王　拓， 劉　蕾, 魏曉菲

(1.青島北洋建筑設(shè)計(jì)有限公司，山東青島 266001;2.青島市城鄉(xiāng)建設(shè)委員會(huì)政務(wù)辦理服務(wù)中心，山東青島 266001)

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沈陽(yáng)母親河的景觀分析

王拓1， 劉蕾2, 魏曉菲1

(1.青島北洋建筑設(shè)計(jì)有限公司，山東青島 266001;2.青島市城鄉(xiāng)建設(shè)委員會(huì)政務(wù)辦理服務(wù)中心，山東青島 266001)

【摘要】分析沈陽(yáng)渾河現(xiàn)有歷史景觀的基礎(chǔ)上，基于渾河悠久的歷史與文化，結(jié)合現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)要素，從現(xiàn)代景觀審美情趣的角度重新審視渾河悠久的歷史與文化在沈陽(yáng)跨河發(fā)展中的功能定位。

【關(guān)鍵詞】沈陽(yáng)；渾河；歷史；景觀；規(guī)劃

1渾河與沈陽(yáng)

古老的渾河在沈陽(yáng)城南奔騰不息數(shù)千年，她同中華之根——黃河、長(zhǎng)江一樣，滋潤(rùn)了沈陽(yáng)一方水土，是沈陽(yáng)人的母親河。 渾河，歷史上曾冠“小遼水”之名。作為遼河的主要支流之一，早在先秦的《呂氏春秋·有始覽》中已記載。漢朝班固所著《漢書·地理志》中也有“遼山，遼水所出”字樣。北魏時(shí)期，著名地理學(xué)家酈道元所著《水經(jīng)注》中也有明確記載，而渾河古道沿線發(fā)現(xiàn)大量的燕、秦、漢、唐、元、明、清早期歷史文物史跡的遺存，猶如地下書卷無(wú)聲而確鑿地證明，沈陽(yáng)歷史上有獨(dú)特地位的渾河文明及歷史變遷，具有重要的人文歷史價(jià)值。

沈陽(yáng)始建于2 300多年前的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，當(dāng)時(shí)燕國(guó)名將秦開(kāi)擊退東胡，并筑起起于河北北部止于遼東東部的長(zhǎng)城以守之，建上古、漁陽(yáng)、右北平、遼西、遼東五郡以制之，沈陽(yáng)當(dāng)時(shí)屬于遼東郡之軍戎邊城，名為候郡。

渾河，對(duì)于沈陽(yáng)人民來(lái)說(shuō)，它本身就是一首詩(shī)，一支歌，一脈滾滾向前的歷史和一篇大氣磅礴的宣言。從渾河的外在形象上所煥發(fā)出的自強(qiáng)、自信的精神力量來(lái)看，這是一次未來(lái)與歷史、肉體與靈魂的頓悟。渾河是沈陽(yáng)歷史發(fā)展的見(jiàn)證。渾河是沈陽(yáng)人民祖祖輩輩賴以生存的生命之源。渾河有太多的、真實(shí)的、神奇的故事。渾河在給人們提供這些故事的時(shí)候，也許僅僅是給后人們一種歷史的啟發(fā)，給后人一種深思和遇想。然而這些故事蘊(yùn)藏的博大精深的秘密，卻需要所有的后人去發(fā)現(xiàn)、去解讀、去認(rèn)可。當(dāng)人們?cè)谔炜罩校蛳聞冮_(kāi)渾河那層也許平凡、也許偉大的外衣時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)歷史的渾河正在向世人閃爍著萬(wàn)丈光芒。

2現(xiàn)有歷史景觀分析

歷史發(fā)展到今天，從自然關(guān)系到社會(huì)關(guān)系，從大自然的客觀存在到人們因?yàn)槟撤N歷史需要而神化自然的時(shí)候，那么水始終是一個(gè)載體。中華民族5000年的文化歷史中，任何朝代都有自己對(duì)河的崇拜歷史，各個(gè)朝代的帝王對(duì)河的膜拜是古已有之而且是歷代相傳的。這是一種神性的崇拜，一種自我確認(rèn)和自我寄托。據(jù)記載：“舜居攝時(shí)祭河瀆，而江河淮濟(jì)為四瀆周制祭河禮視諸侯。秦始皇并天下，定祀河于臨晉。漢宣帝神爵元年(公元前73年)定以一歲王祠河瀆。唐天寶六載(公元747年)封河瀆為靈源公。清順治三年(1646年)，則封黃河神為顯佑通濟(jì)金龍四大王之神?！币苍S，正因?yàn)闇喓釉谌祟惷媲八故镜暮程靹?dòng)地之勢(shì)，才形成了努爾哈赤對(duì)渾河的叩拜和崇敬。這些已都成為歷史，如今的沈陽(yáng)人，渾河兒女又是以怎樣的方式對(duì)渾河頂禮膜拜的呢?

隨著城市建設(shè)的不斷深入，把渾河建成沈陽(yáng)的中心水系，像法國(guó)巴黎的塞納河、德國(guó)波恩的萊茵河一樣，成為一個(gè)城市美麗中軸線的宏偉構(gòu)想，已列入市政府的議事日程。時(shí)下大渾南開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略結(jié)構(gòu)基本為“一體兩翼、一帶兩岸”?！耙惑w”：濱水城市中心區(qū)、中央綠谷、快速流動(dòng)中心聚為一體，打造東北一極；“兩翼” ：拓展居住功能，延續(xù)沈陽(yáng)城市產(chǎn)業(yè)帶的南部拓展；“一帶”：濱河景觀構(gòu)筑城市生活帶；“兩岸”：強(qiáng)調(diào)的是渾河兩岸南北的整體呼應(yīng)(圖1)。

圖1　大渾南開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略結(jié)構(gòu)

近年來(lái)建成的龍王廟公園、五里河公園、沈水灣公園，為古老的渾河增添了迷人的景色。但信步游覽之余，缺少了其固有的歷史文化氛圍。

渾河沿岸的開(kāi)發(fā)不能僅局限在建幾個(gè)健身廣場(chǎng)，修幾個(gè)游覽性的公園，而是要綜合開(kāi)發(fā)以歷史文化、濱河特色城市景觀、文化休閑產(chǎn)業(yè)和濱河自然風(fēng)光旅游產(chǎn)業(yè)鏈為內(nèi)容的獨(dú)特旅游資源，構(gòu)建具有國(guó)際大都市水準(zhǔn)的全天候歷史文化景觀帶，充分體現(xiàn)歷史給渾河、給沈陽(yáng)留下的天下獨(dú)一無(wú)二的文化積淀。

沒(méi)有歷史積淀的城市是悲哀的，有歷史積淀而不好好珍惜的城市更是可悲。古老的渾河在沈陽(yáng)城南奔騰不息數(shù)千年，其歷史文化價(jià)值不可估量，古人且惜之，我輩卻不甚好好保護(hù)利用。偌大一個(gè)渾河公園幾乎找不到沈陽(yáng)與渾河歷史的蛛絲馬跡，唯有一個(gè)雕塑在苦苦訴說(shuō)著被人漸忘的歷史(圖2)。

圖2　渾河公園雕塑

沈陽(yáng)歷史上有獨(dú)特地位的渾河文明及歷史變遷，具有重要的人文歷史價(jià)值。這些都是沈陽(yáng)歷史文化的瑰寶，不能讓其塵封在故書堆中，在渾河兩岸建設(shè)開(kāi)發(fā)中要著重開(kāi)發(fā)其特有的文化內(nèi)涵，把渾河沿岸建設(shè)成具有歷史文化底蘊(yùn)的景觀帶。

3渾河明天

今天，渾河使沈陽(yáng)人民悟出了理性，使沈陽(yáng)人民進(jìn)入沉思冷靜，使沈陽(yáng)人民進(jìn)入超越自我的科學(xué)思索。挺進(jìn)渾河，建設(shè)渾河，為民造福。

總長(zhǎng)度超過(guò)50km的渾河灘地，功能定位由過(guò)去單純的生態(tài)、景觀功能，增加為生態(tài)調(diào)節(jié)、歷史營(yíng)造景觀、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地、市民休閑、旅游觀光五大功能，不僅造福沈城環(huán)境，更為人們提供親水、休閑、旅游、運(yùn)動(dòng)的好去處。而在渾河灘地舉行的各類大型節(jié)慶活動(dòng)，更使渾河人氣興旺。

生態(tài)調(diào)節(jié)——恢復(fù)河流的自然生態(tài)系統(tǒng) ，發(fā)揮渾河在城市中生態(tài)廊道、涵養(yǎng)水源、生態(tài)調(diào)節(jié)等多種功能。

歷史營(yíng)造景觀——渾河沿線規(guī)劃重在體現(xiàn)其自然、大氣、現(xiàn)代的特點(diǎn)，突出景觀的自然地域特征及歷史文脈的延續(xù)。例如羅士圈地區(qū)是盛京八景之一渾河晚渡的地點(diǎn)，因此它的風(fēng)格注重生態(tài)建設(shè)和歷史文化的挖掘。“五林三景”是它的景觀特色。“五林”分別指：楓樹(shù)林、日本落葉松林、火炬樹(shù)林、白樺林及觀花林，主要栽植多種觀賞性樹(shù)種，呈現(xiàn)三季都有花、四季都有色的美麗風(fēng)景。古鐘長(zhǎng)鳴、渡口以及渾河中中國(guó)古典式的木舫，構(gòu)成羅士圈公園的“三景”。 “渾河晚渡”、“天柱排青”、“津墻聽(tīng)濤”等也是可以挖掘文化特色的美景。

運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地——結(jié)合兩側(cè)的開(kāi)發(fā)建設(shè)用地，增加便民、親民的體育運(yùn)動(dòng)設(shè)施，提高灘地的使用率。

市民休閑——在交通便捷的前提下，到渾河灘地公園玩，將成為人們休閑首選之地。

旅游觀光——將東西五十公里的景區(qū)串聯(lián)成沈陽(yáng)的濱水旅游線路。灘地的上下游保留并維護(hù)灘地的原有植被，強(qiáng)調(diào)生態(tài)自然的唯美主題，灘地內(nèi)結(jié)合兩岸功能，營(yíng)造不同的濱水、親水設(shè)施，如體育公園、主題公園等。灘地內(nèi)還將引入公共設(shè)施和娛樂(lè)設(shè)施，向公眾提供通往濱水區(qū)的直接通道，同時(shí)在灘地舉辦各種具有地域特色的節(jié)慶活動(dòng)、體育活動(dòng)。將酒吧、咖啡屋等特色服務(wù)設(shè)施、雕塑等藝術(shù)俱樂(lè)部引入濱河公園，使人們?cè)谛蕾p美景陶冶情操的同時(shí)，也可以享受高層次的服務(wù)。

近期應(yīng)充分利用世園會(huì)、世遺會(huì)的契機(jī)，整合周邊良好的旅游資源。重點(diǎn)建設(shè)世園會(huì)、世遺會(huì)及其背景區(qū)、渾河鳥(niǎo)島、棋盤山中心服務(wù)區(qū)、岡本游樂(lè)場(chǎng)等項(xiàng)目，為以后的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

自然生態(tài)與歷史文化復(fù)合型的濱河生態(tài)休閑廊道，是中心城區(qū)與渾南新區(qū)之間的景觀界面；同時(shí)也是具有時(shí)代特色和地方特色、反映城市和場(chǎng)地歷史、滿足市民休閑、娛樂(lè)、游覽和科普需求的綜合性城市開(kāi)放空間(圖3)。

圖3　濱河生態(tài)休閑廊道

4結(jié)束語(yǔ)

渾河自古是沈陽(yáng)市心理和地理的邊緣，從未像今天一樣感覺(jué)到城市發(fā)展的脈動(dòng)。河滿、水清、岸綠、景美是人們追求的美好目標(biāo)。渾河在追求其形象美的同時(shí)，還應(yīng)該加強(qiáng)修養(yǎng)，尋找自己特有的內(nèi)在氣質(zhì)，在滿足現(xiàn)代人的生活方式和審美情趣的基礎(chǔ)上，體現(xiàn)歷史文脈的重新定位。把渾河沿岸塑造成既有現(xiàn)代都市氣息又有一定文化底蘊(yùn)的休閑景觀帶。

相信渾河會(huì)像倫敦的泰晤士河、巴黎的塞納河、紐約的哈德遜河、上海的黃浦江一樣給人留下深刻的印象。

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[作者簡(jiǎn)介]王拓(1978～)，男，高級(jí)工程師；劉蕾(1979～)，女，工程師；魏曉菲(1988～)，女，本科，助理工程師。

【中圖分類號(hào)】TU983

【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A

[定稿日期]2016-01-11