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        錢學(xué)森之父錢均夫

        2016-07-25 10:00:23朱湘萍
        文存閱刊 2016年3期
        關(guān)鍵詞:錢學(xué)森

        朱湘萍

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        錢學(xué)森之父錢均夫

        朱湘萍

        錢均夫與兒子錢學(xué)森

        提起錢學(xué)森,他的鼎鼎大名以及他為新中國航天事業(yè)所做出的卓越貢獻(xiàn),可以說盡人皆知;而提起他的父親錢均夫,卻鮮為人知??梢哉f,在錢學(xué)森成才之路上,錢均夫是一個非常重要的角色,錢學(xué)森稱“父親是第一位老師”。那么,錢均夫又有怎樣的人生傳奇呢?

        新知啟蒙,求學(xué)日本

        錢均夫(1880-1969),名家治,字均夫,后以字行。錢均夫早年在上海和杭州兩地接受新學(xué),后求學(xué)東瀛,與魯迅、許壽裳、經(jīng)亨頤、厲綏之交情甚厚;1908年回國服務(wù)教育界二十五年,成績宣著;1934年寓居上海,研讀佛經(jīng),與弘一法師李叔同交往甚多;1956年被周恩來總理聘為中央文史研究館館員,著有《邏輯學(xué)》、《地理通論》、《外國地志》、《西洋歷史》、《名學(xué)》。

        1880年,錢均夫出生在杭州一個絲商家中,他還有一個長兄,叫錢澤夫(家潤),其子錢學(xué)榘也是航空專家。2008年諾貝爾化學(xué)獎得主錢永健便是錢學(xué)榘的幼子,長子錢永佑則是美國科學(xué)院士,足見錢家家族之勃興。錢均夫六歲時入蒙館誦讀《千字文》、《三字經(jīng)》、《百家姓》等,重在識字;十五歲入杭州正蒙義塾。這是錢均夫“念死書的時代”,但卻打下了扎實的國文功底。1898年戊戌變法后,錢均夫在親戚資助下到上海王氏育才書塾求學(xué)。王氏育才書塾的創(chuàng)始人是上海著名紳士王維泰(柳生),1896年王維泰以王氏私塾為基礎(chǔ),稟請兩江總督劉坤一準(zhǔn)其延聘英文教師,采用西式教育方式,以培養(yǎng)留學(xué)生為目的。課程除經(jīng)史子集外,還有英文、算學(xué)、化學(xué)。這是一種“新嘗試”,開了時代風(fēng)氣之先。從這里走出不少名人,如顧維鈞、朱少屏等。

        錢均夫在育才書塾求學(xué)一年后,考入求是書院(今浙江大學(xué)前身),課程有國文、英語、數(shù)學(xué),物理、化學(xué)、生理衛(wèi)生。求是書院由杭州知府林啟創(chuàng)辦于1897年,1902年升格為大學(xué)堂,1928年改為“國立浙江大學(xué)”。書院老師也多具有開放思想,如國文老師宋恕,是飽讀“四書五經(jīng)”、盡閱經(jīng)典的“舊人物”,但思想甚新,宣揚(yáng)愛國民主思想,因出版為農(nóng)民、商販、少數(shù)民族和婦女立傳的《卑議》而著世。多年后,錢均夫?qū)λ嗡≈鲝垖W(xué)術(shù)自由、注重啟蒙的教育方式記憶猶新:宋先生在校未到一年,學(xué)生受益甚多,而校風(fēng)頓變。師所教學(xué),純?yōu)閱⒚墒浇逃?,非斤斤于舉者所可比擬也。

        這種教學(xué)方法激發(fā)了學(xué)子的求知欲望,宋恕將自己推崇的《求己錄》贈予每位學(xué)生,希望“激發(fā)志氣,養(yǎng)成民族意識,繼而灌輸歐西新思想,以謀自力更生”,最終能夠“為國效力”。在這種學(xué)風(fēng)下,書院培養(yǎng)出許多杰出人物,其中數(shù)蔣百里最著。錢均夫曾回憶說,蔣百里提出的“中國抗戰(zhàn)必須堅持到底”的思想,實則在求是書院時期便已萌發(fā)。

        1901年,求是學(xué)子聞及清政府同俄、英、德、法、美、日、意、奧等國簽訂喪權(quán)辱國的《辛丑條約》,極為憤慨。他們在校內(nèi)組織勵志社,舉辦讀書會,又創(chuàng)辦杭州白話報,宣傳救國思想。同時由學(xué)生在杭州太平門一帶講解白話報,錢均夫曾攜帶地球儀及世界人種圖,講述《世界地理與人種》,聽者莫不驚異有黑人紅人之說。

        1902年,錢均夫、經(jīng)亨頤、厲綏之等人由求是書院派赴日本公費留學(xué),先進(jìn)東京弘文學(xué)院學(xué)習(xí)日語,并補(bǔ)習(xí)數(shù)理化生物各科,魯迅也在此補(bǔ)習(xí)日語,在江南班,錢均夫、許壽裳、經(jīng)亨頤和厲綏之等人在浙江班。1904年,錢均夫考入東京高等師范學(xué)校史地科,1908年春季畢業(yè)后留日考察教育半年。

        1908年,魯迅棄醫(yī)從文,從仙臺來到東京,與錢均夫、許壽裳、周作人、朱謀宣一起租住在東京,并在門上署名“伍舍”。此間,五人情深誼厚,如同手足。不寧唯是,他們還協(xié)助章太炎創(chuàng)辦“章氏國學(xué)講習(xí)會”,黃侃、錢玄同、朱希祖、沈尹默也經(jīng)常去聽課,極一時之盛。

        在日本求學(xué)的七年是錢均夫思想逐漸成熟的時期,形成了扎實的教育理論功底。又通過半年的教育考察,對教育有了豐富的感性認(rèn)知,這為他回國后從事教育事業(yè)打下了基礎(chǔ)。

        教育救國,全心實踐

        甲午一戰(zhàn),誰料日本竟戰(zhàn)勝中國,外人接踵而來,中國國勢日蹙。明達(dá)之士深知“欲謀振興中國,非從興學(xué)、興儲才兩方面著手不可”。

        1908年,浙江巡撫增韞延請王延揖籌辦浙江兩級師范學(xué)堂(今杭州師范大學(xué)前身),同時要求留日人員回國服務(wù),錢均夫就此回國,擔(dān)任史地科教員,許壽裳為教務(wù)長。但不久錢均夫便因“木瓜之役”而辭職。

        “木瓜之役”的主角是魯迅。魯迅回國后經(jīng)錢均夫引薦,在師范學(xué)堂任生理教員。1909年10月,夏震武擔(dān)任學(xué)堂監(jiān)督,他是守墓三年的孝子,個人道德無可挑剔,卻與教職員間因新舊思想不調(diào)和。魯迅發(fā)起反對夏震武的“木瓜之役”?!澳竟稀笔呛贾菰挘馑即纛^呆腦,不懂事理。夏震武提前放假并遣散師生,以此使教員們屈服,卻引起更多學(xué)校教員的反對,風(fēng)潮逐漸擴(kuò)大,夏震武被迫辭職。

        “木瓜之役”后,教務(wù)長許壽裳離任,魯迅到紹興府中學(xué)堂教書。錢均夫本由浙江巡撫增韞奏請,充任浙江學(xué)務(wù)公所普通科副科長,而他卻選擇到浙江省立第一中學(xué)擔(dān)任校長,希望可以在教育一線上實現(xiàn)人生價值。

        1911年辛亥革命時,錢均夫在上海創(chuàng)辦“勸學(xué)堂”,培養(yǎng)熱血青年,投身民主革命。革命風(fēng)潮漸平后,浙江各學(xué)校復(fù)課,錢均夫仍回第一中學(xué)任校長。擔(dān)任校長期間,錢均夫注重培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化意識,還向教育總長蔡元培建議開設(shè)“歷史講座”,希望國人“愛惜祖宗遺產(chǎn)而努力保存”,知道祖宗創(chuàng)業(yè)的艱難困苦,激發(fā)學(xué)生的愛國情懷。1935年錢學(xué)森遠(yuǎn)赴美國求學(xué)時,錢均夫為他準(zhǔn)備了很多中國傳統(tǒng)文化的典籍,提醒他在國外攻讀專業(yè)之余,不忘閱讀典籍。

        1914年,錢均夫經(jīng)許壽裳舉薦到北京任教育部視學(xué),1917年因工作勤懇而受到教育部總長范源濂的褒獎,遂被委任為吉林省教育廳廳長。但錢均夫的母親年老多病,不便遠(yuǎn)離,辭未赴任,仍任原職并兼任普通教育司第三科科長,專司中小學(xué)教育事務(wù)。錢均夫盡其職能,親查京師中學(xué),注重提高教師素質(zhì)和學(xué)生德智體美的全面發(fā)展。并且主張各學(xué)校舉辦“成績巡覽,每月一次送與兒童家長查考”,使學(xué)校與家長彼此了解。

        幾年后,錢均夫受命前往日本廣島高等師范學(xué)??疾斓乩砜平逃?。回國后,錢均夫?qū)Ρ葒鴥?nèi)地理教育,多偏于人文,而自然地理及實習(xí)方法多缺而不講,隨即呈請教育部,飭令各高等師范學(xué)校選派地理科教員利用假期前往日本交流,以補(bǔ)國內(nèi)地理教授之缺點。

        1928年,錢均夫由南京教育部次長馬敘倫聘任為普通教育司一等科員,從北京轉(zhuǎn)任南京國民政府教育部。從1914年至1928年,錢均夫一家在北京生活了十五年,這段時間正是錢學(xué)森成長學(xué)習(xí)的關(guān)鍵期。錢均夫按照自己對教育的認(rèn)識以及實踐經(jīng)驗,在錢學(xué)森身上進(jìn)行了試驗,結(jié)果相當(dāng)成功。

        錢學(xué)森實現(xiàn)了父親的航空夢

        錢均夫是一位很有愛心很注重子女教育的父親,這一點首先表現(xiàn)在他為錢學(xué)森安排就讀的學(xué)校上。從錢學(xué)森的教育經(jīng)歷中可以看出,從就讀的幼稚園到小學(xué),到中學(xué),再到高中,最后高分考進(jìn)的國立交通大學(xué),都是在現(xiàn)代教育模式背景下創(chuàng)辦的。其中北師大附屬中學(xué)影響最大,青燈有味是兒時,錢學(xué)森在這里共讀了六年書(初中和高中)。

        北師大附中作為北京師范大學(xué)的附屬中學(xué),成為師范教育的實驗地,積聚著一批優(yōu)秀的教育者:林礪儒、傅仲蓀、董魯安、俞君適、李士博、王鶴清、高希舜等。學(xué)校講授大學(xué)一、二年級的課程,這樣,學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后迅速進(jìn)入狀態(tài),具有大學(xué)預(yù)科的性質(zhì)。

        北師大附中的求學(xué)環(huán)境讓錢學(xué)森從小便養(yǎng)成善于思考不鉆牛角尖的習(xí)慣。所以他在交通大學(xué)讀書期間,看到很多人“只知道應(yīng)付考試,不求書籍中之真意義”,“讀完了幾何學(xué)而根本不知道幾何學(xué)的立足點何在,公理及推出定理之關(guān)系”。并且,他還分析了造成這種“死讀書”的原因:這真是可嘆的事,中國自廢私塾以來,教學(xué)的外形是變化了很多——不,真可以說是追上了世界上的先進(jìn)國。但是教學(xué)生的方法,總是不管學(xué)生懂不懂,而一味地注射,很少能注意到養(yǎng)成其思考,解決問題的能力。其實,要知道,堆積式的知識,其價值決不如有條理、敏銳的頭腦。

        思索再三,錢學(xué)森決定將這種現(xiàn)象逐一列出并分析原因,寫成《這是幾句忍不住要說的話》一文,發(fā)表在1932年第二卷第十二期的《進(jìn)修半月刊》上。錢學(xué)森在文中還提出了這樣的教學(xué)觀點:教學(xué)生總須先教目前的實際東西。而這一觀點,與他后來所主張、發(fā)展的工程科學(xué)思想(或技術(shù)科學(xué)思想)一脈相承,也成為錢學(xué)森創(chuàng)建系統(tǒng)科學(xué)思想的基礎(chǔ)。在文末,錢學(xué)森還提出了發(fā)人深思的問題:如何“迎頭趕上先進(jìn)各國”。

        當(dāng)然,錢均夫不僅僅只為兒子選擇好學(xué)校,他更關(guān)注錢學(xué)森“德智體的全面發(fā)展”。我們都知道錢學(xué)森在音樂、繪畫方面的天賦,這一潛力的挖掘,父親錢均夫起了很大的作用。錢均夫給錢學(xué)森安排的課外活動非常豐富,不僅聘請老師教其作畫,還安排音樂方面的訓(xùn)練,正如錢學(xué)森之子錢永剛所說的那樣:

        我爺爺是教育部第三司的一個(科)長,是專管中小學(xué)教育的,把他(錢學(xué)森)送到當(dāng)時最好的幼兒園,最好的中小學(xué),又上了最好的大學(xué),到美國上加州大學(xué)也是最好的學(xué)校。爺爺也是接受了西方的先進(jìn)教育,對爸爸的暑期安排的教育內(nèi)容也很豐富,使他接觸的知識面很廣。

        錢學(xué)森的航天之路始于交大,錢學(xué)森在交大已經(jīng)發(fā)表了若干篇航空方面的文章;大學(xué)四年級就選修了航空工程課程;交大的課程設(shè)置為錢學(xué)森轉(zhuǎn)向提供了知識儲備。其實,促使錢學(xué)森轉(zhuǎn)向航空領(lǐng)域非常重要的人物正是父親錢均夫。

        錢均夫有看報刊的習(xí)慣,據(jù)其回憶,第一次知道“天空飛行之說”是在1907年。長年累月的積累,錢均夫已具有豐富的航空知識。1932年3月7日,錢均夫在浙江省教育廳的演講中,作了《御侮聲中應(yīng)具備之航空知識》的專題講座,他從航空事業(yè)、空軍組織、航空勢力和航空經(jīng)營四個方面,對國際國內(nèi)的航空形式作了分析,如數(shù)家珍。當(dāng)時日本侵略囂張,憑借飛機(jī)優(yōu)勢,侵滬轟杭,錢均夫的演講使聽者如醍醐灌頂,莫不以為然。講座最后,錢均夫從教育的角度認(rèn)為,德國、日本的學(xué)校已經(jīng)從兒童、小學(xué)時代培養(yǎng)“航空事業(yè)之興趣”,如滑翔機(jī)、制造飛機(jī)模型、加入航空會等等。然而,“返觀吾國則如何,非特事事落后,即臨渴而欲掘井,亦不可得也”。為培養(yǎng)航空人才,錢均夫呼吁國人“宜共起圖之矣!”

        錢均夫這個關(guān)于航空知識的講座是在1932年,而錢學(xué)森在1933年發(fā)表了第一篇航空知識的論文,這顯然不單純是時間上的巧合。并且,錢學(xué)森在論文中使用的例子,與錢均夫使用的例子多是相同的。這一歷史細(xì)節(jié),透露出錢學(xué)森在獲取航空知識方面的渠道,不僅有交大的課程訓(xùn)練,錢均夫也早已向兒子灌輸這方面的知識。錢學(xué)森1934年考取清華留美公費生,最終走上航空之路,實現(xiàn)的也是父親的航空夢,強(qiáng)國夢。

        寓居上海,潛心佛學(xué)

        1934年,錢家發(fā)生了兩件事情,一悲一喜。悲的是錢均夫的夫人章蘭娟不幸病逝;喜的是錢學(xué)森考上了清華大學(xué)庚款留美公費生,悲喜交加對錢均夫的影響最大。錢均夫事業(yè)上正當(dāng)年,喪妻之痛,郁郁寡歡,是年冬胃病復(fù)發(fā)。錢學(xué)森正在進(jìn)行清華大學(xué)安排的航空實習(xí),便立即寫信請了一個月假,回家看望父親。

        錢均夫辭職后不愿居住在杭州方谷園,怕睹物思人之情,難以控制。他就從杭州搬到上海愚園路家中,錢均夫住在一樓,住在二樓的是錢學(xué)森的舅舅章樂山一家人。錢學(xué)森母親章家在杭州是富庶大戶,擁有不少房產(chǎn)。杭州方谷園和上海愚園路的房產(chǎn)也都是隨著章蘭娟“陪嫁”到錢家的。錢學(xué)森的舅舅章樂山在上海買賣股票,資產(chǎn)豐厚。

        錢均夫來到上海后,日常起居生活由干女兒錢月華照顧,并且將杭州方谷園出租,收取租金作為生活來源。而錢學(xué)森留在美國工作后,每年都會將生活費寄給父親,錢均夫的經(jīng)濟(jì)才略為寬裕。但錢均夫的生活開支也頗為繁重,除了基本生活費,購買書籍和訂閱報刊費是一筆不小的開支。例如,錢學(xué)森從1948年11月起至1950年7月給父親共匯去一千六百一十美元,支出的費用也有一千三百三十美元,收支相抵,結(jié)存僅二百八十美元。

        錢均夫寓居上海的時間里,研讀佛經(jīng)成為生活中的主要內(nèi)容。錢均夫皈依天臺教觀第四十三世傳人諦閑法師后,法名顯念。至于錢均夫遁入佛門的具體時間,已無從考。但諦閑法師1915年任北京大乘講習(xí)會主講,而錢均夫此時已在北京任職,兩人很有可能于此時結(jié)識。

        在錢均夫潛心佛學(xué)期間,弘一法師李叔同是其非常重要的“導(dǎo)師”。1942年錢均夫發(fā)表的《悼弘一法師》中說:

        余之初識師也,距今三十四年前,在東瀛留學(xué),有時邂逅于集會場所,然尚未及訂交也。民元應(yīng)聘來杭,任浙江一師教職,時余亦在一師任課,彼此上下教室相值,或遇開教務(wù)會議時與討論,始知師之沉默寡言,和藹可親。而其立品之高超,學(xué)識之淵博,又為余所銘刻于心而未嘗或忘者。

        1930年,錢均夫曾在寧波看望弘一法師,以后卻再無謀面,頗有“緣何淺耶”之感。卻由于弘一法師的榜樣作用,錢均夫堅持手抄背誦佛經(jīng),研究佛學(xué),參加佛學(xué)論壇。寓居上海的這段時間里,錢均夫還與范古農(nóng)、周學(xué)熙、黃元秀、胡蒙子等佛門人士談?wù)摲饘W(xué)心得,并且和貢噶居士申書文亦有往來。

        錢均夫在妻子章蘭娟去世后,胃病復(fù)發(fā)加重,在醫(yī)師湯書年的治療下才漸康復(fù)。湯書年也是杭州人,畢業(yè)于求是書院,后到美國密西根大學(xué)留學(xué),獲得醫(yī)學(xué)博士學(xué)位。上世紀(jì)三十年代擔(dān)任交通大學(xué)校醫(yī),同時開設(shè)私人門診,醫(yī)術(shù)高超。錢均夫和湯書年既是同鄉(xiāng),又是校友,常有往來。錢學(xué)森入學(xué)交通大學(xué)時,填寫的保證人就是湯書年。

        居住上海期間,錢均夫經(jīng)常與以前的同事書信往來,還牽掛著家鄉(xiāng)的教育事業(yè)。1947年浙江大學(xué)校慶,錢均夫應(yīng)邀演講。他以“求是書院之創(chuàng)設(shè)與其學(xué)風(fēng)及學(xué)生活動情形”為題,講到浙江大學(xué)初創(chuàng)時期的艱難以及學(xué)生們的愛國信念,希望浙大學(xué)子將求是之精神發(fā)揚(yáng)光大:

        余今日講述求是故事,仿佛有白頭宮女話天寶遺事之象征,語語不足以動聽,徒費諸同學(xué)寶貴之光陰,惟期望于諸同學(xué)者,將浙大學(xué)風(fēng),繼求是之后,發(fā)揚(yáng)而廣大之。來日方長,任重道遠(yuǎn),愿與諸同學(xué)共勉之。

        盼子歸國,頤養(yǎng)天年

        1955年10月,錢學(xué)森一家在上海愚園路舊居與父親錢均夫合影。

        1947年暑假期間,已是麻省理工學(xué)院教授的錢學(xué)森回國省親,看望父親,并于9月17日和蔣英在和平飯店舉行婚禮。此時的錢學(xué)森已是航空界著名的學(xué)者,交大、清華、浙大邀請錢學(xué)森講學(xué),國民黨政府甚至希望錢學(xué)森能夠出任交通大學(xué)校長或者北大工學(xué)院院長。錢學(xué)森不想給國民黨裝點門面,婚后不久就返回美國,蔣英隨后也到了美國。

        1947年錢學(xué)森的回國,在國內(nèi)引起不小轟動。9月26日出版的《交通月刊》對此進(jìn)行了專題報道,稱:

        錢君在短短十年,已大有貢獻(xiàn)于航空科學(xué),蔚為國光?,F(xiàn)仍在繼續(xù)努力,孜孜研究,將來成為航空界之巨擘,可操左卷。我國航空事業(yè)方在創(chuàng)舉,將來錢君返國任職,對于我國航空前途上之貢獻(xiàn)何可限量。

        1949年,千千萬萬海外學(xué)子欣聞新中國成立的消息,歸國——成為他們最急切的愿望。錢均夫也寫信告訴錢學(xué)森,國家欣欣向榮,急需人才,并且自己的身體不好,胃病常常復(fù)發(fā),希望錢學(xué)森回國。

        可不久,朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā),美國政府禁止留美學(xué)習(xí)理工科的中國學(xué)子歸國,防止他們?yōu)榧t色中國服務(wù)。錢學(xué)森此時已是世界一流火箭專家,“二戰(zhàn)”后曾作為美國國防部空軍科學(xué)顧問團(tuán)成員之一,到德國考察火箭現(xiàn)狀,并編寫了《邁向新高度》的遠(yuǎn)景報告,奠定了美國航空事業(yè)今后幾十年的發(fā)展方向。更因麥卡錫主義的盛行,錢學(xué)森被懷疑是共產(chǎn)黨而遭到軟禁。

        1955年5月,錢學(xué)森在一張慶?!拔逡弧眹H勞動節(jié)的畫報上看到陳叔通的名字,便寫了一封信給陳叔通,但這封信是先寄給蔣英在比利時的妹妹蔣華,蔣華立即將此信寄給國內(nèi)錢學(xué)森的父親,錢均夫又將此信附寄給陳叔通。陳叔通收到錢均夫的信及附信后,又寄給了竺可楨,竺可楨再寄給中科院副院長張稼夫,張稼夫又通過中科院轉(zhuǎn)寄給陳毅,最后經(jīng)過陳毅的轉(zhuǎn)交,到了周恩來的手里。

        1955年9月7日,陳叔通發(fā)電報給錢學(xué)森,告訴他現(xiàn)在可以回國。錢學(xué)森歸心似箭,立即收拾多年前就整理好的包裹,只買到三等船艙的票,于9月17日登上“克利夫蘭總統(tǒng)號”。途中,錢學(xué)森給陳叔通發(fā)去電報:“想到回到祖國,很高興。乘克利夫蘭總統(tǒng)號10月8日到香港。到現(xiàn)在為止尚沒有阻礙?!?月21日,錢學(xué)森還收到父親的電報:“知你回國,甚慰。望小心保重,沿途勿登岸。政府將托人在邊境車站接你?!?/p>

        10月8日,錢學(xué)森回到祖國懷抱,受到社會各界人士的歡迎,得到黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的重用,承擔(dān)起國家重大科研任務(wù),縮短了我國擁有“兩彈一星”的時間,打破了他國的核威懾,對提升新中國的國際形象有重大的戰(zhàn)略意義。

        錢均夫的晚年生活因兒子的歸來而充實豐富,錢學(xué)森在北京安頓后,便將父親從上海接到北京,與自己一起生活。1956年4月5日,錢均夫被周恩來總理聘任為中央文史研究館館員。中央文史研究館館長、副館長和館員都是由國務(wù)院總理聘任,受聘者都是耆年碩學(xué)之士、社會名流和專家學(xué)者,旨在敬老崇文,發(fā)揮他們的專長。錢均夫一生從事教育事業(yè),并且在佛學(xué)等文化領(lǐng)域內(nèi)也很有建樹,他的獲聘也是理所當(dāng)然。入館后,錢均夫精神上老有所依,一面研習(xí)佛學(xué),一面享受天倫之樂,頤養(yǎng)天年。

        1969年8月23日,錢均夫因病離世。錢學(xué)森按照父親的遺愿,將多年的薪金和銀行利息三千三百六十元交還給中央文史研究館,但中央文史館以“此事需要請示上級批示”為由退了回來。錢學(xué)森又再次給中央文史館寫信,希望能夠作為向組織交納的黨費:“現(xiàn)在我再次把支票,附信寄上,仍懇請收下。我希望上級能夠批準(zhǔn),允許先父和我們表達(dá)這個心意。如果上級不批準(zhǔn),也請留下這筆錢,就作為我自己一個普通中國共產(chǎn)黨員,向組織交納的黨費?!?/p>

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