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        位置

        2016-07-22 14:08:42韓青
        思維與智慧·上半月 2016年7期
        關(guān)鍵詞:生活

        韓青

        人總得有一個(gè)位置。因?yàn)椋艘?,生存就得有所依靠,就像?shù)木必須依靠土地、魚(yú)兒必須依靠水一樣。沒(méi)有這樣的位置,生存就成了一句空話,生命也不復(fù)存在。

        就像我們誰(shuí)都不能選擇出身一樣,每個(gè)人的生存的位置也由不得自己挑選。

        日本作家內(nèi)村鑒三筆下有個(gè)叫二宮尊德的人。他是一個(gè)佃農(nóng),父母早亡,跟著伯父生活,從早到晚不停地勞動(dòng),夜里讀點(diǎn)兒書(shū),伯父卻還罵他浪費(fèi)燈油,于是他只好利用上山砍柴、割草的間隙學(xué)習(xí)。成年后,他憑借著自己的努力,買(mǎi)回了失去的房屋、土地。后來(lái),由于他耕作有方,莊園主們紛紛前來(lái)請(qǐng)他幫忙,在他的幫助下,一個(gè)個(gè)貧困的村莊變成了富裕之鄉(xiāng)。晚年時(shí),他成為德川幕府中一名負(fù)責(zé)興修水利、復(fù)興農(nóng)業(yè)的高官。

        其實(shí),蕓蕓眾生,很多人的生存位置都是這樣,都存在這樣或那樣的不如意??墒?,正是這樣的不如意,激發(fā)了人的戰(zhàn)斗力,進(jìn)而戰(zhàn)勝一個(gè)個(gè)的困難,走出山重水復(fù)疑無(wú)路的困境,迎來(lái)柳暗花明又一村的勝境。王爾德說(shuō):“任何位置只要你愛(ài)它,它就是你的世界?!闭\(chéng)如斯言。

        詩(shī)人葉文福在小詩(shī)《腳印》中寫(xiě)道:“沒(méi)有昨夜一場(chǎng)暴雨/哪有路上這深深的腳印/風(fēng)雨中的路人呦/風(fēng)雨寫(xiě)著他的風(fēng)雨人生。”是啊,如果一路都順風(fēng)順?biāo)?,那何?lái)你的腳???所以說(shuō),能讓你在這個(gè)世界上留下印記的還是波折,所以,應(yīng)該感謝那些充滿(mǎn)苦難甚至不測(cè)的位置,即使它們?cè)俚?,你也知道:地低成海,人低稱(chēng)王。這樣的位置為我們提供了最佳的舞臺(tái),為我們?nèi)A麗轉(zhuǎn)身創(chuàng)造了條件。

        每個(gè)人都想登上一個(gè)好位置。而位置,說(shuō)白了就是一個(gè)平臺(tái),在它上面,擺放著名利、權(quán)勢(shì)、財(cái)富、欲望、理想和沒(méi)有止境的追求等,這些內(nèi)容可以分為兩個(gè)部分:一部分是物質(zhì)的,一部分是精神的。在這樣的位置上,如果只貪圖物質(zhì)享受,那么他很快就會(huì)淪為物質(zhì)的奴隸,進(jìn)而失去自己。美國(guó)作家杰克·倫敦就屬于這種情況。成名后,他就認(rèn)為自己有權(quán)過(guò)豪華奢侈的生活,接著他買(mǎi)游船建別墅,可是,在別墅落成即將遷居時(shí),卻忽然被大火焚毀,而他卻宣布將另建一個(gè)莊園。這時(shí)的他已經(jīng)陷入了不能自拔的拜金主義泥坑,最后他還是選擇了自殺。所以,在這個(gè)位置上,應(yīng)該保持淡泊的心境,只有這樣,我們才能繼續(xù)前進(jìn),讓自己生活在越來(lái)越豐富的精神世界里。如果杰克·倫敦能做到這樣,他就不會(huì)發(fā)生這樣的悲劇,相反,說(shuō)不定還會(huì)寫(xiě)出很多優(yōu)秀的作品呢。

        這就是說(shuō),一個(gè)人不管在多么好的位置上,都要記得:對(duì)物質(zhì)的追求適可而止,而對(duì)精神上的追求卻沒(méi)有止境,比如為了理想,為了自我的完善,為了維護(hù)做人的原則和底線等等。德國(guó)作曲家門(mén)德?tīng)査?,?0歲時(shí)去英國(guó)演出取得了巨大成功,女皇維多利亞親自為他在白金漢宮舉行了招待會(huì)。女皇特別欣賞他的《伊塔爾茲》,在宴會(huì)上對(duì)他說(shuō):“就憑這首曲子,就證明你是一個(gè)天才?!甭?tīng)到這里,他趕緊對(duì)女皇解釋道:“這首曲子是我妹妹作的?!逼鋵?shí),他完全可以不說(shuō)出事情的真相,但是在他看來(lái),誠(chéng)實(shí)比榮譽(yù)更重要,這就是他做人的原則。

        周敦頤贊蓮“出淤泥而不染”。蓮生活在那樣的位置上卻能保持住自己的高潔。陶淵明把房子建在鬧市邊,卻說(shuō)“而無(wú)車(chē)馬喧”。古人還說(shuō)“大隱隱于市”。這正如周?chē)?guó)平先生所言:“不管世界多么熱鬧,熱鬧永遠(yuǎn)只占據(jù)世界的一小部分,熱鬧之外的世界無(wú)邊無(wú)際,那里有著我的位置,一個(gè)安靜的位置?!边@樣的位置只屬于心靈。就是說(shuō),任何位置,只要心靈在,它就會(huì)變成你想要的世界。

        (編輯 之之)

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