呂理哲

2300多年前，亞里士多德在自己的私塾里教哲學(xué)，他的學(xué)生把他的話記錄下來，共有6冊(cè)，哲學(xué)史課本稱之為《工具論（Organum）》?！豆ぞ哒摚∣rganum）》建立了人類思考邏輯的基本體系，算是人類建立知識(shí)體系的基石。

古時(shí)候，知識(shí)的傳播速度很慢，只能用鵝毛筆書寫在羊皮紙上來傳遞，因此大部分的知識(shí)都掌握在有權(quán)有勢(shì)的基督教會(huì)手里。到了1 4世紀(jì)，人們開始懷疑教會(huì)霸道的神權(quán)地位，也開始厭惡教會(huì)偽善的禁欲主義。西元1453年古騰堡發(fā)明了活字印刷，大大提高了信息傳播的效率，打開了大眾吸收知識(shí)的窗戶。

可惜當(dāng)時(shí)還沒有成熟的文化體系可以取代基督教文化，于是有識(shí)之士就借助古希臘、古羅馬的形式來表達(dá)自己的文化主張。到了15世紀(jì)，文藝復(fù)興就像燎原的野火般的燒開了，從佛羅倫斯、米蘭和威尼斯開始，擴(kuò)展到歐洲各地。

歐洲的文藝復(fù)興雖然打著復(fù)古的口號(hào)，其實(shí)是一次人類對(duì)知識(shí)和精神的空前解放和創(chuàng)造，對(duì)當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、哲學(xué)和世界觀都產(chǎn)生了巨大的影響。

到了17世紀(jì)，當(dāng)人類文化發(fā)展碰到了天花板，文藝復(fù)興主張的經(jīng)典古籍已經(jīng)無法滿足社會(huì)的緊急需求，求新求變?cè)俣瘸蔀榱巳藗兊目释?/p>

英國人培根（Francis bacon）推廣“歸納法”試圖讓人們擺脫古經(jīng)驗(yàn)的束縛，帶領(lǐng)人們?nèi)ソ咏匀?，打開眼界去看清事物的道理。1620年培根出版了《新工具論（New Organum）》，書名說明為《工具論（Organum）》的更新版本。

雖然，在書里培根開宗明義地表示：“古人（亞里士多德）的尊榮依然無損?！眳s指引“新路”教人們思考，還特別強(qiáng)調(diào)：“一旦走上新路，從此唯有一路可走，科學(xué)、藝術(shù)和一切知識(shí)都必須徹底重建在正確的基礎(chǔ)上面?！?/p>

這個(gè)基礎(chǔ)是什么？

培根的新方法其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是觀察。

當(dāng)時(shí)許多學(xué)者開始認(rèn)同培根的看法，認(rèn)為哲學(xué)家應(yīng)該把眼睛從書本上移開，仔細(xì)看看周遭，如昆蟲、火炮、星斗、船槳、搖晃的吊燈、下墜的蘋果等。哲學(xué)家還應(yīng)該多和鐵匠、鐘匠、工匠溝通，因?yàn)樗麄儾攀钦嬲朗挛锸侨绾芜\(yùn)作的人。

在培根、伽利略和笛卡爾等學(xué)者的推動(dòng)下，人們對(duì)世界有了全新的認(rèn)識(shí)，發(fā)現(xiàn)萬事萬物原來都是依照自然法則運(yùn)行的各個(gè)機(jī)械系統(tǒng)。從此，人們知道了空氣其實(shí)是物質(zhì)，并不是空空如也；知道心臟在推動(dòng)血液循環(huán)全身；知道了地球不是宇宙的中心。

《新工具論（New Organum）》指引人們不再以古為師，透過觀察可以發(fā)現(xiàn)各種系統(tǒng)運(yùn)行的法則，1687年牛頓出版《數(shù)學(xué)原理》，居然說清楚了星星、月亮、太陽運(yùn)行的法則，建構(gòu)了天體模型來描述宇宙這個(gè)大系統(tǒng)。

萬能的上帝不再是所有問題的答案，從此科學(xué)有了系統(tǒng)，甚至成為公共財(cái)產(chǎn)。全球?qū)W術(shù)論文數(shù)據(jù)庫傳承了數(shù)百年，《維基百科全書》這類眾籌知識(shí)庫，讓知識(shí)分享不限于學(xué)校，知識(shí)人人可得，隨手可得。

知識(shí)一代一代的傳承，一步一步發(fā)揮了加成的效果，到了移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，人類幾乎掌握了上帝大部分的秘密。知識(shí)太多，我們不需要全部學(xué)會(huì)，懂得應(yīng)用的先知們創(chuàng)造了淘寶網(wǎng)、攜程、騰訊、小米、京東……

互聯(lián)網(wǎng)把觸角延長到了13億人的市場(chǎng)，讓跨界應(yīng)用知識(shí)變的易如反掌，可惜的是成功的范例無法復(fù)制，迷失在知識(shí)堆里，分不清哪一項(xiàng)有用的大部分人，想要效仿前人卻無法成功。

印刷行業(yè)和其他行業(yè)一樣，面對(duì)產(chǎn)業(yè)的變化，市場(chǎng)跨度變大，自己的賺錢的能力卻無力擴(kuò)展。

以前，看到速度更快、幅面更大、質(zhì)量更好的設(shè)備，買回來就有業(yè)務(wù)，就能賺錢的必勝法則，好像已經(jīng)不適用于行業(yè)現(xiàn)況。

這次訪問德魯巴的印刷廠老總們，面對(duì)更大、更快、更好，甚至每一頁都可以印不同印紋的新數(shù)碼印刷機(jī)，大部分人都無法下定決心去購買。

看來舊的經(jīng)營知識(shí)已經(jīng)過時(shí)了，我們需要經(jīng)營印刷生意的“新工具論”。

我們觀察會(huì)場(chǎng)上的數(shù)碼印刷機(jī)在逐漸向按需出版的模式發(fā)展，速度和質(zhì)量可比膠印，幅面可達(dá)B2甚至B1，如果印刷企業(yè)應(yīng)用了這樣的新技術(shù)，肯定會(huì)影響對(duì)手的生意。

數(shù)碼印刷是按印張收取費(fèi)用，要應(yīng)用這樣的新設(shè)備，就得盡量把每一張大幅面的印張都印滿。面對(duì)不同印量、各式各樣的短版活，我們必須計(jì)算出一個(gè)印張上能實(shí)現(xiàn)的最經(jīng)濟(jì)的組合，才能控制成本發(fā)揮競(jìng)爭(zhēng)力。

人腦無法應(yīng)付復(fù)雜的計(jì)算，只能依賴電腦軟件來幫忙生產(chǎn)。

如果軟件可以生產(chǎn)，就需要軟件來接單，當(dāng)然也需要軟件來管理企業(yè)資源。所以印刷產(chǎn)業(yè)下一波的競(jìng)爭(zhēng)，軟件的重要性超過了印刷設(shè)備。

這不就是印刷行業(yè)的“新工具論”嗎？