社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展的重要標(biāo)志在于出現(xiàn)一大批思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良，有正能量、感染力，能夠溫潤(rùn)心靈、啟迪心智，傳得開、留得下，為人民群眾所喜愛，能夠滿足人民群眾真實(shí)需要的文化精品。毫無疑問，我們這個(gè)偉大的時(shí)代正是出文化精品的時(shí)代，文化精品正在不斷涌現(xiàn)。但是，由于資本的介入，在一定程度上，虛假需要遮蔽了真實(shí)需要，假、丑、惡取代了真、善、美，因而造成了文化繁榮的假象。這是值得我們警惕的，因?yàn)樗鼘?duì)主流文化和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化起消解作用，從根本上使人的精神生活物化，使人的意義世界世俗化（淺薄化），讓消費(fèi)者在純粹的感官刺激中產(chǎn)生的一種虛假的幸福感。在市場(chǎng)機(jī)制中，虛假文化生活實(shí)際上是資本的幻象生活，是資本邏輯的運(yùn)用與展開，因而虛假文化生活是資本邏輯的精神幻象的體現(xiàn)與確證。即是說，文化虛假繁榮的原因是多方面的，但資本邏輯是一個(gè)重要因素，而且是根本因素。習(xí)近平總書記在文藝座談會(huì)上指出，人民的需要是多方面的，其中物質(zhì)需求和精神文化需求是兩個(gè)最基本的方面。因此，必須回到人民是整治文化虛假繁榮的根本。只有回到人民，以人民的利益為根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿，滿足人民的真實(shí)需要，文化才能超越資本邏輯，引領(lǐng)人民走向自由與超越。

（來源：《思想理論教育》2016年第5期）