王利娟（甘肅省天水市秦州區(qū)牡丹鎮(zhèn)中心小學(xué)，甘肅天水741016）

小學(xué)數(shù)學(xué)課堂開展對(duì)話教學(xué)的實(shí)踐探索與嘗試

王利娟
（甘肅省天水市秦州區(qū)牡丹鎮(zhèn)中心小學(xué)，甘肅天水741016）

數(shù)學(xué)是一門非常注重師生互動(dòng)交流的學(xué)科。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，教師與學(xué)生之間的交流質(zhì)量將直接影響到后續(xù)的教學(xué)進(jìn)程。對(duì)話教學(xué)就是重視師生之間交流而產(chǎn)生的一種新的教學(xué)方式。因此，教師應(yīng)積極探索有效開展對(duì)話教學(xué)的途徑，以期提高小學(xué)數(shù)學(xué)課堂的教學(xué)質(zhì)量與效率。

小學(xué)數(shù)學(xué)；對(duì)話教學(xué)；實(shí)踐探究

當(dāng)前，小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)要積極實(shí)施新的教學(xué)方式，轉(zhuǎn)變以往的灌輸式教學(xué)方式。因此，小學(xué)數(shù)學(xué)課堂應(yīng)開展對(duì)話教學(xué)，積極實(shí)現(xiàn)師生的課堂教學(xué)互動(dòng)，讓小學(xué)生能夠在課堂上與教師進(jìn)行對(duì)話交流，從而提高小學(xué)數(shù)學(xué)課堂的教學(xué)質(zhì)量與效率。

一、對(duì)話教學(xué)的概念

（一）對(duì)話教學(xué)的實(shí)際含義

對(duì)話教學(xué)就是指教學(xué)主體之間借助有意義的話題來進(jìn)行交流對(duì)話，并在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上不斷探究教學(xué)的難點(diǎn)和問題，師生彼此之間互相展現(xiàn)自己和傾聽對(duì)方的心神，從而促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量和效率的提高。從教育的角度來看，對(duì)話教學(xué)具有三層含義：（1）對(duì)話教學(xué)是教師、書本和學(xué)生三方之間平等交流的體現(xiàn)。（2）對(duì)話只是一種教學(xué)途徑，并不是為了熱鬧課堂氣氛，師生之間共同交流才是本體。（3）師生感情環(huán)境的建立，能夠讓學(xué)生更加信賴教師，學(xué)生在這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境中更容易發(fā)揮自己的智慧。

（二）開展對(duì)話教學(xué)的步驟

根據(jù)場(chǎng)論理論來看，課堂上的教師、學(xué)生和書本三方之間是獨(dú)立和平等的“對(duì)話源”，三方之間互相作用、互相了解，從而在三方之間形成“對(duì)話流”。再通過“對(duì)話流”之間的交互碰撞，最終形成一個(gè)完善的“對(duì)話場(chǎng)”。對(duì)話教學(xué)可以被分為以下三個(gè)步驟。

1.課前準(zhǔn)備階段。該階段的“對(duì)話流”可以分為“教師與文本”和“學(xué)生與文本”。教師通過分析文本來創(chuàng)設(shè)對(duì)話問題和情境，學(xué)生通過文本則吸收一定經(jīng)驗(yàn)，為與教師對(duì)話做準(zhǔn)備。

2.教學(xué)中的能量轉(zhuǎn)換階段。在教學(xué)過程中，教師與學(xué)生之間的“對(duì)話流”開始互相作用，最終形成一個(gè)開放式的對(duì)話場(chǎng)。在對(duì)話的過程中每個(gè)對(duì)話源都將發(fā)生實(shí)質(zhì)性的變化，即：學(xué)生因?yàn)閷?duì)話會(huì)獲得新的知識(shí)和思維發(fā)展方向；文本得到了全新的解釋；教師通過對(duì)話則體現(xiàn)出自身的主導(dǎo)性。

3.課后拓展階段。這個(gè)階段的對(duì)話主要體現(xiàn)在教師、學(xué)生與更多文本之間的對(duì)話交流中。“對(duì)話場(chǎng)”將由課堂文本拓展到更廣闊的天地當(dāng)中。

二、對(duì)話教學(xué)在小學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用

（一）教師與學(xué)生之間的對(duì)話

在對(duì)話教學(xué)下，教師與學(xué)生之間的對(duì)話應(yīng)該是平等的，并不是教師向?qū)W生“施舍”或“給予”什么東西，而是一種教學(xué)理念和教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，是一種有意識(shí)和有精神的教學(xué)過程。而教師作為知識(shí)的傳遞者，不愿意放下身份融入到學(xué)生群體當(dāng)中，使得教師難以與學(xué)生進(jìn)行對(duì)話交流，這就讓教學(xué)過度忠誠科學(xué)而違背了學(xué)生的學(xué)習(xí)理念，雖體現(xiàn)了教師的教學(xué)權(quán)利，但是忘卻了教學(xué)的實(shí)際意義。在新課程的理念下，師生之間是一種情感上的默契，課堂教學(xué)應(yīng)該成為一種生活狀態(tài)，并不只是教師的“單獨(dú)演唱”。而教師、學(xué)生與書本三方之間的交流對(duì)話則是教師生活狀態(tài)的最好體現(xiàn)。

（二）學(xué)生與學(xué)生之間的對(duì)話

在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中開展對(duì)話教學(xué)，學(xué)生與學(xué)生之間的對(duì)話更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思維的有效化發(fā)展。在沒有教師的環(huán)境下，學(xué)生的心理將會(huì)放得更開，很多大膽的想法都能表達(dá)出來。學(xué)生會(huì)無拘無束地思考問題，對(duì)問題將會(huì)有新的理解，學(xué)生與學(xué)生之間的對(duì)話也能讓“對(duì)話流”碰撞出新的火花，從而形成更有廣度的“對(duì)話場(chǎng)”。學(xué)生在充分智慧火花的環(huán)境中，不僅能夠收獲對(duì)知識(shí)的新理解，還能夠享受平等公平的交流過程，感受到同學(xué)之間的心靈交流。

在學(xué)生與學(xué)生之間的對(duì)話過程中，學(xué)生的思維不再封閉，而是進(jìn)一步開拓自己的思考范圍，敢于表達(dá)、展現(xiàn)、質(zhì)疑和探尋。這種學(xué)習(xí)方式更利于知識(shí)的吸收與發(fā)揮。

（三）教師與文本之間的對(duì)話

對(duì)于對(duì)話教學(xué)模式來說，教師與教學(xué)文本之間是完全平等的，教學(xué)文本帶有編輯者的主要意圖和教學(xué)思想，教師在認(rèn)真專業(yè)教學(xué)文本的同時(shí)，也是在逐步提高自身的教學(xué)情感和教學(xué)內(nèi)涵，讓自己的教學(xué)內(nèi)容源于文本又高于文本。由于網(wǎng)絡(luò)快餐文化的膨脹化發(fā)展，在網(wǎng)絡(luò)上隨意下載和拼湊教案的情況已非常正?；恕Ｔ趯?shí)踐教學(xué)過程中，教師若不能對(duì)教材文本進(jìn)行深化的理解，精彩高效的教學(xué)又從哪里談起呢？因此，教師應(yīng)該從不同的角度對(duì)教材文本進(jìn)行深度對(duì)話，遵循當(dāng)前的教學(xué)進(jìn)展和狀態(tài)，讓教師與文本的對(duì)話能夠進(jìn)一步促進(jìn)教學(xué)的進(jìn)程。

（四）學(xué)生與文本之間的對(duì)話

教材文本是不會(huì)自己說話的，但是文本是具有一定思想的，文本當(dāng)中的知識(shí)都是經(jīng)過精挑細(xì)選才組合形成的，對(duì)學(xué)生傳授知識(shí)、擴(kuò)展思維和培養(yǎng)綜合能力具有十分重要的意義。而這種意義想要正確地被表達(dá)出來就需要學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行更加深入的了解分析。只有這樣，才能夠讓學(xué)生吸收更多的文本知識(shí)和了解更多的疑問，文本真正的教學(xué)價(jià)值才能夠被體現(xiàn)出來。

學(xué)生通過本文知識(shí)的啟發(fā)能夠?qū)χR(shí)進(jìn)行自主的學(xué)習(xí)，也就是說無需在教師的監(jiān)督下就能夠進(jìn)行學(xué)習(xí)，其本質(zhì)就是挖掘出了學(xué)生自身的學(xué)習(xí)欲望。學(xué)生通過與深入對(duì)話，不僅能夠挖掘知識(shí)更深層次的理念，還能夠充分了解到數(shù)學(xué)知識(shí)的魅力。

三、結(jié)語

總而言之，對(duì)話教學(xué)只是一種教學(xué)途徑，是教師、學(xué)生和文本傳遞知識(shí)和吸收知識(shí)的方式。從實(shí)際教學(xué)情況來看，對(duì)話教學(xué)在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用效果是非常好的，提高了小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)質(zhì)量，讓小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)符合了現(xiàn)代化教學(xué)的理念。

［1］沈會(huì)成.探索對(duì)話式課堂教學(xué)模式,提高小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)效益——構(gòu)建對(duì)話式小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的實(shí)踐研究[A].國家教師科研基金十二五階段性成果集（華東卷）[C]，2012：5.

［2］陳惠芳.基于生態(tài)理念的“對(duì)話式教學(xué)”的實(shí)踐與探析[J].小學(xué)教學(xué)參考，2015（8）：10-14+2.

［3］康陳珠妹.讓學(xué)生在“對(duì)話”中學(xué)習(xí)——小學(xué)數(shù)學(xué)“先學(xué)后教，自主互助”課堂教學(xué)實(shí)踐與探索[J].內(nèi)蒙古教育，2015（22）：53-55.

［4］金惠娣，錢瑞芳.促進(jìn)對(duì)話、互動(dòng)的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)探索與實(shí)踐[J].科學(xué)大眾，2011（12）：80.

［5］陳惠芳.生態(tài)理念下的數(shù)學(xué)“對(duì)話式教學(xué)”實(shí)踐[J].上海教育科研，2014（3）：81-82.

Practical Exploration on the Dialogue Teaching in Mathematics Class

WANG Li-juan
（Mudan Town Central Primary School,Qinzhou District,Tianshui Gansu,741016，China）

Mathematics is a subject of science that pays attention to the interaction between teachers and students.In the mathematics teaching process of elementary school,the communication quality between teachers and students will directly affect the subsequent process of teaching.Therefore,teachers should actively explore the ways of effective dialogue teaching,in order to enhance the teaching quality and efficiency of mathematics class.

primaryschool mathematics;dialogue teaching;practical research

G62

A

1673-9132（2016）13-0256-178

10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2016.13.049

[責(zé)任編輯張翼翔]

王利娟（1984-），女，漢族，本科，小學(xué)一級(jí)教師，研究方向：小學(xué)教育教學(xué)。