楊國(guó)龍

（楚雄師范學(xué)院基礎(chǔ)教育研究所 云南楚雄 675099）

教育社會(huì)心理學(xué)在多學(xué)科的視角解析中的學(xué)科性質(zhì)

楊國(guó)龍

（楚雄師范學(xué)院基礎(chǔ)教育研究所 云南楚雄 675099）

作為一門(mén)新興的學(xué)科，教育社會(huì)心理學(xué)的發(fā)展歷程只有四十多年，其學(xué)科體系還存在諸多的不足之處。本文以教育社會(huì)心理學(xué)發(fā)展中存在的問(wèn)題為切入點(diǎn)，對(duì)其學(xué)科性質(zhì)的歸屬問(wèn)題進(jìn)行多學(xué)科角度解析，僅供參考。

教育社會(huì)心理學(xué)；多學(xué)科角度；性質(zhì)；問(wèn)題

20世紀(jì)70年代，在美國(guó)逐步興起的教育社會(huì)心理學(xué)所起到的作用越來(lái)越重要，其進(jìn)入我國(guó)并深入發(fā)展的時(shí)間并不長(zhǎng)，只有40年左右的時(shí)間。由于教育社會(huì)心理學(xué)是將社會(huì)心理學(xué)和教育心理學(xué)中的相關(guān)研究?jī)?nèi)容和方法進(jìn)行充分的整合，所以其學(xué)科性質(zhì)的界定依然懸而未決，諸多的學(xué)者也將其學(xué)科性質(zhì)的界定作為其探討和研究的焦點(diǎn)。

1 教育社會(huì)心理學(xué)研究中存在的問(wèn)題與反思

教育社會(huì)心理學(xué)在我國(guó)并沒(méi)有太長(zhǎng)的發(fā)展時(shí)間，其學(xué)科建設(shè)仍處于初期的起步階段。在對(duì)國(guó)內(nèi)教育社會(huì)心理學(xué)的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行研究過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)其中存在一些問(wèn)題，主要體現(xiàn)在以下幾方面：

（1）20世紀(jì)90年代在教育社會(huì)心理學(xué)的研究過(guò)程中，大量的國(guó)內(nèi)學(xué)者紛紛致力于此，可謂是教育社會(huì)心理學(xué)發(fā)展的高峰期，這一階段的研究成果也頗具影響力，為我國(guó)后續(xù)教育社會(huì)心理學(xué)的深入研究奠定了良好的基礎(chǔ)。但是在最近十年內(nèi)，由于關(guān)于教育社會(huì)心理學(xué)研究的相關(guān)資料較少，導(dǎo)致其在應(yīng)用研究和構(gòu)建理論方面并無(wú)建樹(shù)。

（2）不能否認(rèn)在教育社會(huì)心理學(xué)學(xué)科體系構(gòu)建的過(guò)程中，諸多學(xué)者都盡了自己最大的努力，例如相關(guān)專(zhuān)著的紛紛出版等等。但是這些體系的框架要么是對(duì)社會(huì)心理學(xué)理論體系的照搬照抄，要么就是過(guò)于借鑒和參考國(guó)外教材，導(dǎo)致我國(guó)現(xiàn)階段在構(gòu)建教育社會(huì)心理學(xué)方面并無(wú)創(chuàng)新之處。

（3）教育社會(huì)心理學(xué)的研究領(lǐng)域比較廣泛，若其研究課題沒(méi)有針對(duì)性，則教育社會(huì)心理學(xué)的研究角度勢(shì)必會(huì)與社會(huì)心理學(xué)、教育心理學(xué)、教育學(xué)等學(xué)科有交叉之處。

（4）自教育社會(huì)心理學(xué)理論誕生以來(lái)，諸多的社會(huì)心理學(xué)家、教育學(xué)家對(duì)這一領(lǐng)域的相關(guān)研究都引起了高度重視。但是由于他們分別出自各自的研究目的，在對(duì)其性質(zhì)進(jìn)行定向時(shí)也分別站在不同的角度，這就導(dǎo)致他們的主觀隨意性比較強(qiáng)。這不僅對(duì)教育社會(huì)心理學(xué)學(xué)科的發(fā)展不利，而且也會(huì)在一定程度上模糊了教育社會(huì)心理學(xué)的學(xué)科性質(zhì)。

因此，目前首要探討的課題就是如何將教育社會(huì)心理學(xué)的學(xué)科性質(zhì)明確下來(lái)?？梢哉f(shuō)構(gòu)建何種學(xué)科體系在很大程度上取決于其學(xué)科性質(zhì)如何，事關(guān)研究者要用何種方法研究何種問(wèn)題，從而造出何種東西的問(wèn)題。通過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)外諸多學(xué)者的研究觀點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)，現(xiàn)階段認(rèn)為教育社會(huì)心理學(xué)是一門(mén)邊緣學(xué)科，其與教育社會(huì)學(xué)、社會(huì)心理學(xué)與教育心理學(xué)等有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。它是應(yīng)用社會(huì)心理學(xué)的基本方法和觀點(diǎn)，在教育過(guò)程、教育系統(tǒng)中研究由于人際交往而引起的個(gè)體或集體的心理現(xiàn)象或心理活動(dòng)，并對(duì)其發(fā)展的規(guī)律進(jìn)行探索的學(xué)科。這一觀點(diǎn)在某種程度上確定了其學(xué)科性質(zhì)，同時(shí)也被大部分的研究者普遍認(rèn)可和接受。但是新的思考也接踵而至：①既然學(xué)科定向已然明確了，那么在教育社會(huì)心理學(xué)的發(fā)展過(guò)程中為何衍生出諸多混亂局面，為何在研究中的爭(zhēng)論與不確定一直存在，這對(duì)學(xué)科本身的發(fā)展是起到了促進(jìn)作用，還是阻礙作用。②之所以會(huì)產(chǎn)生這一現(xiàn)象，究竟是出于何種原因，是研究者的“各自為戰(zhàn)”，在學(xué)科性質(zhì)定性方面存在較強(qiáng)的主觀隨意性，還是其學(xué)科性質(zhì)定向的不完善？

由于教育社會(huì)心理學(xué)在我國(guó)尚處于起步階段，因此，筆者認(rèn)為對(duì)教育社會(huì)心理學(xué)學(xué)科性質(zhì)的歸屬問(wèn)題進(jìn)行進(jìn)一步的探討并達(dá)成共識(shí)是非常有必要的，畢竟作為一門(mén)新興學(xué)科，其重中之重就是要明確其形成要旨。

2 教育社會(huì)心理學(xué)學(xué)科性質(zhì)的探討

2.1 學(xué)科性質(zhì)諸論

在最初運(yùn)用教育社會(huì)心理的目的是利用社會(huì)心理學(xué)的理論觀點(diǎn)對(duì)某些教育現(xiàn)象進(jìn)行解釋和研究，例如課堂中的人際互動(dòng)和人際關(guān)系等等。隨著教育社會(huì)心理學(xué)學(xué)科的深入發(fā)展，在其研究范圍逐漸擴(kuò)大的同時(shí)，分歧也就不可避免的產(chǎn)生了。而導(dǎo)致分歧產(chǎn)生的主要原因是不同的學(xué)者其對(duì)教育社會(huì)心理學(xué)學(xué)科性質(zhì)的看法也不盡相同，集中表現(xiàn)為兩種觀點(diǎn)：觀點(diǎn)一，作為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科，教育社會(huì)心理學(xué)是充分結(jié)合了教育學(xué)和社會(huì)心理學(xué)這兩門(mén)學(xué)科，并且其具有自己特定的研究?jī)?nèi)容、理論體系和研究對(duì)象。觀點(diǎn)二，教育社會(huì)心理學(xué)是在教育中應(yīng)用社會(huì)心理學(xué)的直接體現(xiàn)，其并不以獨(dú)立學(xué)科的形式而單獨(dú)存在的。國(guó)內(nèi)著名學(xué)者張志學(xué)則認(rèn)為，教育社會(huì)心理學(xué)是對(duì)社會(huì)心理學(xué)的研究方法和觀點(diǎn)進(jìn)行運(yùn)用，并對(duì)學(xué)校系統(tǒng)中由于人與人的相互作用而引起個(gè)體或集體發(fā)生的心理現(xiàn)象進(jìn)行考察，從而對(duì)其發(fā)生、發(fā)展規(guī)律進(jìn)行探討的學(xué)科。

2.2 學(xué)科性質(zhì)的分析

總的來(lái)講，盡管在教育社會(huì)心理學(xué)的學(xué)科性質(zhì)界定方面五花八門(mén)，但是各個(gè)研究學(xué)者無(wú)一不強(qiáng)調(diào)其是在教育中應(yīng)用社會(huì)心理學(xué)的直接體現(xiàn)。但是這并不影響其可以發(fā)展成相對(duì)獨(dú)立的學(xué)科體系。脫離社會(huì)心理學(xué)的教育社會(huì)心理學(xué)，其會(huì)在研究方法和研究對(duì)象上不斷地摸索出自己獨(dú)特的方向。與此同時(shí)研究學(xué)者也應(yīng)該反思：迄今為止，教育社會(huì)心理學(xué)的發(fā)展已然找到了區(qū)別于其他學(xué)科的且具有自己獨(dú)特性的研究方法和研究對(duì)象了嗎？

（1）教育社會(huì)心理學(xué)要獲得健康發(fā)展，就離不開(kāi)人、社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)背景。在以往的研究中，很多學(xué)者在研究中的一個(gè)重大不足是：將國(guó)外的研究視野搬過(guò)來(lái)，以為這樣也能研究發(fā)展中國(guó)的教育社會(huì)心理學(xué)。豈知教育現(xiàn)象必然同一個(gè)國(guó)家的教育體制，與教育相關(guān)的學(xué)校、家庭、社會(huì)的輿論環(huán)境，學(xué)生的成長(zhǎng)路徑等因素密切相關(guān)。眾所周知的是：中國(guó)的教育在取得大發(fā)展的同時(shí)，也呈現(xiàn)了與國(guó)外不同的諸多問(wèn)題。如果教育社會(huì)心理學(xué)的研究不正視這些問(wèn)題，僅僅用國(guó)外的研究思路、方法，顯然難以取得預(yù)期的成果。因此，教育社會(huì)心理學(xué)的研究，必須將國(guó)家教育目的、方針，以及在此指導(dǎo)下的教育制度體系的影響納入其中。這就是說(shuō)：教育社會(huì)心理學(xué)還必須關(guān)注與政治的關(guān)系。從教育基本原理上看，教育現(xiàn)象本身就同社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。

（2）教育社會(huì)心理學(xué)自身發(fā)展的局限性及教育改革的實(shí)際需求是其實(shí)踐基礎(chǔ)。由于社會(huì)的實(shí)際需求，因此對(duì)教育問(wèn)題改革的要求也越來(lái)越高，急需構(gòu)建新的教育理論來(lái)充分發(fā)揮其指導(dǎo)作用，但是由于教育心理學(xué)學(xué)科傳統(tǒng)的研究及理論基礎(chǔ)的局限性，導(dǎo)致其已然不能肩負(fù)教育改革的重?fù)?dān)。研究學(xué)者不得不重新反思教育心理學(xué)科體系，教育社會(huì)心理學(xué)也正基于這種契機(jī)逐漸萌芽發(fā)展起來(lái)。若教育社會(huì)心理學(xué)區(qū)別于教育心理學(xué)的獨(dú)特之處是體現(xiàn)在其研究方法和研究對(duì)象上的話(huà)，那便是教育社會(huì)心理學(xué)在看待教育問(wèn)題是開(kāi)始注重角度的轉(zhuǎn)變，開(kāi)始對(duì)學(xué)校教育環(huán)境中所隱含的各種社會(huì)關(guān)系進(jìn)行關(guān)注。

（3）教育社會(huì)心理學(xué)的形成要依靠社會(huì)心理學(xué)所提供的方法指導(dǎo)和理論基礎(chǔ)。教育社會(huì)心理學(xué)在對(duì)社會(huì)心理學(xué)相關(guān)方法和理論進(jìn)行應(yīng)用的過(guò)程中并非是簡(jiǎn)單的照搬照抄，而是經(jīng)過(guò)充分的吸收和借鑒將其融入到教育體系中。將研究課題落實(shí)在教育系統(tǒng)內(nèi)特有的研究現(xiàn)象和研究對(duì)象之中，加強(qiáng)其聯(lián)系的緊密性。這也是教育社會(huì)心理學(xué)獨(dú)特的方法及理論體系的形成過(guò)程。其理論體系的獨(dú)特性主要指的是在充分參考社會(huì)心理學(xué)中的成熟理論的基礎(chǔ)上，將其應(yīng)用到學(xué)校情景當(dāng)中。因此，毫無(wú)疑問(wèn)這種轉(zhuǎn)化關(guān)系就是教育社會(huì)心理學(xué)理論體系的構(gòu)建基礎(chǔ)，正是基于其研究對(duì)象和研究情境的變化，才使得教育社會(huì)心理學(xué)形成了區(qū)別于其他理論體系的獨(dú)特性。同時(shí)，其方法體系的獨(dú)特性是對(duì)其他相關(guān)學(xué)科研究方法的有效融合。正所謂方法有專(zhuān)利，卻沒(méi)有專(zhuān)用，盡管教育社會(huì)心理學(xué)在一定程度上融合了其他相關(guān)學(xué)科的方法理論，但是這并不妨礙其成為相對(duì)獨(dú)立的一門(mén)學(xué)科。

（4）教育社會(huì)學(xué)與教育社會(huì)心理學(xué)既存在區(qū)別也存在相似之處。教育社會(huì)學(xué)是對(duì)特殊教育現(xiàn)象進(jìn)行研究，教育社會(huì)心理學(xué)是對(duì)個(gè)體社會(huì)化進(jìn)程或個(gè)體教育受社會(huì)文化環(huán)境的影響程度進(jìn)行研究，其與教育社會(huì)學(xué)必然會(huì)存在諸多的聯(lián)系，但是其在對(duì)群體心理影響和社會(huì)文化考察方面又是站在微觀的視角下進(jìn)行的，這就有別于教育社會(huì)學(xué)。

3 對(duì)教育社會(huì)心理學(xué)研究視野的設(shè)想

既然教育社會(huì)心理學(xué)的研究法發(fā)展離不開(kāi)教育活動(dòng)賴(lài)以成長(zhǎng)的教育社會(huì)環(huán)境，在研究過(guò)程中就必須將影響教育活動(dòng)中的諸多因素納入其中。

（1）從教育體制對(duì)師生心理影響的角度，展開(kāi)教育社會(huì)性理學(xué)研究。在比較教育研究中，不難發(fā)現(xiàn)：當(dāng)代中國(guó)教育的發(fā)展，對(duì)學(xué)生身心成長(zhǎng)諸項(xiàng)指標(biāo)的對(duì)比中，與國(guó)外學(xué)生有著很大的不同。這種不同可以從很多學(xué)科角度進(jìn)行解讀。但從教育社會(huì)性理學(xué)的角度，又能得出何種認(rèn)識(shí)？

（2）傳統(tǒng)教育思想影響下的教育教學(xué)行為，與當(dāng)前自媒體時(shí)代背景下，學(xué)生心理發(fā)展與教師關(guān)注問(wèn)題的矛盾究竟在哪些方面？程度如何？

（3）師生關(guān)系、學(xué)生與家長(zhǎng)、學(xué)校與家庭、學(xué)校與社會(huì)之間的相互影響究竟有沒(méi)有發(fā)生了變化？是什么變化？變化的程度如何？

只有將研究視野直指影響教育現(xiàn)象的客觀社會(huì)環(huán)境，教育社會(huì)心理學(xué)的發(fā)展才能獲得成長(zhǎng)的沃土。僅僅仿照國(guó)外研究的路徑進(jìn)行所謂“中國(guó)化”研究，將使得研究?jī)H僅停留在理論層面而得不到教育實(shí)踐的呼應(yīng)。

4 結(jié)語(yǔ)

綜上所述，教育社會(huì)心理學(xué)在其理論構(gòu)架、研究對(duì)象、研究方法及研究?jī)?nèi)容方面必不可免的會(huì)與其他相鄰學(xué)科產(chǎn)生諸多的聯(lián)系。要獲得健康發(fā)展，不僅應(yīng)站在微觀視角研究其獨(dú)特性，更應(yīng)將視野放得更寬，將影響教育的各方影響因素均納入其中，才能使該學(xué)科不僅具備了發(fā)展成獨(dú)立學(xué)科的基本條件，更能使其發(fā)展更接地氣，發(fā)展更有活力。若將其學(xué)科性質(zhì)單純地定義為合理科學(xué)或邊緣學(xué)科，這很顯然是由于當(dāng)前研究水平所限制。因?yàn)?，社?huì)心理學(xué)和教育心理學(xué)作為教育社會(huì)心理學(xué)的母體學(xué)科，實(shí)際上也很難明確它們的學(xué)科性質(zhì)。所以在對(duì)教育社會(huì)心理學(xué)的學(xué)科性質(zhì)的定向還需要漫長(zhǎng)的時(shí)間，這也正表明了目前尚未真正的形成教育社會(huì)心理學(xué)的學(xué)科體系，亟待解決其中存在的諸多分歧。這一過(guò)程是無(wú)法避免的，畢竟在混亂中爭(zhēng)論不休，在爭(zhēng)論中謀求發(fā)展，在發(fā)展實(shí)踐中形成共識(shí)才是必經(jīng)之路。

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1004-7344（2016）36-0040-02

2016-12-4

楊國(guó)龍（1964-），男，滿(mǎn)族，副教授，本科，主要從事《心理學(xué)》《教育學(xué)》教學(xué)工作，自1986年以來(lái)，從未脫離教學(xué)第一線(xiàn)。