陸守芹，何 金，張倫厚，劉永風(fēng)

（淮海工學(xué)院體育學(xué)院，江蘇 連云港 222000）

理論與方法探索

普通高校民族傳統(tǒng)體育傳承與發(fā)展模式研究

陸守芹，何 金，張倫厚，劉永風(fēng)

（淮海工學(xué)院體育學(xué)院，江蘇 連云港 222000）

民族傳統(tǒng)體育是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)，蘊(yùn)含著各民族歷史精華和民族精神。高校本應(yīng)是傳承與發(fā)展民族傳統(tǒng)體育的重要陣地，但民族傳統(tǒng)體育在高校的發(fā)展舉步艱難。本文通過對(duì)民族傳統(tǒng)體育在高校的發(fā)展現(xiàn)狀的調(diào)查，探討民族傳統(tǒng)體育在高校體育中的意義，提出普通高校民族傳統(tǒng)體育傳承與發(fā)展途徑，以期為民族傳統(tǒng)體育在普通高校更好的傳承與發(fā)展提供參考。

普通高校；民族傳統(tǒng)體育；傳承；發(fā)展

民族傳統(tǒng)體育是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)，內(nèi)容豐富，形式多樣。作為人類體育文化的一部分，民族傳統(tǒng)體育從其本身的特點(diǎn)上體現(xiàn)出民族文化的橫向繼承關(guān)系，可以說是一種民族教育的手段。因其本身具有比較普遍的競(jìng)技、娛樂和健身的功能，經(jīng)過不斷地完善和規(guī)范化，民族體育活動(dòng)中的優(yōu)秀項(xiàng)目可以走出本民族特定區(qū)域，推廣到更廣闊的區(qū)域。長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)高校體育由于受西方體育教育觀念和民族傳統(tǒng)體育形式及內(nèi)容自身萎縮的雙重影響，以西方體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目球類、田徑和游泳為主，導(dǎo)致民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展受到了忽略。近年來(lái)，隨著戶外運(yùn)動(dòng)、高爾夫、臺(tái)球等休閑體育項(xiàng)目陸續(xù)進(jìn)入高校且深受廣大學(xué)生的喜愛，民族傳統(tǒng)體育的地位越發(fā)受擠壓，面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。因此，把傳承與發(fā)展民族傳統(tǒng)體育作為我國(guó)高校體育事業(yè)的重要組成部分，對(duì)創(chuàng)新高校體育發(fā)展思路、豐富大學(xué)校園體育文化、強(qiáng)化健康第一的觀念、提升大學(xué)生綜合能力等方面具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

1 普通高校民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展現(xiàn)狀

1997年民族傳統(tǒng)體育學(xué)被確定為一級(jí)學(xué)科體育學(xué)下屬的4個(gè)二級(jí)學(xué)科之一以后，意味著民族傳統(tǒng)體育就正式進(jìn)入學(xué)校。自1999年我國(guó)高校大規(guī)模擴(kuò)招以來(lái)，根據(jù)《中國(guó)高等教育質(zhì)量報(bào)告》，到2015年全國(guó)各類高校達(dá)到了2 852所。通過調(diào)查分析，普通高校民族傳統(tǒng)體育發(fā)展現(xiàn)狀主要體現(xiàn)在3個(gè)方面：首先，有不少高校是從中專校升格或合并而來(lái)，很多體育教師民族傳統(tǒng)體育專業(yè)教學(xué)能力有限，很大比例的教師不是民族傳統(tǒng)體育專業(yè)出身，通過短期進(jìn)修培訓(xùn)改項(xiàng)而來(lái)，導(dǎo)致高校民族傳統(tǒng)體育的整體創(chuàng)新能力不強(qiáng)，教學(xué)效果不盡人意。其次，在高校民族傳統(tǒng)體育課程體系中，系統(tǒng)而科學(xué)的教材能夠極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，也能提高民族體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的專業(yè)性。但是到目前為止，大部分高校所用的民族傳統(tǒng)體育教材的內(nèi)容非常單一，仍以武術(shù)為主，且主要是以一些套路為主，像五禽戲、龍舟競(jìng)渡、高腳競(jìng)速、獨(dú)竹漂等民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目教材內(nèi)容卻極少，有些項(xiàng)目基本沒有，這導(dǎo)致民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的教師難以理論聯(lián)系實(shí)際，僅憑自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和對(duì)項(xiàng)目的理解進(jìn)行授課，不注重對(duì)民族傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的傳承和宣傳，這對(duì)高校民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展是不利的。最后，一些高校主要分管領(lǐng)導(dǎo)觀念落后，不重視發(fā)展民族傳統(tǒng)體育，不愿投資場(chǎng)地器材，也不愿派相關(guān)教師出去培訓(xùn)學(xué)習(xí)，而將主要精力用在院系的重點(diǎn)專業(yè)建設(shè)上，導(dǎo)致了民族傳統(tǒng)體育教師工作積極性不高，工作效率持續(xù)下降，不出成績(jī)，形成惡性循環(huán)，極大地阻礙了民族傳統(tǒng)體育在高校的蓬勃開展。

2 民族傳統(tǒng)體育走進(jìn)普通高校的意義

2.1 弘揚(yáng)民族精神，促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育文化的傳承和發(fā)展

我國(guó)各民族文化在全球一體化浪潮中，受到外來(lái)文化的巨大沖擊，民族傳統(tǒng)體育的文化性正在被逐漸削弱，加上自身的生存現(xiàn)狀及傳承方式不能適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，許多民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目后繼乏人，面臨絕跡。而高校有很好的綜合資源優(yōu)勢(shì)，可以創(chuàng)新民族傳統(tǒng)體育的古老生存方式，既讓年輕的大學(xué)生了解掌握、靈活運(yùn)用民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目受益終身，又能在高校內(nèi)推動(dòng)一批重視民族傳統(tǒng)體育的專家學(xué)者進(jìn)行廣泛、深入的理論研究，從而為民族傳統(tǒng)體育的保護(hù)、傳承與發(fā)展開辟新的路徑。因此，民族傳統(tǒng)體育所帶來(lái)的益處是顯而易見的，不僅補(bǔ)充和完善了高校體育，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，還讓學(xué)生了解和認(rèn)知民族傳統(tǒng)體育，弘揚(yáng)民族精神，促進(jìn)校園民族傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展，從而提高體育課的教學(xué)質(zhì)量，有利于大學(xué)生個(gè)性發(fā)展，給高校體育帶來(lái)生機(jī) 。

2.2 豐富教學(xué)內(nèi)容，提高師生的身體素質(zhì)

2002年，《全國(guó)普通高等學(xué)校體育課程教學(xué)指導(dǎo)綱要》提出了“健康第一”的指導(dǎo)思想，強(qiáng)調(diào)大學(xué)體育課程要以學(xué)生為本，考慮學(xué)生個(gè)性發(fā)展的同時(shí)兼顧社會(huì)的需要，還要尊重學(xué)生的興趣與愛好，遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律；教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置要便于學(xué)生開展課外自學(xué)、自練。民族傳統(tǒng)體育具備的“娛樂、健身、競(jìng)技、教育、社交、團(tuán)結(jié)的功能”，恰好符合高校體育教育的實(shí)際要求。民族傳統(tǒng)體育進(jìn)入學(xué)校體育教學(xué)課程，可以豐富體育教學(xué)內(nèi)容，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與體育的積極性，最終達(dá)到提高體育教學(xué)效果的目的。促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育與現(xiàn)代競(jìng)技體育項(xiàng)目的結(jié)合，不僅可以拓寬鍛煉項(xiàng)目的種類和數(shù)量，有利于師生個(gè)性的發(fā)展，也是深化高校體育教學(xué)改革的需要，使人們得到一種涵養(yǎng)在傳統(tǒng)文化中的愉悅和自豪感，這正是中國(guó)人所崇尚的。

2.3 促進(jìn)終身體育教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)

大學(xué)體育的最終目的主要是增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，培養(yǎng)他們自發(fā)從事體育鍛煉的能力與習(xí)慣，形成終身體育鍛煉的意識(shí)。民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目源于民間，許多項(xiàng)目如陀螺、毽球、踩竹馬、跳繩、秧歌舞、跳竹竿、拔河等對(duì)場(chǎng)地、器材的要求不高，容易開展，又適合不同性別、年級(jí)、體質(zhì)的學(xué)生進(jìn)行健身活動(dòng)。在傳統(tǒng)體育文化氛圍的感召下，一些不愿意從事或者很少進(jìn)行體育鍛煉的師生也被吸引到體育鍛煉的隊(duì)伍中來(lái)，為實(shí)現(xiàn)體育教育的目標(biāo)—終身體育打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，為培養(yǎng)學(xué)生終身體育意識(shí)、提高綜合素質(zhì)做出了巨大貢獻(xiàn)。

3 普通高校民族傳統(tǒng)體育傳承與發(fā)展途徑

3.1 樹立民族傳統(tǒng)體育意識(shí)，加強(qiáng)理論研究

傳承和發(fā)展民族傳統(tǒng)體育，不僅要忠于中華民族文化的歷史，還要對(duì)中華民族文化的未來(lái)負(fù)責(zé)；不僅要解決民族傳統(tǒng)體育的生存危機(jī)，還要挑起中華民族傳統(tǒng)體育文化走向世界的重?fù)?dān)。高校開展民族傳統(tǒng)體育，能有效促進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承，不僅能夠很好地保持民族傳統(tǒng)體育的本色和內(nèi)涵，還能映射出當(dāng)前的時(shí)代風(fēng)貌，從而達(dá)到文化傳承的效果。長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)體育科研工作一直偏重于競(jìng)技體育，而對(duì)于民族傳統(tǒng)體育自身價(jià)值內(nèi)涵、文化底蘊(yùn)等深層次的理論研究不多。民族傳統(tǒng)體育學(xué)科起步較晚，許多學(xué)術(shù)觀點(diǎn)還存在較大爭(zhēng)議，使得體育學(xué)下的4個(gè)二級(jí)學(xué)科中民族傳統(tǒng)體育學(xué)科最為薄弱，尤其是在基礎(chǔ)理論建設(shè)方面還很匱乏，故應(yīng)重視和加強(qiáng)對(duì)民族傳統(tǒng)體育學(xué)科理論的研究。

3.2 轉(zhuǎn)變民族傳統(tǒng)體育觀念，兼顧中西互補(bǔ)

民族傳統(tǒng)體育進(jìn)校園不是否定西方體育，而是弘揚(yáng)和保護(hù)傳統(tǒng)文化。中華民族傳統(tǒng)體育文化和西方體育文化都是人類寶貴的精神財(cái)富，都對(duì)人類的健康起到了巨大的作用。要讓民族傳統(tǒng)體育走向世界，建立起東西方體育文化的互補(bǔ)機(jī)制是非常必要的，這就需要一個(gè)和諧繁榮的文化環(huán)境，摒棄一種文化的霸權(quán)地位，給二者廣闊的發(fā)展空間。中國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化要勇于借鑒西方體育文化中正確的方法來(lái)改變自身被動(dòng)、落后的地位。西方體育文化中存在功利、浮躁的特點(diǎn)，我國(guó)的民族傳統(tǒng)體育文化可以利用中華文化的精髓去感化它們，幫助其改正，更好地向前發(fā)展。所以，應(yīng)重視民族傳統(tǒng)體育和西方體育優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，使民族傳統(tǒng)體育成為學(xué)校體育的重要組成部分，才能使校園體育文化更為豐富充實(shí)。

3.3 選擇民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，注重因地制宜

目前，我國(guó)各民族文化相結(jié)合形成了多元的民族文化格局。不同地方的大學(xué)在設(shè)置民族傳統(tǒng)體育內(nèi)容時(shí)，應(yīng)考慮到地理資源、自然條件、文化環(huán)境、生活習(xí)俗等因素各不相同，針對(duì)性地選擇一些地區(qū)文化特征明顯、健身內(nèi)容方式獨(dú)特、鍛煉價(jià)值較高、表現(xiàn)形式多樣、學(xué)生基礎(chǔ)較好，又符合地區(qū)地域環(huán)境和氣候環(huán)境特點(diǎn)的民族傳統(tǒng)項(xiàng)目。高校在與當(dāng)?shù)貙?shí)際情況相結(jié)合的情況下選擇民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，既能提高區(qū)域民族傳統(tǒng)體育事業(yè)更好地開展，又能提高當(dāng)?shù)貙W(xué)生對(duì)民族文化認(rèn)知度的提升。高校開設(shè)特色民族項(xiàng)目時(shí)還應(yīng)當(dāng)運(yùn)用科學(xué)方法對(duì)所選項(xiàng)目進(jìn)行嚴(yán)格系統(tǒng)的調(diào)研，使之科學(xué)、有效、可行，才能有利于高校民族傳統(tǒng)體育的普及與開展，易于被具有前沿意識(shí)的高校大學(xué)生所認(rèn)同與接納。

3.4 增進(jìn)民族傳統(tǒng)體育交流，融入民俗文化

民族傳統(tǒng)體育要更好地在高校發(fā)展，就需要兩條腿走路，既要走出去，也要請(qǐng)進(jìn)來(lái)。中國(guó)有句俗話：高手來(lái)自民間。作為學(xué)校，應(yīng)該請(qǐng)當(dāng)?shù)鼐秘?fù)盛名的民間專家走進(jìn)大學(xué)課堂，組織相關(guān)老師和學(xué)生觀摩學(xué)習(xí)民族傳統(tǒng)體育的技能，注意做好相關(guān)材料的收集、歸納、整理工作。另外，高校民族傳統(tǒng)體育還應(yīng)該走出去，走進(jìn)社區(qū)，走進(jìn)鄉(xiāng)村。經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，社區(qū)體育活動(dòng)的主要內(nèi)容是民族舞蹈和體育舞蹈兩種形式，參與主體以中老年女性為主，那就要充分利用參與主體來(lái)促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展，如把民族舞蹈和現(xiàn)代的健美操加以融合創(chuàng)編的民族健身操就獲得蓬勃的發(fā)展。高校與地方群眾進(jìn)行民族傳統(tǒng)體育文化交流，共同開發(fā)民族傳統(tǒng)體育課程資源，使其更好地服務(wù)于高校及地方文化建設(shè)，可促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育在高校更好地發(fā)展。

3.5 增加民族傳統(tǒng)體育培訓(xùn)，強(qiáng)化師資力量

對(duì)于高校體育改革來(lái)說，現(xiàn)行體育教學(xué)大綱及教材，缺乏民族傳統(tǒng)體育方向的師資。首先，需要科學(xué)地編寫民族傳統(tǒng)體育教材，重點(diǎn)挖掘和整理民族傳統(tǒng)體育文化，而不是隨機(jī)匯總項(xiàng)目。其次，為了更好地在高校推廣民族傳統(tǒng)體育，關(guān)鍵就是師資隊(duì)伍要強(qiáng)大，試想體育教師都不了解民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，如何教授學(xué)生？所以，加強(qiáng)教師培訓(xùn)工作是亟待解決的問題。體育教師要做好領(lǐng)路人的工作，加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，提升興趣，豐富拓展眼界。只有加強(qiáng)師資隊(duì)伍的建設(shè)，才能真正地讓民族傳統(tǒng)體育走進(jìn)高校體育課堂 。

3.6 加大民族傳統(tǒng)體育投入，改善條件設(shè)施

高校民族傳統(tǒng)體育的傳承與發(fā)展離不開傳統(tǒng)觀念的轉(zhuǎn)變，許多高校對(duì)體育的投入很少，民族傳統(tǒng)體育的投資比例就更微乎其微了，這些高校沒有準(zhǔn)確理解民族傳統(tǒng)體育的重要性，沒有把民族傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展作為一種責(zé)任。高校民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展，首先應(yīng)加大場(chǎng)館建設(shè)投入資金，改善現(xiàn)有教學(xué)條件設(shè)施。資金緊張的高校，也可修建簡(jiǎn)易的場(chǎng)館或開展一些簡(jiǎn)單的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，確保高校民族傳統(tǒng)體育行之有效的開展。其次，高校在相關(guān)專業(yè)人才引進(jìn)、教師進(jìn)修等方面予以政策支持。民族傳統(tǒng)體育相關(guān)協(xié)會(huì)要加強(qiáng)專業(yè)培訓(xùn)和科研力度，共同推進(jìn)高校民族傳統(tǒng)體育全面健康的發(fā)展。

4 結(jié) 語(yǔ)

中國(guó)是一個(gè)幅員遼闊、有著數(shù)千年悠久歷史的多民族國(guó)家，擁有豐富的民族文化，民族傳統(tǒng)體育是中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶之一。新的世紀(jì)，面對(duì)全球一體化，民族傳統(tǒng)體育正面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。民族傳統(tǒng)體育依托高校發(fā)展，可以讓廣大師生了解其所蘊(yùn)涵的核心價(jià)值與文化底蘊(yùn)，認(rèn)識(shí)其重要性，增進(jìn)民族認(rèn)同感。只有這樣，民族傳統(tǒng)文化才能走出困境，融入為世界文化的一份子，在新時(shí)期大放異彩。因此，普通高校應(yīng)為中華民族傳統(tǒng)體育得到更好的傳承與發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。

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1674-151X（2016）10-089-03

10.3969/j.issn.1674-151x.2016.20.047

投稿日期：2016-08-27

陸守芹（1974—），副教授。研究方向：體育教育訓(xùn)練學(xué)、民族傳統(tǒng)體育學(xué)。