[摘 要]從信息的表達(dá)方式作為出發(fā)點，對信息可視化表示形式的優(yōu)勢進行了探討，結(jié)合可視化技術(shù)的應(yīng)用，對肇慶地域文化資源在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下建立可視化的共享模式進行了研究，同時結(jié)合用戶的需求給出了肇慶地域文化資源的數(shù)量和分布等信息三種可視化表達(dá)方式，從而為用戶提供一個肇慶地域文化資源可視化服務(wù)平臺，為地域文化的傳播增添了一種新形式，進一步強化館藏資源的有效利用與共享。

[關(guān)鍵詞]地域文化；可視化；信息服務(wù)

[中圖分類號]G254.37 [文獻標(biāo)志碼]B

[文章編號]1005-6041（2016）03-0038-05

1 引 言

隨著計算機技術(shù)的發(fā)展、數(shù)據(jù)的快速增長，我們被淹沒在信息的海洋中，如何來獲取信息、表述信息成了新的研究課題。本文從地域文化信息的展現(xiàn)中來探討和研究信息可視化技術(shù)的應(yīng)用。

互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展，信息可視化技術(shù)的日益成熟，使受眾對網(wǎng)絡(luò)信息的形象感知能快速認(rèn)知，進而發(fā)現(xiàn)隱含的信息規(guī)律。關(guān)于可視化（Visualization）的定義，有多種說法，歸納起來可以這樣理解：可視化是將抽象的或是不可見的事物圖形化，從而以清晰、形象、直觀地形式呈現(xiàn)[1]。信息可視化（Information Visualization，Info-Vis）是在計算機、網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)支持下，以認(rèn)知為目的，對非空間的、非數(shù)值型的和高維信息進行交互式視覺表現(xiàn)的理論、技術(shù)與方法。Info-Vis是情報學(xué)領(lǐng)域一個較新的研究熱點。

目前，可視化主要研究領(lǐng)域包括：信息可視化、數(shù)據(jù)可視化、科學(xué)計算可視化和知識可視化。在知識經(jīng)濟時代下，館藏資源可視化是近年圖書館學(xué)研究的重點和熱門課題，館藏資源可視化日益受到理論研究和應(yīng)用實踐領(lǐng)域的關(guān)注[2]。信息可視化通過人類視覺對圖形的快速識別能力，將信息與信息之間的邏輯關(guān)系以圖形進行呈現(xiàn)，幫助用戶進行大腦認(rèn)知加工的思路與技術(shù)。因此，將信息可視化技術(shù)應(yīng)用到地域文化資源的建設(shè)與服務(wù)中，為受眾呈現(xiàn)一種易于交互的文化傳播形式，不僅起到了保護、保存作用，而且通過新的方法與手段賦予新闡釋、新含義，既提高了文化信息的傳播的效果也弘揚地域文化精神，并可深入挖掘歷史文化的內(nèi)涵，強化館藏資源的有效利用與共享。

2 信息可視化技術(shù)研究與應(yīng)用領(lǐng)域

2.1 信息的表達(dá)方式及可視化

信息可通過語言、文字、聲音、圖像、形體動作等方式來表達(dá)，其載體包括書籍、報刊、廣播、電視、計算機和網(wǎng)絡(luò)等，其中多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)是信息社會中極為重要的信息表達(dá)技術(shù)。而信息可視化是利用計算機交互式地顯示抽象數(shù)據(jù)，從抽象數(shù)據(jù)到可視化形式的映射過程，從而使人們通過這種交互式的映射來提高人的感知能力。總的來說信息可視化是將信息對象的特征值抽取、轉(zhuǎn)換、映射、高度抽象與整合，用圖形、圖像、動畫等方式表示信息對象內(nèi)容特征和語義。

2.2 可視化技術(shù)研究探討

信息可視化作為一個新興的科學(xué)領(lǐng)域，其可視化技術(shù)最早出現(xiàn)于20世紀(jì)80年代的科學(xué)計算可視化，它是通過計算機圖形圖像和數(shù)據(jù)挖掘的技術(shù)與方法，將數(shù)據(jù)中隱藏的信息，以交互方式形象生動地展示給用戶，這些表達(dá)方式更易被人們所接受和理解，從而獲得更大的信息量的傳遞。信息可視化技術(shù)可根據(jù)處理數(shù)據(jù)的類型來進行分類，通常對于計算機來說可所處理的數(shù)據(jù)類型主要分成兩大類，一種是結(jié)構(gòu)化的數(shù)據(jù)類型比如數(shù)據(jù)庫中的表結(jié)構(gòu)，另一種是無結(jié)構(gòu)的數(shù)據(jù)比如文本、聲音、圖形等。對于不同的源數(shù)據(jù)類型可采用的可視化技術(shù)也不盡相同，因此出現(xiàn)了對于不同數(shù)據(jù)類型的可視化技術(shù)，目前主要的幾種技術(shù)包括：文本信息可視化、一維信息可視化、多維信息可視化、社交網(wǎng)絡(luò)可視化、交互技術(shù)可視化、層次信息可視化等等。以下重點對本系統(tǒng)中使用的技術(shù)進行討論。

2.2.1 文本信息可視化。通過對文本信息的可視化，可增強人們對文本和文檔的理解，因此研究者提出了多種普適性的可視化技術(shù)，還針對特定的分析需求研發(fā)了具有特性的可視化技術(shù)。文本可視化需要從信息的搜集著手，然后進行數(shù)據(jù)的加工處理，再通過計算機技術(shù)以視圖的方式提供給用戶。因此它結(jié)合了機器智能和人工智能，為人們更好地理解文本和獲取知識提供了一個有效的途徑。文本可視化通常包括三個方面的內(nèi)容，一是文本分析，二是模型的建立，三是可視化實現(xiàn)。具體方法包括：1）基于關(guān)鍵詞的文本內(nèi)容總結(jié)可視化；2）時序性的文本內(nèi)容可視化；3）文本特征的分布模式可視化。而文本關(guān)系可視化，意在表達(dá)文本或文本集合（corpus，document collection）內(nèi)蘊含的關(guān)系信息，包括文檔之間的引用、網(wǎng)頁之間的超鏈接等關(guān)系，從文檔內(nèi)提取的深層次的關(guān)系，其中又包括：基于圖的單文本關(guān)系可視化、基于投影的文檔集合關(guān)系可視化[3]。

2.2.2 交互技術(shù)。交互技術(shù)在可視化的實現(xiàn)過程中可以更好地用來幫助用戶理解和揭示數(shù)據(jù)信息之間的關(guān)系。在交互式信息可視化的設(shè)計中要結(jié)合用戶、任務(wù)、信息三者的關(guān)系，圍繞可視化框架中用戶的特征、任務(wù)的特征、信息的特征及其相互關(guān)系進行模型的設(shè)計，其中主要解決的問題包括導(dǎo)航交互、選擇交互、過濾交互、抽象細(xì)節(jié)交互等方面的內(nèi)容。

2.2.3 層次信息可視化。層次結(jié)構(gòu)關(guān)系作為常見的信息結(jié)構(gòu)形式，常常用于描述諸如家族關(guān)系、上下組織結(jié)構(gòu)等，是抽象信息之間最普遍的一種關(guān)系，所以很多數(shù)據(jù)信息都是通過一定的抽象轉(zhuǎn)化為層次信息的。層次信息最常見的結(jié)構(gòu)是樹型結(jié)構(gòu)，具體方法可以分成空間填充方法和非空間填充方法[3]。

3 問題的提出

在大數(shù)據(jù)時代，越來越多的文化資源進入網(wǎng)絡(luò)平臺，文化的傳承與發(fā)展借助信息技術(shù)與媒體技術(shù)來完成，例如《歷史文化學(xué)習(xí)網(wǎng)》《非物質(zhì)文化保護網(wǎng)》等。然而，這些網(wǎng)絡(luò)資源并不等同于可視化資源，它們在邏輯性、對比性、條理性方面表達(dá)不足，而且缺乏專題性，缺乏針對地域資源的整合[4]，使受眾對于資源的接收和利用受到影響，也不利于地方文化的宣傳、教育機構(gòu)的管理和應(yīng)用，不能更好地促使地域文化的傳承與創(chuàng)新。

有關(guān)資料研究證明，用戶青睞有規(guī)律的潛在信息，這些信息有助于用戶在頭腦中形成“信息結(jié)構(gòu)”。因此，進行信息集群的發(fā)掘是文化資源可視化過程中的重要工作，將信息可視化技術(shù)應(yīng)用到文化資源建設(shè)中，不但為文化資源的保護提供了新的途徑、新的方法，信息可視化技術(shù)的服務(wù)空間也得到了拓展[5]。

肇慶地處北回歸線，有多處國家、省、市級文物保護單位，還有多處5A級風(fēng)景區(qū)，宋城墻還擬申請世界文化遺產(chǎn)，另外，端硯制作工藝也列為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，針對這些歷史文化資源，利用互聯(lián)網(wǎng)以動態(tài)、形象、直觀的可視化形式呈現(xiàn)出來，為用戶提供一個良好的瀏覽環(huán)境，讓用戶在良好的視覺體驗中，快速獲取所需信息，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護提供了一種新的途徑和方法，揭示其規(guī)律，為傳播、科研與決策拓展了服務(wù)空間。

4 地域文化資源信息可視化服務(wù)實現(xiàn)

地域文化是在一定的區(qū)域范圍內(nèi)，長期居住這里的人們行為模式和思維模式所形成的人文精神體現(xiàn)。這類資源具有獨特的地域性、傳承性、可塑性和多元性的特征，是其他地域所不具有。地域文化資源可視化信息服務(wù)的實現(xiàn)，是希望幫助受眾快速查看各類文化資源信息，并支持留言反饋、人機交互等功能，促使地域文化資源信息圖形化、直觀化，向受眾展示具有動態(tài)性、邏輯性的信息。

4.1 總體功能需求與方案設(shè)計

在對地域文化資源進行可視化系統(tǒng)設(shè)計時，主要包括兩個方面，一是服務(wù)器端的設(shè)計，二是客戶端的設(shè)計。在進行總體設(shè)計時必須從受眾的需求出發(fā)，把握系統(tǒng)應(yīng)該具備的一些特點，這些特點我們在進行實際的設(shè)計時主要考慮系統(tǒng)的可視化、交互性、可擴充性、方便快捷化等特點。對于服務(wù)器端功能需求設(shè)計，主要包括對源數(shù)據(jù)的組織管理，其中包括七個方面的內(nèi)容：文化資源分類管理、文化資源詳細(xì)信息管理、地域信息管理、用戶權(quán)限管理、用戶交流信息管理、操作日志文件管理、其他信息管理。對于客戶端功能的需求設(shè)計，主要能滿足客戶端可視化展示系統(tǒng)為受眾提供快速查看信息、理解所需信息以及進行留言反饋等操作，這些設(shè)計包括文化資源地理分布情況可視化展示、文化資源數(shù)據(jù)信息可視化展示、查詢操作、留言反饋操作等。

4.2 地域文化信息資源內(nèi)容分析及可視化設(shè)計

肇慶是國家歷史文化名城，文化底蘊深厚，嶺南氣息濃郁，在歷史文化長河中，嶺南土著文化、端硯文化、宋文化、龍母文化、包公文化等異彩紛呈。肇慶不但是粵語和嶺南土著文化的發(fā)源地，更是廣府漢族地域文化和白話（廣府話）的發(fā)祥地。肇慶歷史悠久，文物眾多，各類文化遺產(chǎn)資源豐富，梅庵、德慶學(xué)宮、肇慶古城墻、七星摩崖石刻、德慶龍母祖廟是國家級重點文物保護單位。星湖風(fēng)景是國家4A級景區(qū)，肇慶的牙雕、玉雕、竹編等具有濃厚的民族風(fēng)格和地方特色，劍花、雞蛋花、肇實、首烏都是名優(yōu)特產(chǎn)，懷集的“貴兒戲”更是中國稀有的戲曲劇種之一。面對大量可傳承、利用的歷史文化資源，在系統(tǒng)開發(fā)制作前進行內(nèi)容梳理、分析和設(shè)計是十分必要的。

4.2.1 內(nèi)容選取原則。系統(tǒng)的主題內(nèi)容為肇慶文化資源，文化的范圍非常廣泛，主要包括重點文化產(chǎn)業(yè)、文物保護、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、文化品牌、新聞出版、文化藝術(shù)、文化設(shè)施等?！拔幕Y源”的范圍之廣，在系統(tǒng)內(nèi)容的選定過程中，要切實遵循以下三個原則：內(nèi)容的權(quán)威性，內(nèi)容的結(jié)構(gòu)性，內(nèi)容的豐富性。依據(jù)這三個原則，我們選定：重點文物保護單位、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（肇慶的端硯制作技藝是國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一，為此增加傳統(tǒng)手工技能）、文化博物館、古籍重點保護單位、重點景區(qū)、歷史名人等模塊。因肇慶的名優(yōu)特產(chǎn)較多，故在這些主流文化資源模塊基礎(chǔ)上，增加了“名優(yōu)特產(chǎn)”。此外，為了體現(xiàn)出系統(tǒng)的完整性，系統(tǒng)中還添加了文化動態(tài)、政策法規(guī)、研究成果等信息。

4.2.2 系統(tǒng)內(nèi)容分析。內(nèi)容分析要考慮其層次特點和規(guī)律性及內(nèi)容的邏輯特點，內(nèi)容分析對系統(tǒng)的框架設(shè)計、媒體選擇、表現(xiàn)形式設(shè)計以及數(shù)據(jù)庫設(shè)計都具有關(guān)鍵性作用。對內(nèi)容進行分析通常有歸類分析法、圖解分析法、層級分析法、信息加工分析法、ISM分析法等。

本系統(tǒng)中采用的是歸類分析法，利用這種方法對系統(tǒng)中的文化資源進行層層分類，使內(nèi)容條理清晰，層次分明，肇慶地域文化資源信息分類如圖1所示。

4.2.3 地域文化資源信息可視化設(shè)計。為了能通過可視化圖形的方式來展示文化資源的屬性，并能充分體現(xiàn)所采用的技術(shù)，這里選取了其中具有代表性的肇慶文物保護單位和肇慶名優(yōu)特產(chǎn)作為可視化設(shè)計重點描述。如下頁圖所示，利用餅狀圖、網(wǎng)狀圖、柱狀圖將肇慶文物保護單位的數(shù)據(jù)信息可視化，用Flash電子地圖將肇慶地區(qū)各類文化資源可視化。

（1）肇慶地區(qū)文物保護單位分布餅狀圖，如圖2所示，給出了各個區(qū)域所包含的文物保護單位所占比例，通過色彩、百分比清晰地了解各區(qū)域的文物擁有量。

（2）肇慶地區(qū)文物保護單位各級數(shù)量網(wǎng)狀圖[6]，使受眾一目了然了解到各級保護單位的數(shù)量，如圖3所示。

（3）各時期文物保護單位數(shù)量柱狀圖（按朝代），通過此圖受眾很快地了解到肇慶地區(qū)不同歷史時期不同地域文化資源的概況，如圖4所示。

（4）肇慶地域文化資源FLASH動畫展示圖，此模塊主要是將地圖可視化，設(shè)計時采用了Flash電子地圖的形式，為了充分展示各區(qū)域的特征，我們直接用地域的標(biāo)志性特產(chǎn)作為圖標(biāo)，這樣做使受眾能夠直接了解到各地的標(biāo)志性特產(chǎn)。如端州區(qū)用端硯、鼎湖區(qū)用文鯉、德慶用貢柑、高要用草席、四會用砂糖橘、廣寧用廣綠玉做圖標(biāo)等，這樣使頁面更直觀、更美觀，受眾更容易接受。再配以多種的查詢功能，支持受眾多渠道快速檢索到所需信息。文化信息在地圖上進行圖標(biāo)定位，直觀顯示出地理位置信息，受眾只要點擊圖標(biāo)就可看到詳細(xì)的信息。（以上3組圖數(shù)據(jù)皆來源于2009年版中共肇慶市委宣傳部、肇慶市文化廣電新聞出版局編著的《肇慶文化遺產(chǎn)》一書數(shù)據(jù)統(tǒng)計結(jié)果）

4.3 界面設(shè)計與效果展示

界面的設(shè)計更是要考慮受眾的需求和心理特點，而且要兼顧到界面的視覺效果，使受眾在最短時間內(nèi)，快速地理解頁面呈現(xiàn)的信息內(nèi)容，并能簡單、方便地進行各種操作，讓受眾在舒適、愉悅、美觀，并具有一定暗示功能的視覺體驗中獲取所需信息。在系統(tǒng)界面設(shè)計過程中要遵循用戶為中心、主題定位鮮明、易用和一致性的原則。界面的效果展示要主題突出，色彩、背景、風(fēng)格一致。

可視化界面的設(shè)計對可視化信息的傳播效果有重要影響，在對肇慶地區(qū)文化資源可視化系統(tǒng)的界面設(shè)計時，我們遵循了以用戶為中心的原則，盡力做到美觀、實用，主題突出。

5 地域文化資源信息服務(wù)主要技術(shù)實現(xiàn)

在肇慶市各類文化資源可視化服務(wù)系統(tǒng)的實現(xiàn)過程中，主體框架采用B/S（Browser/Server）模式，基于三層架構(gòu)即UI+BLL+DAL結(jié)構(gòu)進行開發(fā)。UI層為用戶的所見所得，展現(xiàn)給用戶；BLL層即業(yè)務(wù)邏輯層，它是UI和DAL層之間的橋梁，對表現(xiàn)層傳輸過來的操作行為進行邏輯處理，產(chǎn)生處理條件和目的；DAL層即數(shù)據(jù)訪問層，通過SQL語句對SQL Server數(shù)據(jù)庫進行操作。這樣做的好處是層次清晰，分工更為明確，具有更高的擴展性和維護性。

對于像區(qū)域文化這類資源傳統(tǒng)的表示方式通常采用表格方式，我們可以把相關(guān)的數(shù)據(jù)以記錄的方式輸入到表格中來保存，然后再以表格的方式展示給受眾，這對于精確定量的研究具有重要意義。然而在通常的情況下，受眾可能只是想粗略地了解這些信息，并對這類資源有個概括性的認(rèn)識，一個簡單的例子是假如你是一個旅行者，在這個地區(qū)時間有限，你只想去那些與你旅行主題關(guān)聯(lián)度較高的區(qū)域，這樣你就會花費更多的時間去搜索該地區(qū)與主題有關(guān)的區(qū)域位置等信息，這在以往的表格表達(dá)方式中很難有這種模糊的結(jié)論，如果你能從一個視覺的關(guān)聯(lián)關(guān)系中來找到，就會一目了然，顯然可視化的表示方式更為直接。如何來實現(xiàn)這種可視化的表示方式，這就需要來研究可視化的表示方法。

針對具體的問題表達(dá)方式主要可以分為以下三種：

（1）靜態(tài)顯示方式。在實際的應(yīng)用中，我們可以根據(jù)一些特定的問題設(shè)計好對應(yīng)的視圖提供給用戶。比如上節(jié)中我們給出的區(qū)域文化分布圖、餅圖等都采用了靜態(tài)圖的方式[7]。

（2）動態(tài)顯示方式。在針對區(qū)域文化的表示方式中，有時可能為了更加吸引用戶的眼球和注意力，我們采用了動畫的方式來展示用戶可能關(guān)心的信息。瀏覽器端可視化圖形采用Flash技術(shù)實現(xiàn)。

（3）混合顯示方式。作為前兩種顯示方式的結(jié)合，即靜態(tài)顯示和動態(tài)顯示結(jié)合，這樣可能會給用戶帶來更好地視覺享受及信息的傳遞。對于某些資源我們采用混合顯示的方式來實現(xiàn)[8]。在系統(tǒng)中，文化資源的具體位置采用靜態(tài)的電子地圖，然后在其上添加坐標(biāo)，并用本地的特產(chǎn)作為Flash動畫來實現(xiàn)，從而使受眾能夠更加深刻地感知該區(qū)域的文化特產(chǎn)等。

6 結(jié) 語

信息時代，網(wǎng)絡(luò)的普及使信息的傳遞不再受時間、空間限制，網(wǎng)絡(luò)方便、快捷、信息量大等優(yōu)勢讓越來越多人青睞，隨之人們獲取信息的渠道將發(fā)生變化。用一種廣大群眾樂于接受的形式，將文化資源圖形化、動態(tài)化、直觀化展示出來，不但為地域文化資源的宣傳傳播、發(fā)展提供一種新途徑，更是為地域文化資源的共享提供了平臺。雖說可視化設(shè)計中還存在一些問題，但在以后的工作中將逐步解決完善。

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[收稿日期]2016-03-16

[作者簡介]郭瑞芳（1968—），女，副研究館員，肇慶學(xué)院圖書館.