劉劍

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閩南碑林云洞巖

劉劍

距漳州東面十公里的龍?？h步文鎮(zhèn)蔡坂村有一個(gè)石洞，碑刻如林，每逢假期節(jié)日，游人絡(luò)繹不絕，它就是有名的云洞巖。

據(jù)地方志記載，山上有石室，深廣有一丈見(jiàn)方，天將降雨時(shí)，白云就從洞里冒出；雨霽天晴，白云就收回洞中，所以叫“云洞”。

云洞名勝早有記載。相傳隋朝開(kāi)皇年間，有個(gè)叫潛翁的人，隱居這里，在山中養(yǎng)鶴，鄉(xiāng)里人時(shí)常聽(tīng)見(jiàn)鶴鳴，所以云洞巖又稱“鶴鳴山”?！墩闹莞尽愤€記載著一個(gè)神話：云洞巖頂有個(gè)仙亭巖，“山有石壁，高出云霄。宋僧人往，見(jiàn)二士對(duì)奕，就之，化為白鶴，沖天而去。余一棋子，取咽之，因辟谷不食，壽百余歲?！彼未韺W(xué)家朱熹當(dāng)漳州太守時(shí)，在這里留下了著名的題刻。到了明代嘉靖年間，道學(xué)家蔡烈在這里講學(xué)，云洞巖的聲譽(yù)就更高了。明代時(shí)，瓊州太守蔡昊的兒子蔡烈，是個(gè)廩生，“力行好學(xué)，老而不倦”。《明史》記載，自他隱居云洞后，不再應(yīng)試，也不愿出來(lái)當(dāng)官，只在山中講學(xué)，著有《讀書(shū)錄》等若干卷，人們稱他為“鶴峰先生”。這一來(lái)，四方學(xué)者，來(lái)訪更多。名賢題刻，也日益豐富，因而成為閩南一個(gè)著名的“碑林”。

游云洞有汽車可通，在山下，一眼就可看見(jiàn)潺潺流水旁，有“臨流濯足”的石刻。爬上坡，有巨石對(duì)峙，左邊石壁上刻“振衣所”，它告知游人，在這里整肅衣冠，便可朝山了。經(jīng)過(guò)“渡云橋”，就到云洞巖寺廟。寺前崖下的石街、石欄，是南宋理宗年間和元代至正三年修筑的；現(xiàn)有的寺廟，則是清光緒年間重修的。寺內(nèi)兩座殿堂并列，連接著清幽的禪室，建筑古雅。寺右有一株古梅，倚石挺起，高過(guò)兩層樓房，臘月新春，紅妝萬(wàn)點(diǎn)，芬香撲鼻。寺左下方是“鶴室”，傳說(shuō)為潛翁養(yǎng)鶴處，也是蔡烈的讀書(shū)處。人們?yōu)榱思o(jì)念蔡烈，在這里安下他的神位，至今室內(nèi)還有篆字石碑：“蔡鶴峰先生神位”，壁上還刻有一段《易經(jīng)》。離“鶴室”數(shù)十步，便是蔡烈的墓。安林崳有碑銘曰：“鶴峰千仞，龍江一曲，中有一邱，其人如玉。”極力稱贊蔡烈先生的為人。

從寺廟左側(cè)的小門(mén)走出去，抬頭可見(jiàn)寺后峭壁上刻著“云洞”兩字，那是方伯周瑛寫(xiě)的楷書(shū)，書(shū)法高古；刻“云洞”的還有另一處，那是考功林達(dá)的篆書(shū)，筆跡遒勁，兩處“云洞”，各有千秋。從“踏起青云”到“漸入佳景”，進(jìn)入洞門(mén)，便是“別有天”。從這里朝東環(huán)山而行，路上集中了許多洞室和石刻。翻過(guò)“仙島”，來(lái)到“霞窩”，會(huì)感到“別有天地非人間”。這里三面峭壁，中間一片平地，仿佛是云霞的宅窟。宋代以來(lái)的文人學(xué)士，對(duì)這云霞出沒(méi)的地方，特別感興趣。東壁有朱熹題的四個(gè)大字：“溪山第一”；西壁是學(xué)士豐熙的題刻：“霞窩”?！跋几C”右邊有一處大石洞，由幾塊巨石迭壘而成，左右相通，仰觀穹頂，豁開(kāi)咫尺，午夜時(shí)分，月經(jīng)中天，照進(jìn)豁口，射到洞內(nèi)水洼里，又返映到峭壁上，形成三個(gè)月亮，所以叫“月峽”，又叫“三月峽”。穿過(guò)“月峽”，左邊巨石上留有一個(gè)深深的腳印，叫“仙人跡”。東邊是“一川風(fēng)月”，原來(lái)這里與白云巖隔江相望，山水如畫(huà)，過(guò)去游客常在這里烹茶吟詠，縱覽江山風(fēng)月。由“云深處”北上“天梯徑”，可直達(dá)“瑤臺(tái)”。

“瑤臺(tái)”是云洞巖的勝跡之一，五代的名人許碏，就在這里留下了“許碏尋偃月子至此”八個(gè)大字。據(jù)《名勝志》載：“許碏自稱高陽(yáng)人，由荊襄抵江淮、武夷、霍童，無(wú)不遍歷，到處皆于石巖人不能及處，題曰：‘許碏自峨嵋尋偃月子到此’?！边@里也是一處，這是云洞巖最早的石刻?！艾幣_(tái)”附近還有隔塵垣、汲玉欄、曬衣臺(tái)、云根洞、留仙榻、聽(tīng)泉崖等勝跡。壁間題詩(shī)：“筆墨臨云漢，河山當(dāng)檻明”，“萬(wàn)松清籟發(fā)，風(fēng)雨一時(shí)生?！卑堰@兒的風(fēng)光描寫(xiě)得淋漓盡致。

上面敘說(shuō)的是從山腰“別有天”環(huán)山而行看到的石刻山景，要是從“別有天”向北登山，經(jīng)過(guò)“朱子祠”，還可欣賞豐熙的大字石刻“仙梁”。由此再“尋向上”，有兩塊巨石，并立象“朋”字，豐熙在上面題刻“得朋”，仿佛是一對(duì)好朋友似的。大約再爬一里許山路，便到頂峰——“天柱”。天柱氣勢(shì)磅礴，這里有一片巨石，突出絕崖，若搖搖欲墜，上刻“風(fēng)動(dòng)”二字，在閩南，這是除東山風(fēng)動(dòng)石外的第二個(gè)有名的風(fēng)動(dòng)石。天柱下有一峭壁縱立，上面書(shū)刻二字：“搔首”。每字兩米見(jiàn)方，是云洞巖最大的石刻，連接五張長(zhǎng)梯子，才能到達(dá)石刻處，古時(shí)在那里能鐫刻下那樣俊逸的大字，真是鬼斧神工，令人難以想象。

天柱下有一個(gè)“千人洞”，石罅狹窄，人要匍匐才能進(jìn)去，但洞內(nèi)可容納千人，歷代戰(zhàn)亂中，有許多人都避兵禍在這個(gè)洞里。豐熙學(xué)士題詩(shī)云：“片石千人屋，天工太泄機(jī)。海風(fēng)吹不破，應(yīng)待野云歸?！薄扒硕础毕?，另有一洞，巨石平蓋，外刻朱熹的“石室清隱”。洞內(nèi)泉水清洌，可以沏茶品茗，是個(gè)避暑勝地。

據(jù)初步統(tǒng)計(jì)，云洞巖已發(fā)現(xiàn)的石刻有一百五十余處，其中有大字題刻，詩(shī)、文聯(lián)語(yǔ)，從五代到清朝道光，不少名人都留下了翰墨，有行書(shū)、楷書(shū)，又有草書(shū)、篆體，真是琳瑯滿目。許多書(shū)法獨(dú)具風(fēng)格，如學(xué)士豐熙，考功林達(dá)，方伯周瑛，尚書(shū)陸完，郡守張鵬，古文學(xué)家王稹中，會(huì)元陳常夏，狀元馬負(fù)書(shū)等，風(fēng)格各異。

山中有兩處巨型石刻，一是豐熙的《鶴峰云洞游記》，一是林達(dá)的《鶴峰云洞續(xù)記》，其文章的高古，書(shū)法的遒麗，都引起人們的重視。豐熙原是翰林學(xué)士，后來(lái)被貶來(lái)戍鎮(zhèn)海，他到鎮(zhèn)海后，到云洞巖訪蔡烈，在這里流連半載，留下了不少筆墨。清代高宗編輯的《三希堂法帖》，就選入豐熙的書(shū)法多頁(yè)，從這里可以看出豐熙書(shū)法在翰墨中的地位。這些石刻，現(xiàn)在已被有關(guān)部門(mén)組織人員，填上紅綠顏色，修葺一新，成為閩南書(shū)法的一個(gè)“寶庫(kù)”。