張玲,李素娟
河北民族師范學(xué)院
從語(yǔ)境角度解析大學(xué)英語(yǔ)語(yǔ)言技能的培養(yǎng)
張玲,李素娟
河北民族師范學(xué)院
隨著我國(guó)在國(guó)際上占據(jù)著越來(lái)越重要的地位,與世界各國(guó)的交流也逐漸增多,學(xué)習(xí)一門外語(yǔ)也變得十分重要。英語(yǔ)作為國(guó)際交流的通用語(yǔ)言,會(huì)使用是我國(guó)大部分人民所必須的技能。在國(guó)際中,無(wú)論是政治還是經(jīng)濟(jì)都需要大量的英語(yǔ)人才,招聘也越來(lái)越重視英語(yǔ)的綜合應(yīng)用能力。但是國(guó)內(nèi)現(xiàn)在的大學(xué)生普遍存在英語(yǔ)語(yǔ)言交流能力弱,只會(huì)學(xué)習(xí)英語(yǔ),卻不會(huì)將英語(yǔ)應(yīng)用到實(shí)際中。大學(xué)英語(yǔ)為了提高學(xué)生的語(yǔ)言技能,使學(xué)生明確學(xué)習(xí)英語(yǔ)的目的,給予學(xué)生有效的學(xué)習(xí)策略。本文主要從語(yǔ)境方面入手,深度解析大學(xué)英語(yǔ)語(yǔ)言技能的影響因素以及培養(yǎng)方法。
語(yǔ)境;大學(xué)英語(yǔ);語(yǔ)言技能;影響因素
語(yǔ)言是人類交流以及生存的方式,在科技水平高速發(fā)展的今天,英語(yǔ)已經(jīng)不僅僅是一種交流的工具,而是一種全世界都享有的文化。語(yǔ)言是一種社會(huì)文化,它不能脫離語(yǔ)境而存在。英語(yǔ)的使用與表達(dá)者所接受的文化、教育以及社會(huì)體制都有很大的聯(lián)系。所以在學(xué)習(xí)英語(yǔ)時(shí),不能只理解到學(xué)會(huì)英語(yǔ)、會(huì)說(shuō)英語(yǔ)的表面上還要理解說(shuō)英文的國(guó)家的社會(huì)體制、文化歷史以及生活習(xí)慣,更重要的是說(shuō)話的語(yǔ)境,這樣才能徹底了解如何在正確的語(yǔ)境下,運(yùn)用正確的語(yǔ)言技能說(shuō)合適的英語(yǔ)。
1.1 什么是語(yǔ)言技能
語(yǔ)言技能是聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫這四個(gè)技能的綜合應(yīng)用,是課堂教學(xué)中教師向?qū)W生傳遞知識(shí)以及指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。要想說(shuō)一口流利的英語(yǔ),這四個(gè)技能必須要學(xué)會(huì)相互融合,相輔相成。關(guān)于語(yǔ)言技能的觀點(diǎn)很多,但是歸根結(jié)底語(yǔ)言技能還是聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫的綜合。
1.2 什么是語(yǔ)境
語(yǔ)境就是語(yǔ)言的環(huán)境,主要包括了上下文、空間、情景以及對(duì)象等等。波蘭籍人類學(xué)家馬林諾斯基首先提出了情景語(yǔ)境這一概念,后來(lái)經(jīng)過(guò)補(bǔ)充又提出了文化語(yǔ)境。我國(guó)最早的語(yǔ)境理論是由我國(guó)的修辭學(xué)創(chuàng)始人陳望道先生創(chuàng)立的。語(yǔ)境包含語(yǔ)言因素以及非語(yǔ)言因素。語(yǔ)言因素是指在交流過(guò)程中某一句話要表達(dá)的某種特定含義所依賴的各種表現(xiàn)。例如:上下文。非語(yǔ)言因素是指在交流過(guò)程中某一句話要表達(dá)的某種特定含義必須要依賴的客觀原因。比如:時(shí)間、人物、文化背景、場(chǎng)合以及表達(dá)者和接聽(tīng)者所涉及的非語(yǔ)言符號(hào)。與警示人們進(jìn)行交流的背景,不同的語(yǔ)境存在不同的交流方式,所以語(yǔ)境對(duì)語(yǔ)言的交流風(fēng)格以及形式有很大的影響。所以任何語(yǔ)言都必須與它所依賴的語(yǔ)境聯(lián)系起來(lái),如果離開語(yǔ)境,通常會(huì)很難判斷這句話的真正含義。
2.1 語(yǔ)言的使用與學(xué)習(xí)脫離
學(xué)習(xí)語(yǔ)言主要是為了在不同國(guó)籍相互交流的時(shí)候方便,但現(xiàn)在大學(xué)英語(yǔ)只是達(dá)到了“學(xué)”這一要求,在使用方面,還有很大的欠缺。就大學(xué)學(xué)校來(lái)說(shuō),很多大學(xué)要求學(xué)生在畢業(yè)之前要拿到四級(jí)以及六級(jí)英語(yǔ)證書,據(jù)統(tǒng)計(jì),很多考到證書的同學(xué)在實(shí)際中幾乎很少使用到英語(yǔ),并且并不能夠真正的使用。在工作上,許多公司要求出示相關(guān)的獲獎(jiǎng)證書,但并不真正了解學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的使用能力。這些社會(huì)現(xiàn)象逐漸改變了老師以及學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的最初目的,使他們變成了并不是為了說(shuō)英語(yǔ)而學(xué)英語(yǔ),而為了拿到相關(guān)的證書,找到一份高薪的職業(yè)而學(xué)習(xí)英語(yǔ)。這些現(xiàn)象都是導(dǎo)致大學(xué)英語(yǔ)語(yǔ)言技能薄弱的關(guān)鍵。
2.2 教學(xué)方式以及方法出現(xiàn)問(wèn)題
在我國(guó),傳統(tǒng)的教學(xué)方式就是填鴨式教育。傳統(tǒng)教學(xué)模式以教師、教材、課堂這三者為中心,以傳授系統(tǒng)知識(shí)、培養(yǎng)基本技能為目標(biāo),重點(diǎn)致力于使學(xué)生在有限的時(shí)間里更加快速地掌握更多的知識(shí)。傳統(tǒng)教學(xué)模式,教師是知識(shí)的傳授者,知識(shí)的權(quán)威專家。老師只需要不斷地傳授給學(xué)生自己知道的知識(shí),學(xué)生只是個(gè)被動(dòng)的接受者,只要扮演好自己聽(tīng)眾的角色,只需要等待老師傳授知識(shí)即可。這完全忽視了學(xué)生的獨(dú)特個(gè)性差異,制約了學(xué)生素質(zhì)的提高。尤其是我國(guó)的貧富差異較大,在一些偏遠(yuǎn)地區(qū)能夠?qū)W習(xí)到英語(yǔ)已經(jīng)是十分不容易的,教學(xué)方法單一,更不要提有應(yīng)用的機(jī)會(huì)。由于貧富差異的限制,學(xué)生的語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)很牢固,但卻缺少運(yùn)用的機(jī)會(huì),幾乎沒(méi)有可以交流的空間,老師也忽略了這一問(wèn)題。學(xué)生所學(xué)習(xí)的知識(shí)沒(méi)有應(yīng)用的地方,這就造成了學(xué)生會(huì)英語(yǔ)但不會(huì)應(yīng)用英語(yǔ),缺乏語(yǔ)言技能,因此無(wú)法滿足社會(huì)對(duì)人才的需要。
3.1 語(yǔ)境與英語(yǔ)語(yǔ)言技能的融合
英語(yǔ)的學(xué)習(xí)并不是可以一蹴而就的,它是一個(gè)需要長(zhǎng)期積累的過(guò)程。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中不能一味地只是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí),要善于將語(yǔ)境融入到語(yǔ)言技能的表達(dá)中,在語(yǔ)境中學(xué)習(xí)英語(yǔ)。在我國(guó)由于大部分本地區(qū)的經(jīng)濟(jì)有限,所以最主要的學(xué)習(xí)英語(yǔ)的場(chǎng)景都是在教室里。在教室里通過(guò)老師的講解以及學(xué)習(xí)書本上的知識(shí)來(lái)了解英語(yǔ)、學(xué)習(xí)英語(yǔ)。但是缺少具體的實(shí)戰(zhàn)環(huán)境,所以這是目前老師以及學(xué)生急需解決的問(wèn)題。語(yǔ)境對(duì)英語(yǔ)的語(yǔ)言技能具有引導(dǎo)的作用,英語(yǔ)語(yǔ)言技能應(yīng)該先從語(yǔ)境中慢慢地學(xué)習(xí),逐步進(jìn)入語(yǔ)境,然后通過(guò)語(yǔ)境來(lái)不斷的深入學(xué)習(xí)語(yǔ)言技能,將聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫這四個(gè)技能逐漸融合起來(lái),而學(xué)習(xí)之后它們還是沒(méi)有任何關(guān)聯(lián),忽視語(yǔ)境以及教學(xué)環(huán)境對(duì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的影響,把聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫看成分離式的技能,用不斷重復(fù)的方式進(jìn)行有限的訓(xùn)練。在運(yùn)用語(yǔ)境教學(xué)時(shí)要了解文化對(duì)語(yǔ)言的影響,這樣才能了解語(yǔ)言技能。
3.2 在語(yǔ)境中運(yùn)用語(yǔ)言技能
自2007年修訂《大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)要求》后,聽(tīng)說(shuō)能力被提為重點(diǎn),所以在平常的“聽(tīng)”、“說(shuō)”過(guò)程中要將語(yǔ)境充分植入其中,從而增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)言技能。在平常的“聽(tīng)”、“說(shuō)”過(guò)程中不僅要聽(tīng)還要及時(shí)地跟著語(yǔ)境說(shuō)出來(lái),將聽(tīng)到的內(nèi)容在適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)境中表達(dá)出來(lái),理解聽(tīng)到的中心思想、人物活動(dòng)以及人物思想等。并學(xué)會(huì)在不同的語(yǔ)境中描述故事情節(jié)和人物,了解故事的弦外之意。這樣不僅能夠提高學(xué)生的聽(tīng)力以及表達(dá)能力還能夠幫助學(xué)生明白在不同語(yǔ)境中不同的表達(dá)方法。同時(shí)還要多鼓勵(lì)學(xué)生閱讀,多讀一些不同方面的書籍,對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)境的理解有很大的幫助。
在不同的語(yǔ)境中,同一句語(yǔ)言所表達(dá)的意思完全不同,所以在不同的語(yǔ)境中培養(yǎng)大學(xué)英語(yǔ)的語(yǔ)言技能十分重要。語(yǔ)言是一門非常靈活的知識(shí),生拉硬扯是一定不可能學(xué)好的,要學(xué)會(huì)去了解一門語(yǔ)言背后的文化、歷史以及社會(huì)形態(tài)才能真正的學(xué)好語(yǔ)言。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,將聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫這四個(gè)技能相互融合,利用自己所能接觸到的一切機(jī)會(huì)去進(jìn)行練習(xí),去培養(yǎng)語(yǔ)言技能,這樣才能有好的收獲。
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