文/吳龍偉

自述

文/吳龍偉

春去夏猶清 4 cm×4 cm 0 6年 吳龍偉

畫(huà)畫(huà)原本是無(wú)需用文字來(lái)說(shuō)明的，這里的言語(yǔ)無(wú)非是記錄了我作畫(huà)時(shí)的一些零星的隨想。

開(kāi)放的時(shí)代使山水畫(huà)創(chuàng)新變得不易，現(xiàn)代人的眼球已越來(lái)越不滿足于經(jīng)典的傳統(tǒng)圖式，在此領(lǐng)域如何繼往開(kāi)來(lái)并保持不俗的民族格調(diào)，看來(lái)確是擺在我們這一代畫(huà)家面前的一道復(fù)雜課題。

從我畫(huà)畫(huà)的經(jīng)歷體會(huì)到，用自己的眼睛看山水并不難，難的是如何發(fā)現(xiàn)自然之美并用一種完美的形式表達(dá)出來(lái)，但大自然是復(fù)雜而無(wú)序的，這個(gè)時(shí)候就需要借助于傳統(tǒng)圖式、符號(hào)等等，因?yàn)槿鐚?shí)刻畫(huà)并不是中國(guó)畫(huà)的強(qiáng)項(xiàng)，而前輩畫(huà)家用他們杰出的智慧創(chuàng)造了概括自然的各種符號(hào)，這些符號(hào)為我們今天的寫(xiě)生、創(chuàng)作提供了簡(jiǎn)捷、準(zhǔn)確的利器，但過(guò)分依賴于傳統(tǒng)符號(hào)，就會(huì)使感覺(jué)遲鈍起來(lái)。因此在作畫(huà)過(guò)程中，必須清醒自己的感受、尊重自己的感受，從哲學(xué)上說(shuō)，就是從“本我”出發(fā)，以自己的心靈來(lái)感悟山水，盡力捕捉山水中本質(zhì)、真實(shí)的美感，這就是荊浩筆法記中談到的“圖真”。有的畫(huà)家到了晚年往往不斷地重復(fù)古人、重復(fù)自己，原因就是無(wú)視自己的感受，把風(fēng)格當(dāng)成了規(guī)律，這是學(xué)古人的一種誤區(qū)。

佳境仙居圖 5cm×70cm 0 5年 吳龍偉

春山聽(tīng)松圖 5cm×70cm 0 5年 吳龍偉

但“圖真”不等于寫(xiě)實(shí)，“師造化”也不等于寫(xiě)生，我在寫(xiě)生過(guò)程中比較注重提煉山水里的節(jié)奏感，夸張描寫(xiě)樹(shù)木的穿插、顧盼，營(yíng)造氣韻生動(dòng)的畫(huà)面氛圍，傳統(tǒng)山水畫(huà)中的“步步移、面面觀”的寫(xiě)生方式，使我的“經(jīng)營(yíng)位置”更趨完善。

“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”，盡管古人的山水畫(huà)經(jīng)典如何令我們嘆為觀止，我們的觀眾還是希望有一些嶄新的山水畫(huà)問(wèn)世。所以，我利用西方現(xiàn)代構(gòu)成的理念來(lái)經(jīng)營(yíng)畫(huà)面，使畫(huà)面更具備整體、豐富的藝術(shù)效果。

畫(huà)無(wú)定法，但人有定心，傳統(tǒng)不僅僅是一些理法，更是一種民族的精神，在那里有取之不盡用之不竭的寶藏，是我終生學(xué)習(xí)的經(jīng)典。自然是本源，可以使人變得更純潔、更純粹，這兩本書(shū)夠我終生研讀。這些作品雖不太成熟，但確是我真情實(shí)感的體會(huì)之所得。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。

于浙江大學(xué)城市學(xué)院