何三畏

人類社會(huì)的進(jìn)步，以服裝的演進(jìn)為標(biāo)志；服裝的進(jìn)步。以領(lǐng)袖上的文章為標(biāo)志；領(lǐng)袖上的文章，以襯衣為標(biāo)志。從襯衣領(lǐng)袖的進(jìn)化可以看到文明的變遷。

從“藍(lán)”到“白”，襯衣上的“領(lǐng)袖”風(fēng)情

劃分衣領(lǐng)是劃分階級(jí)的簡明手段。歷來從事體力勞動(dòng)的人民，稱為藍(lán)領(lǐng)工人。因?yàn)槿嗽趧趧?dòng)的時(shí)候，難免汗?jié)n自頸而來，侵蝕衣領(lǐng)，再加上勞動(dòng)產(chǎn)生的揚(yáng)塵，大于或小于PM2.5的固體微粒，會(huì)附著在衣領(lǐng)上，還會(huì)發(fā)酵，使得無論白領(lǐng)還是藍(lán)領(lǐng)，終究都是藍(lán)領(lǐng)。

在已經(jīng)消失的漫長的年代，吃和穿都不易。洗澡換衣也一定不好講究。所以，不妨說，在那些年代，大多數(shù)人都是藍(lán)領(lǐng)。在中國，上個(gè)世紀(jì)后半葉的某一段時(shí)間，不僅吃穿難，普通人民平時(shí)基本上穿打補(bǔ)丁的衣服，而且只是單一的藍(lán)色；不打補(bǔ)丁的，就是軍裝和干部服，干部服也只有藍(lán)色和灰色。但是，即便這樣艱難困苦，人們也沒有忘記在衣服上追求美，主要是在衣領(lǐng)上追求。

那時(shí)的干部服有一圈小硬領(lǐng)。當(dāng)時(shí)的革命領(lǐng)袖毛主席，和周恩來、陳毅等，在小硬領(lǐng)的內(nèi)側(cè)，貼了一溜白襯。當(dāng)時(shí)民間，就有愛美人士效仿。但白色硬鑲在“藍(lán)領(lǐng)”上，首先是白色不能自保，很快變黑，勤換勤洗之后，很快也會(huì)變得不倫不類。但是，一個(gè)人衣領(lǐng)上有它或是沒有它，如有，白還是不白，就成了一種生活追求和生活態(tài)度的標(biāo)識(shí)，在戀愛時(shí)對(duì)方不得不列入?yún)⒖嫉?。再進(jìn)一步，就是女青年給男青年贈(zèng)送這種物件。當(dāng)你看到一個(gè)女青年偷偷地用鉤針編織白色的領(lǐng)圈，很可能說明她戀愛了。

文革結(jié)束，新時(shí)期到來，人們看得到外國電影了，原來，外國男人的正裝都有雪白的襯衣，最先從日本引進(jìn)的《追捕》里，追捕逃犯的杜丘警長，隨時(shí)西裝領(lǐng)帶，實(shí)在帥呆了。窮，怎么學(xué)人家？窮有窮的辦法。那就是七十年代末到八十年代初的時(shí)尚：“假襯衣領(lǐng)”的風(fēng)行！它只有領(lǐng)，沒有袖，更沒有腰，就那么圍在頸項(xiàng)上，拴在肩臂上！這個(gè)襯衣的面積，大概只有真正襯衣的二十分之一。但是，它總讓人感覺是襯衣，條件是加上外套。這種襯衣流行一時(shí)，百貨商場堆著賣。

隨著經(jīng)濟(jì)進(jìn)步，真正的襯衣進(jìn)入中國。流行之初，人們還不知道怎么穿，到了基層社會(huì)，鄉(xiāng)干部穿上了，然而，當(dāng)初是既沒有條件，也不知道這玩藝兒是需要天天換的，尤其不適合穿著它去和貧下中農(nóng)“同吃不住的同勞動(dòng)”，所以，那時(shí)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部的襯衣領(lǐng)口簡直慘不忍睹。

不過，這個(gè)時(shí)段很快過去。當(dāng)時(shí)的黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人穿上和外國政要一樣質(zhì)地優(yōu)良、剪裁得體的洋裝以后，首先整個(gè)干部隊(duì)伍里，迅雷不及掩耳地跟上了，然后，迅速成了全國時(shí)尚。再三十年過去，到了今天，世界上最貴的洋服，要在中國買了。即便產(chǎn)自中國，在中國的商場里，一般的行情也是比外國貴出一半。關(guān)鍵是，它已經(jīng)不需要分清國內(nèi)國外，中國白領(lǐng)的衣裳全球化了。

一件襯衣的全球化：中國男人，你們會(huì)穿嗎？

中國的白領(lǐng)也跟國際社會(huì)一樣，藏身在玻璃幕墻后面，既隔離了灰塵（除了無孔不入的PM2.5），又能看見陽光，關(guān)鍵是充足的電能會(huì)把玻璃里面的溫度調(diào)制到冷熱適宜，絕不出汗，這樣，衣領(lǐng)就不會(huì)受到汗水的侵蝕，就能保持純潔的本色。而襯衣以白色最為高貴。白色的衣領(lǐng)反過來也表示了它圍著的脖子是不需要出汗的。不出汗，表示他們是拼腦子的，不拼四肢。

早在中國男人進(jìn)入這一國際大循環(huán)之前，西方男人們已經(jīng)約定，在襯衣領(lǐng)口里面夾一根顏色鮮艷的硬布條，表示體面和莊重。這樣一來，當(dāng)男人們早晨走出家門前，不得不仔細(xì)對(duì)著鏡子拿捏襯衣領(lǐng)口下那個(gè)布條紐成的疙瘩，及至去到公共場合，還會(huì)假借去洗手間的名義，再重復(fù)捏兩遍。既然這根布條如此重要，那么，襯衣的顏色就必須講究了，它只能是那根鮮艷的布條的底色，而不能喧賓奪主，那么除了白色，便沒有另外的顏色適合了。這就是白領(lǐng)的來歷。

白領(lǐng)已經(jīng)白了，但還需要一望而知的白。所以，男人們約定，白領(lǐng)必須高出外套兩公分。為了使那根布條顯得飄逸，總不能讓它塞在外套里面，或者掛在外套外面飄蕩吧，于是一個(gè)天才性的創(chuàng)意產(chǎn)生了：外套的胸襟大幅度地外翻，讓位于布條，意思是，讓它飄去吧?；谕瑯拥牡览?，袖口也很重要。所以，男人們又約定，襯衣袖口同樣必須露出兩公分的白。

當(dāng)男人的服裝進(jìn)化到這里，就停滯不前了，仿佛“文明的終結(jié)”。你可以說世上沒有不變的事物，但是，男人們的這個(gè)默契將在何時(shí)瓦解，目前是一點(diǎn)苗頭都沒有。而且這種穿著范式具有嚴(yán)重的侵略性。最先，只有西方男人發(fā)起這一潮流。到現(xiàn)在，全球最有權(quán)力的男人，在他們認(rèn)為最重要的時(shí)候，大都這么玩兒。即便某些男人聲稱反對(duì)最先倡導(dǎo)這種玩兒法的男人搞出的其他好玩兒的東西，但也毫無保留地遵守了這種穿著的陳規(guī)。這是世界上的第九個(gè)不解之謎。