□齊玉新

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徜徉在山陰道上
——解讀陳忠康的書法藝術(shù)

□齊玉新

帖學(xué)，是中國(guó)書法藝術(shù)的一個(gè)核心體系，自晉唐以來(lái)始終作為主流在延續(xù)和發(fā)展。但是自沈尹默、白蕉之后，很難見到真正能夠?qū)Α岸酢蹦酥廖簳x書法傳承得力的書家。陳忠康的出現(xiàn)，使得整個(gè)書壇的眼睛為之一亮。他的書法，從風(fēng)格上講，古穆沉靜；從技法上講，則是純粹?！凹兇狻?，是陳忠康最具魅力的地方。這種“純粹”，是他對(duì)魏晉書法的深層挖掘所展現(xiàn)出來(lái)的，是他心無(wú)旁騖地在山陰道上漫步的一種安閑和自信的心態(tài)。

如果對(duì)陳忠康書法的取法范圍做一番系統(tǒng)的梳理，應(yīng)該從縱向和橫向兩個(gè)方面才能形成一個(gè)完整的坐標(biāo)。縱向，是指一系列純粹的“二王”法帖。從其較早期的作品看來(lái)，他是以《圣教序》作為主要基調(diào)的，而后過(guò)渡到“二王”手札、《書譜》和刻帖；橫向，是指一個(gè)由“二王”體系演化出來(lái)的歷代書家體系，諸如蘇東坡、米南宮、趙子昂、董其昌等。這一體系的筆墨情趣，也每每滲透在他各個(gè)時(shí)期的作品中。對(duì)陳忠康的書法，我覺(jué)得應(yīng)該側(cè)重這樣幾個(gè)方面來(lái)解讀：

對(duì)古典的深度挖掘。以往，書家們對(duì)于“二王”乃至魏晉帖學(xué)書法的研究學(xué)習(xí)，往往停留在幾個(gè)著名法帖如《蘭亭序》《圣教序》的臨摹上，片面地進(jìn)行字形的取舍或者借鑒，并沒(méi)有從技法、氣息到文字的演變、書法風(fēng)格的變遷等方面去做深入的分析研究，因此，導(dǎo)致對(duì)“二王”的研究與學(xué)習(xí)顯得較為膚淺。而陳忠康對(duì)于“二王”體系的學(xué)習(xí)和研究，應(yīng)該是從書法史學(xué)的發(fā)展角度進(jìn)行的。他把這個(gè)體系看作一個(gè)龐大的礦藏，由表及里一層一層地挖掘，不斷地梳理和提煉，非常虔誠(chéng)而專一。使得他最終對(duì)“二王”帖學(xué)體系能夠融會(huì)貫通，形成了以點(diǎn)帶面的統(tǒng)籌。

《行書魯迅絕句詩(shī)》 陳忠康

技法的純正與豐富。作為受到學(xué)院書法專業(yè)教育的陳忠康，他從歷代書家身上，更多的是研究他們?nèi)绾卫^承、拆解和衍化 “二王”技法的。陳忠康從縱向上拓寬了自己對(duì)這個(gè)體系的研究，從歷代書法家身上尋找“二王”筆法的蛛絲馬跡，通過(guò)梳理、提煉，完成了他對(duì)于“二王”技法的繼承。在這種繼承的同時(shí)，他也窺測(cè)到了歷史上不同書家，對(duì)于“二王”技法不同且合理的理解與運(yùn)用，這對(duì)于陳忠康技法的純正和豐富，起到了至關(guān)重要的作用。

《行書對(duì)聯(lián)》 陳忠康

氣息的精準(zhǔn)把握。筆法層面完善以后，氣息問(wèn)題是較高層面的追求。古往今來(lái)，“二王”帖學(xué)最難以把握的就是氣息。對(duì)氣息的把握，不僅需要學(xué)養(yǎng)與技術(shù)，更依賴自身心境的調(diào)和。除了學(xué)養(yǎng)和心緒，長(zhǎng)年面對(duì)“二王”，用筆墨、用心與古人對(duì)話，使他深刻地體會(huì)到了魏晉時(shí)期先人們的精神氣質(zhì)，那種氣息自然從容地流露于筆下，字里行間充斥著古穆安靜的氣韻，沒(méi)有一絲煙火氣。這也是陳忠康的過(guò)人之處——他精準(zhǔn)地把握了魏晉書法的氣息。

絕妙的集古能力。如果我們細(xì)心地審視陳忠康的書法作品，會(huì)發(fā)現(xiàn)他的作品中很多字或者很多字的局部，看起來(lái)特別熟悉，它的“原形”可能就來(lái)自于“二王”體系中某個(gè)法帖，在似與不似之間。這是陳忠康在創(chuàng)作中一個(gè)非常高明的手法——“集古字”。實(shí)際上也就是進(jìn)行二度創(chuàng)作，從技術(shù)上，尤其需要考慮上下左右的空間、映帶、穿插、呼應(yīng)關(guān)系，保證整體的協(xié)調(diào)和氣息的流暢。單憑這一點(diǎn)，已經(jīng)足夠說(shuō)明陳忠康對(duì)于“二王”經(jīng)典體系的深刻理解和靈活運(yùn)用。

獨(dú)到的開拓能力。一個(gè)有個(gè)性的書法家，必然有其獨(dú)到的一面，在陳忠康的作品中，我覺(jué)得最值得一提的開拓能力有兩個(gè)方面：一是對(duì)“二王”體系的拓展。如前所述，他有能力把書法史中的經(jīng)典片斷有機(jī)地組合到 “二王”體系中，從中提煉出了可以彌補(bǔ)技法單一的元素，充實(shí)了藝術(shù)語(yǔ)言。二是對(duì)于楷書的拓展。當(dāng)行草書成為當(dāng)代書法的主流書體的時(shí)候，陳忠康卻在近兩年突然拿出了自己的楷書。他的楷書，回避了唐楷中規(guī)中矩的法度對(duì)性情的約束，不僅氣息高古，而且溫潤(rùn)通暢，流露著魏晉風(fēng)骨。原來(lái)，他又對(duì)魏晉楷書作了大量的深度挖掘，為當(dāng)代書法家對(duì)于魏晉楷書這片被忽略了的領(lǐng)地的開拓，提供了一個(gè)成功的參照范例。

陳忠康在傳承中國(guó)經(jīng)典書法，尤其是“二王”體系的書法中，具有舉足輕重的地位。他在當(dāng)代書壇中的位置，不僅僅是其書法成就所確立的，更應(yīng)歸功于他對(duì)傳統(tǒng)的繼承和發(fā)展所作出的一些開創(chuàng)性探索。

陳忠康，1968年生于浙江永嘉，1991年畢業(yè)于浙江美術(shù)學(xué)院，曾任職于溫州博物館、溫州師范學(xué)院。2008年中央美院畢業(yè)獲博士學(xué)位，現(xiàn)為中國(guó)藝術(shù)研究院書法院碩士研究生導(dǎo)師、中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)書協(xié)行書委員會(huì)委員。

其作品曾獲全國(guó)第六屆書法篆刻展“全國(guó)獎(jiǎng)”；全國(guó)第七屆中青年書法展一等獎(jiǎng)；連續(xù)兩次獲浙江省書法大展最高獎(jiǎng)——“沙孟海獎(jiǎng)”、浙江省人民政府“魯迅文藝獎(jiǎng)”優(yōu)秀成果獎(jiǎng)；入選“中國(guó)美術(shù)館首屆當(dāng)代名家書法提名展”“中國(guó)書壇蘭亭雅集42人展”及第一、二、三屆流行書風(fēng)展等。2010年，陳忠康被《書法》雜志評(píng)為“十大青年書法家”；2013年，獲中國(guó)藝術(shù)研究院中國(guó)青年藝術(shù)家提名獎(jiǎng)；并曾擔(dān)任全國(guó)首屆行書大展、第十一屆全國(guó)書法展評(píng)審委員。出版有《當(dāng)代著名青年書法十家精品集·陳忠康卷》《中國(guó)美術(shù)館當(dāng)代名家系列作品集·陳忠康書法卷》《全國(guó)中青年50名家臨摹實(shí)錄》（光盤）等。