(tuán)隊(duì)要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念，認(rèn)識(shí)到動(dòng)畫(huà)片的教育價(jià)值和娛樂(lè)價(jià)值的相互促進(jìn)關(guān)系，而不是停留在教育功能會(huì)削弱娛樂(lè)性，從而阻礙兒童想象力發(fā)揮的傳統(tǒng)思維中。只有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，才能充分挖掘兒童動(dòng)畫(huà)片“教育價(jià)值”與“娛樂(lè)價(jià)值”的雙重性和相容性，以推進(jìn)兒童寓教于樂(lè)的核心目標(biāo)，不斷摸索兒童動(dòng)畫(huà)片“益”與“美”的平衡發(fā)展路徑。

（二）推進(jìn)“真善美”的教育價(jià)值的統(tǒng)一。人類(lèi)社會(huì)發(fā)展之初，真善美就是渾然一體的。動(dòng)畫(huà)片也一樣，三者缺一不可。國(guó)產(chǎn)兒童動(dòng)畫(huà)片制作人要注重在動(dòng)畫(huà)主旨、情節(jié)和人物形象中貫穿真善美，推進(jìn)“真善美”的教育價(jià)值的統(tǒng)一。

1.增添現(xiàn)實(shí)題材的國(guó)產(chǎn)兒童動(dòng)畫(huà)片的比例

我國(guó)動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)發(fā)展政策制定的相關(guān)部門(mén)應(yīng)注重兒童動(dòng)畫(huà)片的教育價(jià)值，注重兒童動(dòng)畫(huà)片整體品質(zhì)的提升，以及比例結(jié)構(gòu)的合理性，而不是過(guò)于追求經(jīng)濟(jì)價(jià)值，忽視了國(guó)產(chǎn)兒童動(dòng)畫(huà)片的教育價(jià)值。針對(duì)目前我國(guó)國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)片科幻類(lèi)題材的井噴現(xiàn)象，我國(guó)相關(guān)部門(mén)應(yīng)意識(shí)到這會(huì)阻礙國(guó)產(chǎn)兒童動(dòng)畫(huà)片教育價(jià)值的發(fā)揮，從而提高現(xiàn)實(shí)類(lèi)和教育類(lèi)題材的兒童動(dòng)畫(huà)片的比例，使更多的國(guó)產(chǎn)兒童動(dòng)畫(huà)片能夠尊重現(xiàn)實(shí)，還原給兒童一些真實(shí)場(chǎng)景和真實(shí)人物，讓兒童在看動(dòng)畫(huà)片的同時(shí)收獲知識(shí)，收獲情感體驗(yàn)，加深對(duì)于真實(shí)世界的了解。

2.提升兒童“善”的分辨能力和行為能力

兒童天生就具有向善的本能，只是缺乏分辨和自我控制能力，因而需要“善”的引導(dǎo)。兒童動(dòng)畫(huà)片需要讓兒童能夠分辨基本的好壞，意識(shí)到自身行為的對(duì)錯(cuò)，不斷修正自身不好的行為。只有這樣，才能發(fā)揮兒童動(dòng)畫(huà)片“善”的教育價(jià)值，通過(guò)循循善誘的方式，引導(dǎo)兒童保持一顆向善的心。同時(shí)，也要引導(dǎo)兒童對(duì)于“惡”的行為有正確的認(rèn)識(shí)，學(xué)會(huì)包容、理解他人[5]。

3.不要忽視國(guó)產(chǎn)兒童動(dòng)畫(huà)片的娛樂(lè)性和審美性

在追求國(guó)產(chǎn)兒童動(dòng)畫(huà)片真實(shí)性的同時(shí)，也不能忽視國(guó)產(chǎn)兒童動(dòng)畫(huà)片的娛樂(lè)性和審美性。娛樂(lè)性和趣味性是兒童動(dòng)畫(huà)片不可或缺的重要特征，只有保持兒童動(dòng)畫(huà)片的娛樂(lè)性和趣味性，才能吸引兒童注意力，使兒童在娛樂(lè)放松的狀態(tài)下觀賞動(dòng)畫(huà)片，這樣才不會(huì)壓抑兒童的想象力和個(gè)性天賦。兒童動(dòng)畫(huà)片審美性的展現(xiàn)也是一種重要的教育。美的教育對(duì)于人格的完善是非常重要的，一個(gè)懂得欣賞美、追求美的人往往會(huì)懂得熱愛(ài)生活，享受生活，對(duì)于事物的認(rèn)識(shí)和理解更加深入，對(duì)于情感的表達(dá)更加準(zhǔn)確。具有審美價(jià)值的兒童動(dòng)畫(huà)片不但能給兒童帶來(lái)美的享受，還能引導(dǎo)幼兒認(rèn)識(shí)美、欣賞美，提升審美能力，從而提升自我修養(yǎng)。相關(guān)部門(mén)應(yīng)出臺(tái)具體政策，禁止兒童動(dòng)畫(huà)片低俗情節(jié)的出現(xiàn)，對(duì)于教育類(lèi)型的兒童動(dòng)畫(huà)片，也要注重站在兒童的視角來(lái)展開(kāi)，保持動(dòng)畫(huà)片的娛樂(lè)性和趣味性。

三、總結(jié)

動(dòng)畫(huà)片傳遞出來(lái)的價(jià)值取向會(huì)對(duì)兒童的成長(zhǎng)方向帶來(lái)較大的影響，這也是兒童動(dòng)畫(huà)片教育價(jià)值的體現(xiàn)。當(dāng)前國(guó)產(chǎn)兒童動(dòng)畫(huà)片對(duì)于“真善美”的教育價(jià)值導(dǎo)向存在不足現(xiàn)象，動(dòng)畫(huà)情節(jié)遠(yuǎn)離真實(shí)生活和真實(shí)人物，存在暴力、低俗的內(nèi)容。針對(duì)這些問(wèn)題，本文提出了樹(shù)立正確的兒童動(dòng)畫(huà)片教育理念、推進(jìn)“真善美”的教育價(jià)值的統(tǒng)一等提升國(guó)產(chǎn)兒童動(dòng)畫(huà)片教育價(jià)值的改進(jìn)策略。

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