葉治安
摘要:倫敦的人文歷史汗牛充棟,倫敦的名勝古跡數(shù)以千計,倫敦對當(dāng)今世界的影響力舉足輕重——資料顯示,倫敦有500多家銀行,其中外國銀行470多家,數(shù)量超過紐約,居全球之首,所以敘述倫敦非萬言不足以盡其意。愛丁堡是蘇格蘭的首府,如從人口數(shù)量、地域面積、經(jīng)濟水平等方面去考量,那它在英國僅排名第七,但從文化影響力、旅游知名度等方面去評價,愛丁堡就具有榜眼的地位,2012年被世界旅游業(yè)聯(lián)合會授予“歐洲最佳旅游目的地”的稱號。人們對愛丁堡大學(xué)的了解,除了常規(guī)意義上的認知外,還來自一位已淹沒在歷史長河里的中國人——清末怪杰辜鴻銘。因為積極并熱衷于向西方宣傳東方文化和華夏精神,所以西方人曾流傳一句話:到中國可以不看三大殿,但不可不看辜鴻銘。
關(guān)鍵詞:汗牛充棟 人類文明 旅游重鎮(zhèn) 東方文化
倫敦
如果說紐約是二十世紀城市的象征,那么倫敦就是十八世紀城市的代表,因為這兩座城市都是所處年代的社會發(fā)展的風(fēng)向標。
我去倫敦的交通方式與一般游人不同——先是從德國法蘭克福乘火車到科隆,然后在科隆坐國際大巴到法國加來,接著乘船橫渡英吉利海峽到倫敦。因為一路上車船都稍有晚點,所以到達目的地已是晚上10點多了。真不湊巧,那天倫敦的地鐵員工舉行全線24小時罷工,時間正好是從晚上10點開始(我遲到了三四分鐘),出售地鐵票的窗口還開著,但已停止售票。那個女售票員一邊對我說著“Sorry”,一邊耐心地畫路線圖,讓我去乘附近的73路巴士。本來乘坐地鐵只需4站路,10分鐘即可到達我們預(yù)定的亞瑟王子旅館,但在73路公交車上整整晃悠了一個多小時——途中一女乘客醉酒昏迷,司機停車呼叫救護車,耽擱了好長一段時間。所以一直弄到午夜時分,才入住旅館,這令我心里有點戚戚然。
倫敦的人文歷史汗牛充棟,倫敦的名勝古跡數(shù)以千計,倫敦對當(dāng)今世界的影響力舉足輕重——資料顯示,倫敦有500多家銀行,其中外國銀行470多家,數(shù)量超過紐約,居全球之首,所以敘述倫敦非萬言不足以盡其意。可是很遺憾,我在倫敦僅駐足3天,游覽了幾個標志性的景點,像白金漢宮、大英博物館、特拉法加廣場等,只是歇了歇腳,所以印象極為淺薄。但我從倫敦回法蘭克福乘坐的“歐洲之星”列車,終點??空臼敲麧M歐洲的圣潘克拉斯火車站,而我借宿的亞瑟王子旅館步行到那兒只需10分鐘,所以我連續(xù)三次去圣潘克拉斯火車站閑逛,嚴格地說,我在倫敦,只有這個地方可算作是“深度游”。
我去倫敦前就知道圣潘克拉斯火車站已有150年的站齡了,世人譽稱它是“鐵路大教堂”,因為它擁有兩座維多利亞時代的著名建筑:一是車站正面哥特式建筑風(fēng)格的圣潘克拉斯宮殿,即米德蘭大酒店;二是候車月臺的頂棚,據(jù)說這是那個年代最大的、巴洛克風(fēng)格的單跨建筑。但圣潘克拉斯火車站在二十世紀中前期命運多舛,先是米德蘭大酒店因經(jīng)營業(yè)績不佳而關(guān)閉;其次是二戰(zhàn)中遭德國飛機轟炸,毀壞了車站頂棚。最大危機來自上個世紀60年代,因為涉及到經(jīng)濟、區(qū)位、交通等多種原因,車站甚至一度被列入拆除計劃,但此舉即刻引發(fā)倫敦市民、特別是抱有強烈懷舊情緒者的堅決反對,其領(lǐng)頭羊是深受英國民眾喜愛的桂冠詩人約翰·貝杰曼。貝杰曼是維多利亞和埃德伍德時代建筑藝術(shù)的鑒賞家,他的地位和聲望在倫敦市民中享有一定的號召力,所以把這個車站拆除的計劃最后鬧成了“圣潘克拉斯公案”。至于是否因為反對者的呼聲產(chǎn)生了效果,或者說起到了多少作用,這不得而知,反正這火車站今天仍矗立在那兒。為了紀念約翰·貝杰曼在半個世紀前的“保衛(wèi)車站行動”,在圣潘克拉斯火車站候車大廳里擺放了一座約翰·貝杰曼的雕像,雕像中的詩人仰著頭,充滿希望的眼神注視著車站頂棚。但圣潘克拉斯車站中最著名的雕像當(dāng)屬那座橫在門口的高9米、重20噸的“會面之地”(據(jù)說是英國著名藝術(shù)家保羅·戴的作品),雕像是一對相擁的男女,他們似乎在告訴,或暗示或提醒即將乘車出發(fā)的旅客,行程是美好和浪漫的……
我現(xiàn)在見到的圣潘克拉斯火車站富麗堂皇,氣度非凡,一派維多利亞時代的大家風(fēng)范。朋友告訴我,為了迎接2012年倫敦奧運會,車站從1998年開始進行了長達8年的改造和修繕工程,“歐洲之星”從這兒出發(fā),穿越英法海底隧道后兵分兩路,一路開往巴黎,一路開往布魯塞爾(我乘坐的就是開往布魯塞爾的那一路)。
盎格魯撒克遜民族在近代史上對人類文明作出的貢獻舉世無雙,但我在英國的10天,感覺一直不爽,因為除了在倫敦見到過一次“陽光燦爛的日子”,其余時間老天都陰沉著臉,盛夏季節(jié)尚且如此,遑論秋冬了。真不知莎士比亞、狄更斯、拜倫、雪萊等這些大文豪在這樣惡劣的自然環(huán)境中,是懷著怎樣的“陽光心態(tài)”創(chuàng)作出那些煌煌巨作的?
愛丁堡
我在蘇格蘭格特納格林小鎮(zhèn)邊上閑逛時,一位蘇格蘭導(dǎo)游開玩笑說,再往前多走幾步路,就到英格蘭了。她說這句話的口氣,好像蘇格蘭和英格蘭是兩個國家似的。
但是,歷史上英格蘭和蘇格蘭確實是兩個國家,合并為聯(lián)合王國也只有300多年。今天,雖然在外交軍事、宏觀經(jīng)濟等領(lǐng)域被統(tǒng)一在大不列顛及北愛爾蘭聯(lián)合王國之內(nèi),但在立法、行政等一些事務(wù)上,蘇格蘭仍享有高度自治權(quán)。而且300多年來,蘇格蘭人鬧獨立沒有間斷過。人們肯定都記得2014年的那次全民公決,幸虧有55%的人投票贊成留在聯(lián)合王國大家庭中,所以那些分裂分子的“陰謀”才沒有得逞。我總覺得歐洲人不喜團結(jié),好鬧分裂。近二十年來,我親眼目睹了南聯(lián)盟的分裂、捷克斯洛伐克的分裂。前蘇聯(lián)則是不用說了,都已分崩離析成十幾個國家了。
愛丁堡是蘇格蘭的首府,如從人口數(shù)量、地域面積、經(jīng)濟水平等方面去考量,那它在英國僅排名第七,但從文化影響力、旅游知名度等方面去評價,愛丁堡就具有榜眼的地位(英國人自己也這么認為),因為2012年,愛丁堡超越倫敦、巴黎、羅馬等世界頂尖旅游重鎮(zhèn),被世界旅游業(yè)聯(lián)合會授予“歐洲最佳旅游目的地”的稱號,此殊榮令整個蘇格蘭引以為傲。
與大多數(shù)的歐洲城市一樣,愛丁堡也有舊城和新城。舊城到處是中世紀遺留下來的古堡,新城則是新古典主義風(fēng)格,但這個新城,不是我們中國人理解的那種新城,因為它早在十八世紀時就開始建造了,所以其歷史人文價值一點也不亞于舊城,否則,聯(lián)合國教科文組織也不會把它與舊城一并列入世界遺產(chǎn)。雖然愛丁堡新舊兩城的名勝古跡多得令人目不暇接,但我個人認為其中最重要、也是不可或缺的砝碼是愛丁堡大學(xué)。在我們中國,一提英國的大學(xué),不外乎牛津和劍橋,但很多國人有所不知,在18世紀歐洲啟蒙運動浪潮中,愛丁堡大學(xué)曾超越牛津和劍橋,一度成為引領(lǐng)歐洲學(xué)術(shù)發(fā)展的第一學(xué)府,因為達爾文、大衛(wèi)·休謨、亞當(dāng)·斯密、麥克斯韋等一批自然科學(xué)和人文科學(xué)的巨擘都曾在這所學(xué)校里就讀或從事教學(xué)和研究。本杰明·富蘭克林當(dāng)時曾盛贊愛丁堡大學(xué),稱其“擁有許多真正的偉人和從事各種知識研究的教授,這在以往的任何時代、任何國家都從未有過”。因為有這么一種偉大和優(yōu)良的教學(xué)和學(xué)術(shù)研究傳統(tǒng),所以自1583年創(chuàng)辦以來,愛丁堡大學(xué)培養(yǎng)了21名諾貝爾獎的獲得者,以及數(shù)千位世界第一流、而且是真正第一流的哲學(xué)家、科學(xué)家、文學(xué)家以及政治家。
我對愛丁堡大學(xué)的了解,除了常規(guī)意義上的認知外,還來自一位已淹沒在歷史長河里的中國人——清末怪杰辜鴻銘。辜鴻銘20歲時即以優(yōu)異成績獲愛丁堡大學(xué)碩士學(xué)位,他會9種語言,能用拉丁文作詩,曾在德國人舉辦的紀念俾斯麥百年誕辰會上作即席演講并博得滿堂喝彩。辜鴻銘在德國萊比錫大學(xué)做研究時獲多個博士學(xué)位,但他最大的成就還是翻譯了中國四書中的三部《論語》《中庸》《大學(xué)》,以及他用英文寫的《中國的牛津運動》《中國人的精神》等著作。因為積極并熱衷于向西方宣傳東方文化和華夏精神,所以辜鴻銘與泰戈爾曾同時被提名諾貝爾文學(xué)獎。西方人曾流傳一句話:到中國可以不看三大殿,但不可不看辜鴻銘。我個人認為,如果就學(xué)問水平而論,百年來學(xué)貫中西第一人非辜鴻銘莫屬!愛丁堡大學(xué)為培養(yǎng)出天下才子而倍感驕傲,倒是我們中國人自己卻不以為然……
我站在王子大街上,眺望著蒙頓山上愛丁堡大學(xué)新學(xué)院主樓高聳入云的哥特式尖頂,心里生出一絲淡淡的悲情,不知中國大陸那幾座自我感覺良好的最高學(xué)府,哪一天也能拿出點學(xué)術(shù)上舉世公認的成就,與國外同行真正同席坐而論道,而不是像現(xiàn)在那樣:整日視行政級別為圭臬,關(guān)起門來自稱國王!
但愿國民同心努力,端正思想,這一天肯定會如期而至。
責(zé)任編輯:張 煒