張恒升 邱藝平 謝永誠

當我們討論創(chuàng)造力及其培養(yǎng)的時候，經(jīng)常提到兩個問題，一個是“李約瑟難題”：“盡管中國古代對人類科技發(fā)展作出了很多重要貢獻，但為什么科學和工業(yè)革命沒有在近代的中國發(fā)生？”；另一個便是“錢學森之問”：“為什么我們的學校總是培養(yǎng)不出杰出人才？”這兩個問題都指向高層次創(chuàng)造力的培養(yǎng)。

我們能否培養(yǎng)出高層次的創(chuàng)造力？莫頓·列茲尼科夫（ReznikoffM.）等人針對117對15-22歲雙胞胎進行創(chuàng)造力測試后發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)造力行為只有30%是由遺傳因素決定的；與之形成對比的是，一般性智力因素（IQ）受遺傳因素影響高達80%。這就意味著，創(chuàng)造力可以后天培養(yǎng)。但同時，高層次創(chuàng)造性成果幾乎無法直接“培養(yǎng)”出來。區(qū)分出創(chuàng)造力“可以培養(yǎng)”的部分，對于學校在教育教學中培養(yǎng)學生創(chuàng)造力至關重要。

學校可以培養(yǎng)的九項創(chuàng)新素養(yǎng)

筆者認為，在日常教學中可以著重培養(yǎng)學生9項創(chuàng)新素養(yǎng)，這些核心的創(chuàng)新素養(yǎng)恰好可以落在新課改的三維教學目標中。

在知識與技能目標中，具體包括：基礎知識。一個人只能在其所了解的領域內作出高層次創(chuàng)新。舉個簡單的例子，如果沒有“牛頓力學”的宏大架構作為基礎，沒有 “洛倫茲變換”這一數(shù)學工具先行，愛因斯坦相對論就如無源之水，無法憑空出現(xiàn)。遷移能力。創(chuàng)新通常發(fā)生在不同學科交叉碰撞的地方。具有數(shù)學和心理學專業(yè)背景的卡尼曼教授，因為“將來自心理研究領域的綜合洞察力應用在了經(jīng)濟學中”，摘得2002年諾貝爾經(jīng)濟學獎?？鐚W科的遷移能力，也是偉大的創(chuàng)新者常備的素質之.。實踐能力?？茖W工作者的實踐能力體現(xiàn)在能把自己的創(chuàng)新思想通過實驗、調查數(shù)據(jù)等方法加以論證；市場經(jīng)濟則更加注重創(chuàng)新想法的快速落實。很多時候我們缺少的不是創(chuàng)新思想，而是缺少讓想法落地的創(chuàng)新實踐。

在過程與方法目標中，需要著重培養(yǎng)與創(chuàng)造力密切相關的3種思維方式，具體包括：批判性思維。反思常常成為創(chuàng)新的源頭。發(fā)散思維。在當下流行語境中被稱為“腦洞大開”的發(fā)散思維其實是傳統(tǒng)創(chuàng)造力研究中一直聚焦的一種思維能力。聚合思維。聚合思維的作用發(fā)生在創(chuàng)新的想法產(chǎn)生之后的豐滿與落實。如果說批判性思維是“破”，聚合思維則是“立”。比如在一個大膽的理論想象新設定下建立‘套完整的理論體系，需要聚合思維；一項新技術從創(chuàng)造到應用，要有配套的政策、資金、團隊等系統(tǒng)運作，也需要聚合思維。

我們較少關注創(chuàng)造力培養(yǎng)的情感與價值觀目標，其實這些創(chuàng)新素養(yǎng)在高層次創(chuàng)造過程中至關重要：嘗試與受挫的經(jīng)驗。創(chuàng)造性起始于勇敢嘗試，而高層次創(chuàng)造成果之所以珍貴，正是因為其成功不易。就像馬斯克的火箭曾經(jīng)3次發(fā)射失敗，昂貴的投入化為火球和濃煙，在創(chuàng)新路途上，失敗才是常態(tài)，正確面對失敗才有可能成功。情緒管理。創(chuàng)造性人格的相關研究表明，情緒穩(wěn)定性與創(chuàng)造力的相關很高。這可以從兩個方面理解：其一，創(chuàng)造過程中會經(jīng)常面臨失敗受挫的境況，這要求創(chuàng)造者對自己的負面情緒有良好的管理能力；其二，高度集中的創(chuàng)造過程通常伴隨著高度的情緒喚起，這同樣需要創(chuàng)造者能有效引導自己的情緒狀態(tài)，以適應高度投入的創(chuàng)造過程。人格的開放性。人格開放性是在創(chuàng)造力研究中反復被驗證、與創(chuàng)造性行為密切相關的一種人格特質。這.點放在日常語境中也容易理解：更具開放性的人接受新鮮事物、提出新鮮想法的傾向性也更高。

如何在教育教學中培養(yǎng)學生創(chuàng)新素養(yǎng)

其實，創(chuàng)新素養(yǎng)的培養(yǎng)早已經(jīng)或多或少、或有意或無心地融入在學校日常教育教學之中，在這里我們有必要對這些經(jīng)驗進行進一步挖掘與提煉。

首先，教師可以在教學過程中著意制造更多“思想的碰撞”。比如在文史類課程中增加學生辯論的環(huán)節(jié)。辯論最容易產(chǎn)生思想火花、激發(fā)靈感，學生在辯論前需要搜集、整理論證資料而對課本知識進行大量延伸、遷移，正反方的互動也利于培養(yǎng)學生的批判性思維。教師在辯論賽組織過程中，不僅要作為主持人維持辯論秩序，也需要在論點和知識點之間進行必要的聯(lián)系、引導，激發(fā)辯論小組以及小組以外學生更多的思考。在辯論題目選擇上，可以是對課本中固有的論斷進行批判性思考，也可以有意進行跨學科探討，突出“思想的碰撞”，借此培養(yǎng)蘊含其中的創(chuàng)新素養(yǎng)。

其次，在教學內容方面，學校、教師可以結合日常生活實施拓展。知識難點的處理，其實蘊含了許多培養(yǎng)創(chuàng)新素養(yǎng)的機會。比如某版英語教材8年級第二單元在對比了劍橋和倫敦兩座城市后，課后要求學生完成一篇介紹自己居住城市的英語作文，這是相對有難度的作業(yè)：一是基于大多數(shù)學生并沒有去過英國的學情，課文理解有一定難度；二是學生所在城市特點不.定與英國兩座城市相似，不容易用課文中學習過的單詞描述出來。這個時候，教師可以引導學生主動搜集相關知識，將教學內容的課內掌握與課外遷移結合起來；拋出與學生所在城市密切相關的問題，如城市文化、特產(chǎn)等，促使學生在生活經(jīng)驗中發(fā)散聯(lián)想，激發(fā)學生的學習興趣，等等。

學生的創(chuàng)新素養(yǎng)有時會表現(xiàn)為對學校管理和教師教學的挑戰(zhàn)，這也正是批判性思維、人格開放性的外顯表現(xiàn)。這時需要我們實施更積極的教學應對。比如，某版小學數(shù)學教材第十二冊第三單元直接給出了圓柱的表面積和體積公式、圓錐的體積公式，有學生舉手提問：“為什么圓柱有表面積公式，圓錐卻沒有？”這種時常發(fā)生的“超綱”問題正是我們培養(yǎng)學生創(chuàng)新素養(yǎng)的良好契機。這時，我們不僅可以在知識層面給予學生思維發(fā)散、深入思考、整合答案的空間，引導學生自行計算出課本未給出的公式，進而給學生提供積極嘗試、面對挫折的經(jīng)驗，還需要接納學生對課本的批判性思考（為什么課本的公式不完整？），培養(yǎng)學生多角度思考問題的能力。

實際上，優(yōu)秀的教育教學案例對創(chuàng)新素養(yǎng)的培養(yǎng)是見縫插針、無處不在的。在中小學階段，我們不需過分強調短期的創(chuàng)新結果，而應把眼光放長遠，注重綜合培養(yǎng)，為學生日后的高層次創(chuàng)新提供扎實全面的基礎。