邁克爾·皮特

現(xiàn)在西方國家的學(xué)生進入大學(xué)時會聽到一句熟悉的有關(guān)高等教育目標(biāo)的口頭禪：發(fā)現(xiàn)自我。用大學(xué)四年的時光去發(fā)現(xiàn)你是誰，學(xué)跳弗拉明戈舞或是學(xué)習(xí)制陶術(shù)，為校辦報刊寫稿或是深入探究19世紀(jì)的英文詩歌。總之，他們被告之：發(fā)現(xiàn)自我是通往成熟之路。

那么為什么還有這么多的學(xué)生感到如此焦慮？在校園里，我們一遍又一遍地聽到相同的抱怨：

“我修習(xí)了許多業(yè)余課程，上了許多不同種類的課，為什么我還是不知道我是誰以及我想做什么？”

答案是：讀讀孔子、孟子、莊子以及其他生活在2000多年以前的中國思想家的書。要認(rèn)識到一點：即當(dāng)代西方對發(fā)現(xiàn)自我以及自我接納的強調(diào)使我們誤入歧途。根據(jù)中國哲學(xué)家的思想，世界處于永恒變化之中，在內(nèi)部尋找自我是危險的。

學(xué)生希望對他們的將來有個規(guī)劃，這沒錯。他們相信一個明晰的規(guī)劃有助于在將來獲得一個令人滿意且有利可圖的職業(yè)。在這方面，中國哲學(xué)又可以為他們提供啟發(fā)。

假設(shè)有一個學(xué)生，他決定將來要成為一名外交官。他總是樂意調(diào)解同學(xué)之間的沖突。他在高中時就參加模擬聯(lián)合國的活動，報紙上的國際新聞是他的最愛，他能講一口流利的西班牙語。他知道學(xué)習(xí)國際關(guān)系專業(yè)以及留學(xué)西班牙能使他具備成為外交官所需的經(jīng)歷。所以他決定去西班牙，可當(dāng)他到達西班牙后，由于感染上呼吸道病毒，不得不在醫(yī)院躺了一個月。在住院的這段經(jīng)歷中，他心里已種下一個種子：他對醫(yī)生和醫(yī)院所做的一切感到好奇。

這時事情可以向兩個方向發(fā)展：一個方向是他仍執(zhí)著于他的長遠規(guī)劃，打消對醫(yī)療領(lǐng)域的好奇心；另一個是他對新的愛好產(chǎn)生了持續(xù)的興趣，閱讀了這方面的很多書籍，最終他回美國后轉(zhuǎn)變了方向，轉(zhuǎn)而從事醫(yī)療工作。這一切與他在西班牙這一事實毫無關(guān)系，只是一件事引發(fā)了另一件事，為他開啟了一個新領(lǐng)域，而這個領(lǐng)域此前并不在他的計劃當(dāng)中。

而中國思想家可能會這樣告誡今天的學(xué)生以及他們焦慮的父母：要永遠意識到你生活在一個不斷變化的世界中，你自己也是永遠在改變著的。然而，你會問：我應(yīng)該怎樣保持開放的心態(tài)呢？古代中國的哲學(xué)家莊子有答案：順應(yīng)自然。

如果你既想成功又想把生活過好，那么中國哲學(xué)的一些顛覆性觀點值得你思考。（資料來源：環(huán)球網(wǎng)）