李儲林

“高矮人舞”是流傳于余慶縣敖溪古鎮(zhèn)（余慶土司所在地）一帶歡慶豐收的娛樂舞蹈，起源于與黔北儺戲有關的“矮人舞”。收獲季節(jié)，勞動閑暇的人們利用田間地頭、堂屋院壩表演“矮人舞”，小伙子們用泥巴在肚皮上畫出臉譜，再把背篼或竹簍罩在頭上蓋住上半身和手，形成“小矮人”?！靶“恕蹦踊?、表演風趣、動作詼諧、言詞動人，深受百姓喜愛。

由于受土司文化的影響，“矮人舞”在不斷的發(fā)展和改良中被注入了新的表演形式、思想感情和精神象征，將“竹竿人”“扁擔人”和“掃把人”三種人融入進來，最終形成“高矮人舞”。

黔北民間傳說，在萬物生長時代，世間有三種人，一種是住在天上的“竹竿人”，個子比較高；一種是勤勞善良，勞作于大地上“扁擔人”；還有一種是“掃把人”，也就是勇敢而執(zhí)著地生活在地下的“小矮人”。

三種人原本和諧相處，生活條件的不公使人與人之間的經(jīng)濟差距拉大，“竹竿人”瞧不起“小矮人”，“小矮人”嫉妒“竹竿人”，“小矮人”受到歧視后內(nèi)心很不滿，而“扁擔人”為了社會的和諧便有了聯(lián)姻的想法，在他的努力說和下，“小矮人”和“竹竿人”最終喜結良緣，大家和平共處。

在舞蹈角色的形象塑造上，“掃把人”繼承和發(fā)揚了“矮人舞”形象，臉譜畫在表演者的肚子上，將衣領部分穿在腰上，用竹竿或者是小竹篾支撐到矮人的衣袖里面，固定在胯部，形成矮人雙手。表演時，“矮人”通過收腹使“臉”上下左右起伏扭動，表現(xiàn)出滑稽可掬的各種表情，又通過扭腰表現(xiàn)矮人走路步履蹣跚的憨態(tài)模樣；而竹竿人形象與“矮人”形象截然不同，由兩個演員扮演，長裙是表演道具，一個身強力壯的男演員躲在裙擺下托舉另一演員在其肩上完成表演。高人的長裙一般是紅色，象征喜慶；扁擔人則頭戴大頭面具，體現(xiàn)扁擔人的敦厚老實，手持扇子表現(xiàn)出扁擔人日子的悠閑自在和瀟灑倜儻。

敖溪“高矮人舞”是在田間庭院表演的民間自娛性舞蹈，明清時期即已出現(xiàn)，清末民國時期頗為盛行，其形象設計作為民間文化遺產(chǎn)，具有獨特性和唯一性。其舞蹈源自民間勞作，生活氣息濃厚，動作流暢奔放，表演風趣幽默，表達方式生動直接、富有感染力，具有獨特的藝術價值和較高的觀賞價值。

2007年5月，敖溪“高矮人舞”被列入貴州省第二批省級非物質文化遺產(chǎn)代表作名錄。（作者系貴州師范學院歷史與社會學院副教授 責任編輯/李唯睿）