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        重建教師的精神宇宙

        2016-07-17 05:34:38李政濤
        人民教育 2016年13期
        關(guān)鍵詞:教育者宇宙現(xiàn)實

        李政濤

        以理論生產(chǎn)和知識生產(chǎn)為業(yè)的人,常常會忽略現(xiàn)實,或者以理想的現(xiàn)實替代真實的現(xiàn)實,這似乎成為我這樣的大學(xué)研究者的習慣。但隨著教育田野現(xiàn)場的長期浸潤,對教師日常生存方式體認的加深,我開始有了對一種烏托邦式?jīng)_動——以抽象的冥想替代具體的現(xiàn)實——的警惕。教師周遭面對的是堅硬的現(xiàn)實,它常常讓我們無奈地發(fā)現(xiàn)理念的虛幻甚至虛妄,它總是輕易地擊穿各種以理想的名義刻意炮制的光環(huán)和泡沫。

        然而,這并不意味著,我們可以鼓勵甚至縱容教師容忍自身面臨的現(xiàn)實,認同并屈服于現(xiàn)實。一個只能委身于現(xiàn)實,并且將現(xiàn)實作為遮羞布的教師,既是現(xiàn)實的奴隸,也違背了教育的特點:它是面向未來的事業(yè)。眼中只有現(xiàn)實的教育者,從事的必然是沒有未來的教育,帶來的一定不是真正的教育。同時,也有悖于教師的職業(yè)使命:教師是以改變學(xué)生的現(xiàn)實生命為業(yè)的人。

        改變“他人現(xiàn)實”的人,首先需要改變“自我的現(xiàn)實”

        每一個自我都是一個宇宙。從日本學(xué)者河合隼雄那里,我們發(fā)現(xiàn)了“孩子的宇宙”:“是不是每個人都知道,在每個孩子的內(nèi)心,都存在一個宇宙呢?它以無限的廣度和深度而存在著。大人們往往被孩子小小的外形蒙蔽,忘卻了這一廣闊的宇宙。大人們急于讓小小的孩子長大,以至于歪曲了孩子內(nèi)心廣闊的宇宙,甚至把它破壞得無法復(fù)原?!苯處煹拈喿x和研究,首先是對孩子宇宙的閱讀和研究。在閱讀和研究中對孩子宇宙的發(fā)現(xiàn)、呵護與創(chuàng)生,理應(yīng)是教師職業(yè)使命的內(nèi)在構(gòu)成,也逐漸成為當代教育常識的一部分。

        然而,是不是每個人都知道,教師的內(nèi)心也擁有自己的宇宙,它的遼闊和深厚同樣讓人尊重和敬畏?我們不應(yīng)因?qū)⒆佑钪娴腻谙攵鲆暳藢處熡钪娴奶魍?,不?yīng)因?qū)⒆佑钪娴拈喿x而淡化了對教師宇宙的閱讀。

        其實,教師對學(xué)生的閱讀和研究,從來不可能與對自身的閱讀和研究分開。教師在日常的專業(yè)生活中,不要忘記了對自身宇宙的審視和思考。所謂教師的“教學(xué)勇氣”,首先是反思和重建自我宇宙的勇氣,是在不斷拓展自身宇宙的邊界中存在的勇氣和自信。教育世界中應(yīng)避免的不在場,不只是學(xué)生宇宙的不在場,還有教師宇宙的不在場。

        教育中最重要的關(guān)系是師生關(guān)系,師生關(guān)系則是宇宙與宇宙之間的關(guān)系,是大宇宙與小宇宙的交融與轉(zhuǎn)化的關(guān)系,是兩個宇宙間雙向滋養(yǎng)、雙向構(gòu)建的關(guān)系。

        日常教育生活中常常展現(xiàn)出這樣的場景:教師的目光總是朝向外部世界,想對外在于己的他人生命有所作為,仿佛他的一生就是為外部生命的宇宙而存在的一生,但很少朝向內(nèi)部自我的宇宙,很少意識到教師要對孩子的宇宙有所作為,必須首先對自己的宇宙有所作為,要對孩子的宇宙有所創(chuàng)生,必須從自我宇宙的創(chuàng)生開始。一個不愿和不對自己的宇宙有所作為的教師,不會是一個值得信賴和托付的教育者。一個始終停留在生命的過去時和現(xiàn)在時的教育者,怎么可能持續(xù)改變他人的現(xiàn)實?怎么可能帶給他人以未來?教育中最可能發(fā)生的事情是:孩子的宇宙因為教育而變得越來越寬廣,教師的宇宙卻變得越來越狹窄和封閉……

        改變對自身的宇宙麻木和冷漠的現(xiàn)狀,重新發(fā)現(xiàn)、審視自身的宇宙,學(xué)會不斷在歲月的流逝中回望自身的宇宙,成為教師必做的功課。教師的自我反思應(yīng)聚焦到:隨著時間和空間的延伸與拓展,隨著與孩子宇宙的交融,自我宇宙的深度和廣度是否也隨之有了清晰可見的變化與發(fā)展?

        對教師宇宙的發(fā)現(xiàn)和重建,不能仰賴他人,只能寄希望于自身

        教師宇宙之謎的解開,在教師宇宙的發(fā)現(xiàn)和重建中必將經(jīng)歷的精神難題、精神困頓和精神地震帶來的精神創(chuàng)傷的療治,最終都在于對自我覺醒的期待和努力,而不在于對他人喚醒的依賴和等待。誰也不會否認,教師擁有自己的宇宙,前提卻是他是否愿意認識自己的宇宙,是否有守護和擴展宇宙的意識與能力,是否真正成為自己宇宙的主人。在這個意義上,所謂教師的專業(yè)發(fā)展,歸根結(jié)底是屬于教師自身的事情,不是任何一個外在于教師的領(lǐng)導(dǎo)、專家和培訓(xùn)機構(gòu)的事情。

        認識自身宇宙的基本方式仍然是閱讀。在閱讀孩子的宇宙中閱讀自身,在對外部一切與教育有關(guān)的有字之書與無字之書的閱讀中返回自身宇宙的世界。教師宇宙世界中一切博大和豐富的誕生,一切生命的靈動與生動,都有賴于具有高度、廣度和深度的閱讀。如此,在沉重與艱辛的日常教育生活中,在時常進發(fā)的苦痛呻吟中,教師擁有微渺的希望的光亮才有可能,獲得優(yōu)雅、富有品質(zhì)的靈魂才有可能。教師的專業(yè)發(fā)展,無非就是把種種可能變?yōu)楝F(xiàn)實——這注定是一個艱難的需要長期自我投入的事業(yè)。

        有了對自身宇宙的閱讀、發(fā)現(xiàn)和重建,有了新靈魂的灌注和扎根,教師所經(jīng)歷的教育時光就不再是瑣碎、平庸、煩擾和平面的代名詞,從此有了新的內(nèi)涵,打上了新的印記。教師的內(nèi)心書房中,從此同時安放著孩子的宇宙和教師的宇宙,它們在彼此交融中實現(xiàn)了宇宙之間的相互轉(zhuǎn)化和創(chuàng)生。

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