鄧堯

（西昌學院，四川 西昌 615000）

就音樂和聲思維的理論及其功能分析

鄧堯

（西昌學院，四川 西昌 615000）

音樂總能給人們帶來愉悅的心情，是享受生活的重要方式之一。人們對音樂的喜愛程度隨著音樂的發(fā)展有增無減。然而對音樂的喜愛和懂得音樂是完全不同的，本文分析了音樂和聲思維的理論與功能，再針對如何發(fā)揮音樂和聲思維的功能提出相對應(yīng)的建議，給廣大音樂愛好者和專業(yè)的音樂人才在其音樂創(chuàng)作的過程中提供一點參考意見。

音樂教學和聲思維理；論及其功能

隨著人們對聲音各種組合的可能性有了進一步的認識，人們對音樂和聲思維的理論也逐步建立起來。在此基礎(chǔ)上，人們對音樂的發(fā)展從線性思維向立體思維逐漸發(fā)生變化。如此，聲思維的發(fā)展為音樂注入了邏輯的力量和傳奇的色彩，人們的音樂創(chuàng)作視野被開闊，音樂的表現(xiàn)手段也更加豐富了。

一、音樂和聲思維的理論分析

（一）音與音之間的從屬關(guān)系。

在學習音樂的過程中，每一個音的發(fā)出都有其自身特定的意義，但是，音樂中的每個音單獨聽起來卻又是毫無意義的。然而，當這些音與音之間相互交織在一起時，它們所發(fā)出的聲音就會產(chǎn)生另一種效果。比如在聲波形態(tài)的運動中，因為每個音的傾向性和張弛感都有所不同，不同音符組合起來就會產(chǎn)生不同形態(tài)與不同聲態(tài)的變化。引起這種變化的最明顯原因就是節(jié)奏，但是音與音之間的從屬關(guān)系對這種變化的影響也同樣不容忽視。

（二）音與音之間的疊置魅力。

其實人們所聽到的多聲音樂就是音與音之間的重疊而產(chǎn)生的。在兩個或多個不同的音同時發(fā)出聲音時就會突破單一線性的局限，接著產(chǎn)生了一種較為豐厚的音響，增強了音樂的層次性，也提高了構(gòu)成音響組合的可能性。實際的音樂演奏中，在音樂的復雜思維情況下，多聲音樂的技術(shù)應(yīng)運而生。比如復調(diào)，和聲以及和弦等。所以說音樂的空間越來越大了，理所當然地情況就是所展現(xiàn)出來的聲音也越來越豐富。在聲音越來越豐富的情況下，音與音之間的疊置卻也不是隨意組合的，我國明朝大音樂家朱栽育發(fā)明制訂的十二平均律為世界所通用，該律制的確定使得音與音之間的比例更加精確，也給音與音之間的組合提供了理論依據(jù)。

二、音樂和聲的功能分析

（一）構(gòu)成人化空間結(jié)構(gòu)。

時間是音樂的載體。眾所周知，時間是不可逆轉(zhuǎn)的，時間的這種特性推動著音樂向前變化。作為聽覺藝術(shù)，與視覺藝術(shù)相比，一段音樂過后留下來的往往是人們對聲音的聽覺記憶，顯得非常短暫而且模糊散亂。讓人們的聽覺對聲音的記憶變得清晰有序，并且形成富有結(jié)構(gòu)意義的聲波形態(tài)，一直都是音樂在發(fā)展中要努力去改進完善的問題。在和聲理論確立后，其和聲功能結(jié)構(gòu)流程就顯現(xiàn)為一種完全的終止式模式。但是當和聲功能結(jié)構(gòu)流程從穩(wěn)定到不穩(wěn)定再到穩(wěn)定地運動時，音樂和聲的功能就表現(xiàn)為不僅能明確調(diào)式的結(jié)構(gòu)，也能瓦解調(diào)式的結(jié)構(gòu)，把無形的聲音空間構(gòu)筑成一個人化的空間結(jié)構(gòu)。

（二）豐富聲響的聽覺色彩。

和聲的色彩是和弦本身的音響素質(zhì)與和弦之間的音響對比帶來的情緒變化。把單一的旋律比作一幅畫中的白描，那么和聲就成為了這幅畫的顏料。單一的旋律加上和聲之后，就相當于白描添上了色彩，就會變得豐富多彩。和聲如同顏料，顏料色彩多樣，和聲也同樣具有豐富的色彩。當同樣的旋律加上不同的和聲，音樂的整體就會表現(xiàn)出不同的格調(diào)，不同的和聲甚至會完全改變一段旋律，使得整體的情緒出現(xiàn)截然不同的感覺。在和弦中，產(chǎn)生色彩變化的基礎(chǔ)音響有聲音明亮的大三和弦、聽起來暗淡的小三和弦、讓人感到刺激的增三和弦、體現(xiàn)激動的減三和弦。它們就如同繪畫中的三原色，相互搭配，融合，奏響了色彩斑斕的音樂世界。當人們對大三和弦、小三和小增三和弦、減三和弦這四個和弦進行聽覺上的辨別，就會明顯感覺到明亮、暗淡、刺激、激動的情緒區(qū)別。而在以上四個和弦的基礎(chǔ)上，七和弦、九和弦、十一和弦等多種和弦也慢慢出現(xiàn)在人們的聽覺盛宴中，給音樂帶來了更多更豐富的情感色彩，也讓音樂的世界顯得更加美妙。

（三）生成序進內(nèi)在動力。

聲音是不是穩(wěn)定以及聲音協(xié)和與不協(xié)和的循環(huán)對比和先后交替，所引起的直接效應(yīng)就是人們在聽覺上是否得到了滿足，不同音響表現(xiàn)出來的或輕或重、或急或緩、或張或弛的心理暗示，會間接激發(fā)起人們對完美的幻想，喚起人們對和諧世界追求。在這種生理與心理的同時體驗中，一個無形的引力便在音樂的律動中自然生成。雖然，目前樂音的數(shù)量有限，但當不同的樂音組合在一起就會產(chǎn)生不同的效果，他們之間的組合形式是多種多樣的，各種樂音的組合效應(yīng)更是千差萬別。和聲功能會持續(xù)支持音樂的發(fā)展，這已然形成了一個人為的動力空間。而且這種動力效應(yīng)能夠把聽眾的感知覺都吸引到一種富有邏輯的秩序中，進而引起人們的情感發(fā)生不由自主的變化。

三、如何發(fā)揮音樂和聲思維的功能

（一）發(fā)揮現(xiàn)代教學手段的作用。

隨著人們對音樂和聲思維理論與功能的認識逐漸加深，各高校已經(jīng)把和聲音樂作曲理論課分成和聲學，復調(diào)音樂基礎(chǔ)，音樂作品曲式分析，小樂隊配器等課程。音樂課程的增加與細化，要求教師在教學時要充分利用現(xiàn)代化的教學手段，在教學過程中可以重點提高學生的音樂鑒賞能力，并幫助學生充分理解音樂的含義，利用現(xiàn)代化教學手段不僅能夠幫助學生更好地學習音樂，還能激發(fā)學生對音樂的學習熱情。

（二）轉(zhuǎn)變音樂教學思維。

教師在音樂教學中應(yīng)該嘗試去轉(zhuǎn)變自己的音樂教學思維，在音樂教學中融入和聲思維，讓學生去充分地理解音樂學習的重要性，并引導學生通過各種渠道去感悟和體會和聲的美妙，進一步提高學生對音樂學習的興趣。而轉(zhuǎn)變音樂教育者的音樂教學思維就要求他們在正確對待音樂的觀點之下勇于創(chuàng)新，提高音樂教學的質(zhì)量。

（三）培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識。

為了適應(yīng)新科技信息時代，音樂教師要牢固掌握音樂學基礎(chǔ)理論知識。在以往的音樂教學中，教師在音樂課堂上的教學其實都是先讓學生反復練習一段音樂，再為學生糾正一些錯誤的音調(diào)，這種教學方式就顯得十分枯燥乏味。所以在當前教學的過程中，作為音樂教師可以嘗試著運用一些形象生動的方式進行音樂教學，比如帶著學生去聆聽和欣賞一些有意思的作品，讓學生自己去感受音樂的樂趣，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識。

四、結(jié)束語

和聲思維在促進音樂發(fā)展的同時，也讓人們越來越意識到它的重要性。所以說只有加強對音樂和聲思維的理論與音樂和聲思維功能的掌握運用，才能讓音樂有更好的發(fā)展。

［1］程建平.音樂和聲思維的理論基點和功能效用［J］.華南師范大學學報（社會科學版），2004，06:145-147.

［2］邢朔.淺析音樂和聲思維的理論基點和功能效用［J］.學周刊，2015，11:236.

［3］姜又元.音樂和聲思維的理論基點和功能效用［J］.音樂時空，2015，15:109.

J609.2

A

1671-864X（2016）07-0240-01

鄧堯（1994.5-），男，漢族，四川省冕寧縣，大學本科，就讀于西昌學院。