許身玉　（東北大學(xué) 藝術(shù)學(xué)院　110004）

探究當(dāng)代裝飾繪畫(huà)研究路徑中的困局

許身玉（東北大學(xué) 藝術(shù)學(xué)院110004）

近年來(lái)裝飾繪畫(huà)逐漸走入研究困局，本文試圖通過(guò)重新定義裝飾繪畫(huà)核心概念、特征，對(duì)比裝飾以及繪畫(huà)屬性，聯(lián)系當(dāng)代發(fā)展迅速的新媒介情境，探討未來(lái)裝飾繪畫(huà)的嶄新研究路徑。

裝飾繪畫(huà)；新媒介情境；研究路徑

裝飾畫(huà)在我國(guó)經(jīng)歷了短暫的繁榮之后，在后期發(fā)展中進(jìn)入瓶頸，逐漸淡出了專(zhuān)業(yè)研究領(lǐng)域。原因主要是初期設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教學(xué)薄弱，教學(xué)中遵從繪畫(huà)同源理論，強(qiáng)調(diào)二者共同的形式美法則；其次在裝飾繪畫(huà)創(chuàng)作中技法和材料手段單一，完全沒(méi)有任何創(chuàng)新；近年更是隨著設(shè)計(jì)行業(yè)的爆發(fā)性發(fā)展，繪畫(huà)專(zhuān)業(yè)的萎縮，裝飾繪畫(huà)研究逐漸難尋其跡。筆者認(rèn)為裝飾繪畫(huà)應(yīng)區(qū)別于傳統(tǒng)意義上的“裝飾畫(huà)”，即環(huán)境空間的裝飾繪畫(huà)作品，裝飾繪畫(huà)在造型、構(gòu)圖、色彩、材料等多個(gè)方面具有獨(dú)特的藝術(shù)研究特色，既可以作為設(shè)計(jì)和繪畫(huà)的衍生品，隨著時(shí)代進(jìn)步不斷創(chuàng)新發(fā)展，也可以研究美術(shù)評(píng)論中與裝飾繪畫(huà)相關(guān)的特殊現(xiàn)象。

一、裝飾繪畫(huà)核心概念界定

目前針對(duì)裝飾繪畫(huà)之前的研究局限，重點(diǎn)要從新界定它的核心概念。裝飾繪畫(huà)包含裝飾和繪畫(huà)兩個(gè)研究范疇。裝飾和繪畫(huà)藝術(shù)同是人類(lèi)文明的重要起源：源于原始宗教的繪制、刻畫(huà)洞窟壁畫(huà)和露天巖畫(huà)，以及人類(lèi)自身的裝飾行為，都具有實(shí)用功能。

繪畫(huà)是一種造型藝術(shù)，通過(guò)運(yùn)用藝術(shù)手段和藝術(shù)語(yǔ)言創(chuàng)造視覺(jué)圖像。按使用工具材料和技法的不同，分為中國(guó)畫(huà)、油畫(huà)、版畫(huà)等主要畫(huà)種；依據(jù)描繪內(nèi)容題材的不同，分為人物畫(huà)、風(fēng)景畫(huà)、歷史畫(huà)、宗教畫(huà)、風(fēng)俗畫(huà)等；根據(jù)作品的形式，分為連環(huán)畫(huà)、漫畫(huà)、插畫(huà)等。繪畫(huà)因?yàn)槟承┮蛩氐霓D(zhuǎn)換，有時(shí)也具備裝飾的功能。

裝飾繪畫(huà)通常是指以裝飾為目的或裝飾性很強(qiáng)的一種繪畫(huà)藝術(shù)，它偏重于表現(xiàn)形式，具有鮮明的裝飾性特征，具備美術(shù)與工藝設(shè)計(jì)的雙重性。在眾多的藝術(shù)領(lǐng)域中，它以其雅俗共賞的審美特點(diǎn)以及豐富性在人們的日常精神生活中擔(dān)當(dāng)著重要角色，發(fā)揮了自身流行文化媒介的載體作用。純繪畫(huà)反映了創(chuàng)作者個(gè)人主觀意識(shí)，同時(shí)充分表達(dá)個(gè)人風(fēng)格。裝飾繪畫(huà)雖然也有純繪畫(huà)的這種特點(diǎn)，但是強(qiáng)烈的裝飾感是二者最為不同的地方。裝飾繪畫(huà)有著自己鮮明的個(gè)性特征：從屬特征，即裝飾繪畫(huà)首先是特定環(huán)境或承載物的附屬物，因此它通常會(huì)圍繞主體進(jìn)行創(chuàng)作；獨(dú)立特征，裝飾繪畫(huà)由于自身特有的審美特色，追求強(qiáng)烈的形式感與裝飾性，以及加工工藝等時(shí)代元素的使用讓其在主體設(shè)計(jì)之上有著鮮明的獨(dú)立特色。純繪畫(huà)裝飾則通常沒(méi)有主體概念，特別是在對(duì)裝飾語(yǔ)言的具體運(yùn)用上是有所區(qū)別的：純繪畫(huà)的裝飾性自然天成，個(gè)體藝術(shù)表現(xiàn)語(yǔ)言強(qiáng)烈，追求獨(dú)立的創(chuàng)作意境與內(nèi)涵。裝飾繪畫(huà)則刻意為之，程式化與形式感服務(wù)于創(chuàng)作主體，畫(huà)家自由的想象空間以及創(chuàng)作風(fēng)格也無(wú)法逃出主體需求的范疇。

裝飾繪畫(huà)根據(jù)裝飾對(duì)象，分為從屬于器物造型的裝飾繪畫(huà)，依從于特定環(huán)境，用于裝飾環(huán)境的裝飾繪畫(huà)，從屬于工藝品裝飾的裝飾繪畫(huà)，用于人類(lèi)日常用品的裝飾繪畫(huà)，用一般性繪畫(huà)材料、工具繪制的裝飾繪畫(huà)，各畫(huà)種中帶有明顯裝飾性的繪畫(huà)作品等。裝飾繪畫(huà)的基本特征是裝飾特征、適應(yīng)特征、工藝特征。裝飾繪畫(huà)的創(chuàng)作表現(xiàn)形式和藝術(shù)風(fēng)格必須適應(yīng)主體的氛圍。裝飾手法也是根據(jù)主體的需求，按照形式美法則，創(chuàng)作者運(yùn)用各種裝飾手段加工“變化”而成。它的形式、構(gòu)圖、圖形、色彩及各種表現(xiàn)技法等等，無(wú)不從變化中得來(lái)。裝飾繪畫(huà)可使用繪畫(huà)所有的表現(xiàn)手段。同時(shí)裝飾繪畫(huà)擴(kuò)展了不同的載體范圍，載體包羅萬(wàn)象:架上繪畫(huà)、壁畫(huà)、器物、產(chǎn)品、生活用品等等，甚至一片土地和山脈。由于裝飾繪畫(huà)創(chuàng)作高度依賴(lài)材料的研究與運(yùn)用，材料的加工結(jié)果直接導(dǎo)致作品的終極效果，如何實(shí)現(xiàn)必然依托工藝的可行性范疇。

二、裝飾繪畫(huà)核心專(zhuān)業(yè)研究路徑

圍繞裝飾繪畫(huà)研究的傳統(tǒng)領(lǐng)域包括：藝術(shù)史，裝飾繪畫(huà)的評(píng)論：美學(xué)，裝飾繪畫(huà)的學(xué)習(xí)：實(shí)踐，裝飾繪畫(huà)的創(chuàng)作心理：心理學(xué)和畫(huà)家生平研究，還有繪畫(huà)基礎(chǔ)、圖案基礎(chǔ)、構(gòu)成基礎(chǔ)、材料學(xué)、美學(xué)、心理學(xué)、新科技與新數(shù)字媒體藝術(shù)等專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域?，F(xiàn)代裝飾繪畫(huà)圍繞研究人類(lèi)裝飾美實(shí)踐的一般規(guī)律。創(chuàng)作實(shí)踐活動(dòng)中則需要注意審美主體、審美客體、審美關(guān)系三個(gè)因素。

形式美規(guī)律是裝飾繪畫(huà)創(chuàng)作中心，變化與統(tǒng)一是形式美的總法則，也是符合裝飾屬性當(dāng)中基本的審美方式。裝飾繪畫(huà)形式感的核心是：程式化和秩序化。程式化已經(jīng)成為一種顯見(jiàn)的形式。程式化的形成過(guò)程是復(fù)雜的，一個(gè)重要因素就是承襲性，不同的民族有不同的程式化造型語(yǔ)言。秩序是按理性的組織規(guī)律在形式結(jié)構(gòu)上形成的視覺(jué)條理。秩序化往往富有節(jié)律。秩序感還包含比例與平衡以及反復(fù)和韻律。程式化和秩序化二者存在相互依存與制約之處。

裝飾繪畫(huà)表現(xiàn)內(nèi)容和情節(jié)富有時(shí)代特色，利用形式美的特征，反映大眾需求。畫(huà)面造型經(jīng)過(guò)對(duì)自然物象的創(chuàng)意，具有簡(jiǎn)潔化、平面化、意象性、抽象性等特征。觀察方法具有透視的自律性，多表現(xiàn)主觀時(shí)空，按主觀意識(shí)構(gòu)成畫(huà)面，具有平面效果。裝飾繪畫(huà)的構(gòu)成理論是指在限定的二維（兩度）、三維（三度）或四維（四度）空間內(nèi)，按照客觀規(guī)律組織形態(tài)等創(chuàng)作要素，從而建立一個(gè)新的視覺(jué)世界。構(gòu)成的研究對(duì)象一般限定在邊框、骨架、形象定位三個(gè)方面。

裝飾繪畫(huà)色彩學(xué)是重視研究以色彩來(lái)美化主體環(huán)境的理論和實(shí)踐學(xué)。裝飾色彩與寫(xiě)實(shí)性繪畫(huà)偏重于再現(xiàn)自然色彩的表現(xiàn)形式不同，它具有表現(xiàn)性，具有藝術(shù)家的主觀性特點(diǎn)。裝飾色彩表現(xiàn)具有主觀的、理想化和象征特色，偏重于浪漫主義表現(xiàn)手法，同時(shí)離不開(kāi)主體的色彩控制?，F(xiàn)代裝飾繪畫(huà)的色彩，繼承我國(guó)傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)的色彩表現(xiàn)，同時(shí)融合西方現(xiàn)代色彩學(xué)的科學(xué)理論正向著更具有時(shí)代精神，更富有表現(xiàn)力的方向邁進(jìn)。

三、未來(lái)裝飾繪畫(huà)研究發(fā)展趨勢(shì)

早期作品《北京國(guó)際機(jī)場(chǎng)裝飾壁畫(huà)》曾經(jīng)代表了我國(guó)裝飾繪畫(huà)的創(chuàng)作頂峰，結(jié)合了傳統(tǒng)重彩畫(huà)、陶瓷拼鑲畫(huà)、磨漆畫(huà)、丙烯畫(huà)、油畫(huà)、貝雕畫(huà)等風(fēng)格工藝材料加工手段，對(duì)繪畫(huà)（壁畫(huà)）的發(fā)展具有重要推動(dòng)作用，代表了我國(guó)裝飾繪畫(huà)研究的高峰，對(duì)其研究發(fā)展具有啟示作用。特別是當(dāng)下架上繪畫(huà)衰微，設(shè)計(jì)教學(xué)忽略繪畫(huà)體系中博大的專(zhuān)業(yè)內(nèi)涵，也是對(duì)裝飾實(shí)用功能研究的最大阻礙。

筆者認(rèn)為當(dāng)下圍繞新媒介的路徑研究是探究裝飾繪畫(huà)困局的關(guān)鍵，同時(shí)研究可以推動(dòng)裝飾與繪畫(huà)的深度發(fā)展。新媒介以創(chuàng)新數(shù)字信息技術(shù)為基礎(chǔ)，依托網(wǎng)絡(luò)載體互動(dòng)傳播信息。新媒介顛覆了無(wú)數(shù)傳統(tǒng)領(lǐng)域，美術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展也一直與媒介相伴，美術(shù)學(xué)科無(wú)法忽視新媒介技術(shù)的介入。

新媒介情境決定了美術(shù)領(lǐng)域的藝術(shù)表現(xiàn)進(jìn)程。藝術(shù)家創(chuàng)作離不開(kāi)物質(zhì)媒介，美術(shù)的傳播也依賴(lài)媒介來(lái)實(shí)現(xiàn)，媒介隨時(shí)在藝術(shù)實(shí)踐中起著中介作用，欣賞者通過(guò)媒介了解創(chuàng)作者的意圖。媒介與美術(shù)在兩方面有著密切的關(guān)系:美術(shù)創(chuàng)作的載體和美術(shù)功能的傳播。裝飾繪畫(huà)的研究應(yīng)該把握這種趨勢(shì)，推動(dòng)研究新形態(tài)的演進(jìn)和發(fā)展。當(dāng)下的新媒介情境無(wú)疑是課程開(kāi)發(fā)研究的突破點(diǎn)，給予裝飾繪畫(huà)更為廣闊的創(chuàng)新空間和深度專(zhuān)業(yè)研究層次，帶給專(zhuān)業(yè)研究者思考，解困裝飾繪畫(huà)目前的研究困局，為裝飾繪畫(huà)開(kāi)拓嶄新的未來(lái)。