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        五光十色的風(fēng)格多棱鏡
        ——議斯坦貝克作品多變的寫(xiě)作風(fēng)格

        2016-07-13 01:54:53鹽城師范學(xué)院江蘇鹽城224002
        名作欣賞 2016年18期
        關(guān)鍵詞:斯坦貝克戲劇舞臺(tái)

        ⊙樊 林[鹽城師范學(xué)院,江蘇 鹽城 224002]

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        五光十色的風(fēng)格多棱鏡
        ——議斯坦貝克作品多變的寫(xiě)作風(fēng)格

        ⊙樊林[鹽城師范學(xué)院,江蘇鹽城224002]

        摘要:斯坦貝克是一位創(chuàng)新意識(shí)極強(qiáng)的作家。他的作品風(fēng)格多變,在美國(guó)和世界文壇上是極為少見(jiàn)的。本文對(duì)斯坦貝克作品的風(fēng)格進(jìn)行研究,并重點(diǎn)評(píng)價(jià)了斯坦貝克開(kāi)創(chuàng)的“劇本小說(shuō)”的創(chuàng)作風(fēng)格,意在為文學(xué)多樣化創(chuàng)作鼓與呼。

        關(guān)鍵詞:斯坦貝克創(chuàng)作風(fēng)格劇本小說(shuō)

        約翰·斯坦貝克(John Steinbeck,1902-1968)是一位創(chuàng)新意識(shí)極強(qiáng)的作家。他在諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)演說(shuō)詞中寫(xiě)道:“我認(rèn)為,一個(gè)作家不那么堅(jiān)信人類(lèi)可以達(dá)到盡善盡美,他在文壇上就沒(méi)有資格也無(wú)立足之地?!雹偎固关惪藞?jiān)信的“人類(lèi)”,當(dāng)然也包括他自己。為了達(dá)到“盡善盡美”,對(duì)于斯坦貝克來(lái)說(shuō),就是在創(chuàng)作上不斷創(chuàng)新。1962年3月9日,他在給伊迪絲·米里利斯的信中說(shuō):“自己沒(méi)有哪兩篇小說(shuō)敢于雷同?!雹谒J(rèn)為固定不變的“風(fēng)格與技巧像約束衣一樣毀了一位作家?!?/p>

        斯坦貝克在長(zhǎng)達(dá)三十年的創(chuàng)作生涯中刻意求新,使自己的小說(shuō)風(fēng)格異彩紛呈,成為文壇上獨(dú)特的五光十色的“多棱鏡”,令人目不暇接,但這也給斯坦貝克小說(shuō)風(fēng)格研究帶來(lái)了一定的復(fù)雜性,以致出現(xiàn)或者是判斷偏頗,或者是說(shuō)不清、道不明的現(xiàn)象。

        首先是對(duì)于斯坦貝克的文學(xué)歸類(lèi)。比較通行的有兩種:一種稱(chēng)斯坦貝克是“自然主義作家”,還有一種稱(chēng)斯坦貝克是“現(xiàn)實(shí)主義作家”。筆者認(rèn)為這兩種說(shuō)法都有一定道理,但都不精確,不全面。從斯坦貝克的創(chuàng)作經(jīng)歷和創(chuàng)作成果來(lái)看,由于斯坦貝克不斷追求創(chuàng)新,他的創(chuàng)作風(fēng)格也在不斷演變之中,所以很難用一個(gè)或兩個(gè)概念定論他的文學(xué)歸類(lèi)。沃倫·弗倫奇在他的論著《約翰·斯坦貝克》中說(shuō)得比較科學(xué)、準(zhǔn)確。

        一、“迷惘的一代”作家。以《金杯》等早期作品為主。沃倫·弗倫奇寫(xiě)道:“《金杯》——一部描寫(xiě)‘迷惘的一代’類(lèi)型,著名加勒比海盜的假史詩(shī)……”“倘若他年齡大上幾歲,或者他稍微早一些發(fā)表作品,他可能會(huì)與‘迷惘的一代’的小說(shuō)的編年史家混在一堆?!雹?/p>

        二、自然主義作家?!八艞壛嗽缙谧髌返哪欠N極具風(fēng)格的譏諷,轉(zhuǎn)向樸實(shí)的詩(shī)意,表達(dá)了對(duì)普通人的苦難所感到的失望,這種傾向始于《天國(guó)牧場(chǎng)》,一直持續(xù)到《憤怒的葡萄》的開(kāi)始幾章?!短靽?guó)牧場(chǎng)》就是他可以被稱(chēng)之為自然主義的最早的一部作品?!雹?/p>

        三、現(xiàn)實(shí)主義作家?!八固关惪嗽趧?chuàng)造了人的最大潛力的畫(huà)面之后,面臨著重復(fù)自己的問(wèn)題,除非他的視野又一次起變化,在他創(chuàng)作《憤怒的葡萄》時(shí),那種變化曾使他從自然主義走向意識(shí)的戲劇?!雹菸謧悺じ惼姘炎骷业男≌f(shuō)都?xì)w結(jié)于“意識(shí)的戲劇”——沃倫因?yàn)樾≌f(shuō)中“自覺(jué)的人所可能獲得的勝利”因素用以區(qū)別自然主義小說(shuō)人物任聽(tīng)命運(yùn)擺布而使用的概念。而劉建軍主編的《20世紀(jì)西方文學(xué)》中則直接把斯坦貝克劃歸“美國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家”欄目加以評(píng)說(shuō)。還有批評(píng)家把斯坦貝克的“農(nóng)業(yè)工人三部曲”評(píng)價(jià)為“現(xiàn)實(shí)主義的重新演繹”⑥。

        實(shí)際上,如果對(duì)斯坦貝克的作品細(xì)化一下,還可以另分一類(lèi)。“1961年發(fā)表的《煩惱的冬天》,是斯坦貝克一生創(chuàng)作的最后一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。在這部著作里作者毫無(wú)疑問(wèn)地保持著作者一貫的創(chuàng)作特色,但也看出與他三四十年代的作品在藝術(shù)風(fēng)格上有一定程度的差異。抒情與敘事的融合,回憶與現(xiàn)實(shí)的交錯(cuò),內(nèi)心獨(dú)白的突出運(yùn)用,這都是與作者在此以前的另一部后期重要作品《伊甸之東》(1952)頗為不同的。顯然,這說(shuō)明作者也一定程度地吸收借鑒了某些現(xiàn)代流派作品中的表現(xiàn)手法?!雹摺稛赖亩臁访鑼?xiě)伊桑由誠(chéng)實(shí)本分向受金錢(qián)社會(huì)物質(zhì)引誘因而走上奸詐好利之路的異化歷程,劃為“現(xiàn)實(shí)主義”作品類(lèi)型也未為不可。

        僅僅從斯坦貝克的作品歸類(lèi),我們就可以體會(huì)斯坦貝克創(chuàng)作風(fēng)格變化之大,這在像他那樣著名的作家中是獨(dú)一無(wú)二的,甚至可能是空前絕后的,無(wú)怪乎有不少批評(píng)家們稱(chēng)他為“風(fēng)格大師”。

        再?gòu)呐u(píng)界對(duì)斯坦貝克的小說(shuō)評(píng)價(jià)看,斯坦貝克的小說(shuō)不但不同時(shí)期作品之間風(fēng)格變化很大,而且就是同一時(shí)期,每一篇作品都有其特有的風(fēng)格——不管是成功的,還是少數(shù)不夠成功的,甚至失敗的作品。縱觀斯坦貝克的眾多作品,它們?nèi)〔纳婕胺秶畯V,技巧運(yùn)用之不拘一格,詩(shī)學(xué)特征的多元性和表層的非滯定性,風(fēng)格之復(fù)雜多變,導(dǎo)致一些批評(píng)家們感到“斯坦貝克是深不可測(cè)的”,稱(chēng)之為“‘斯氏’迷蹤拳”;也導(dǎo)致一些批評(píng)家們誤讀誤解,對(duì)他的作品評(píng)價(jià)一片混亂;反過(guò)來(lái),對(duì)斯坦貝克小說(shuō)評(píng)價(jià)分歧之大,又可以看出斯坦貝克小說(shuō)風(fēng)格的復(fù)雜多變。在風(fēng)格創(chuàng)新中,斯坦貝克進(jìn)行多方面探索,取得了許多開(kāi)創(chuàng)性的成果。

        一是小說(shuō)章節(jié)之間安排“插入章”,這是斯坦貝克的首創(chuàng)。他在《憤怒的葡萄》中先后安排了18個(gè)“插入章”,為整部小說(shuō)提供自然和社會(huì)背景資料,為主體情節(jié)的順利開(kāi)展打開(kāi)鋪墊,同時(shí)起著承前啟后的作用。斯坦貝克在“插入章”中有意無(wú)意借用了無(wú)數(shù)藝術(shù)家、社會(huì)學(xué)家以及學(xué)術(shù)界的創(chuàng)新元素,使《憤怒的葡萄》成為藝術(shù)的奇葩和典范。斯坦貝克這一創(chuàng)新風(fēng)格開(kāi)始受到一些批評(píng)家的強(qiáng)烈詆毀和詬病,但隨著時(shí)間的推移和認(rèn)識(shí)的深化,人們對(duì)于這一創(chuàng)新逐步給予高度評(píng)價(jià)。

        二是斯坦貝克首先提出并先后推出了一批優(yōu)秀的“劇本小說(shuō)”。斯坦貝克創(chuàng)作了大量的中篇小說(shuō),這些中篇小說(shuō)如《煎餅坪》《人鼠之間》《月亮下去了》《珍珠》和《烈焰》等都具有戲劇性很強(qiáng)的語(yǔ)言,敘事性的語(yǔ)言相當(dāng)于舞臺(tái)背景說(shuō)明,幾乎不用改動(dòng)就可以搬上舞臺(tái)演出,而且其中有一些確實(shí)走上了舞臺(tái),演出產(chǎn)生了轟動(dòng)效應(yīng)?!度耸笾g》被作者搬上紐約舞臺(tái)后,連演200多場(chǎng),場(chǎng)場(chǎng)爆滿,盛況空前,被評(píng)為“劇評(píng)家大獎(jiǎng)”。斯坦貝克曾對(duì)《紐約時(shí)報(bào)》的記者說(shuō):“我的想法是用小說(shuō)的形式寫(xiě)一部劇本。這是一個(gè)嘗試,我想將它稱(chēng)之為‘一出供人閱讀的劇本’。我用戲劇的場(chǎng)景形式來(lái)寫(xiě)這部小說(shuō),附加一些性格刻畫(huà)和環(huán)境描寫(xiě)。”⑧在《烈焰》的序言里,斯坦貝克正式提出了“劇本小說(shuō)”這一概念:“《烈焰》是我在‘劇本小說(shuō)’這一形式上所做的第三次嘗試。我不知道以前是否有人嘗試過(guò)。我的前兩部作品——《人鼠之間》《月亮下去了》已經(jīng)對(duì)此進(jìn)行了嘗試。從某種意義上說(shuō),稱(chēng)它是一種新的形式是一種錯(cuò)誤。確切地說(shuō),它是多種原有形式的綜合體。它是一種容易閱讀的劇本?;蛘哒f(shuō),它是一種只須抽出其中對(duì)話就能上演的中篇小說(shuō)?!雹?/p>

        作者還在這篇序言中講出了創(chuàng)作“劇本小說(shuō)”的理由:“印刷文字的劇本,讀者有限,幾乎只有幾種人:與舞臺(tái)演出密切相關(guān)的人,戲劇的研究者和為數(shù)甚少的戲劇愛(ài)好者。而把劇本寫(xiě)成大家熟悉的一般的小說(shuō),讀者的面就寬,這是我采用這種形式的第一個(gè)理由。

        第二個(gè)理由:創(chuàng)造‘劇本小說(shuō)’這種形式,不論對(duì)演員、導(dǎo)演、演出者還是對(duì)讀者,都擴(kuò)大了劇本的容量……多介紹一些與戲劇動(dòng)作有關(guān)的細(xì)節(jié),不但不會(huì)限制演員和舞臺(tái)設(shè)計(jì)者,而且還會(huì)有所裨益。至于那些沒(méi)看過(guò)這出戲,今后也不會(huì)去看的人,有權(quán)利讀到充分的文字介紹?!雹?/p>

        這說(shuō)明,作者試圖用小說(shuō)的敘事特點(diǎn)來(lái)彌補(bǔ)劇本敘事不足的缺陷,以便為劇本爭(zhēng)取到更多的讀者。另一方面,斯坦貝克又提出了運(yùn)用戲劇的結(jié)構(gòu)寫(xiě)小說(shuō)可以使小說(shuō)具有戲劇的長(zhǎng)處:“人物的行動(dòng)必須緊湊,幕落之前最后一句話必須表現(xiàn)出人物的變化……還有一點(diǎn)限制:作品必須寫(xiě)得短……事情好的一面正在與舞臺(tái)所要求的集中于規(guī)范,在于不可能含混,不管是心理上的還是形體上的含混。你必須清楚和簡(jiǎn)明,不能有多余的筆墨長(zhǎng)篇大論,不能游出你的主題,不能自己站出來(lái)解說(shuō),在一出修訂劇作中,行動(dòng)必須直接有力,戲劇的變化必須貫穿人物本身的始終?!?今天我們研究斯坦貝克創(chuàng)作的“劇本小說(shuō)”,筆者感到有著特別現(xiàn)實(shí)的重要意義。

        首先,有利于我們進(jìn)一步明確以讀者為中心的目標(biāo),在文學(xué)創(chuàng)作中正確處理好繼承與創(chuàng)新的關(guān)系。近一個(gè)世紀(jì)以來(lái),歐美現(xiàn)代小說(shuō)與戲劇在創(chuàng)作理論和形式、手法上變化極大,一方面固然促進(jìn)了文化的發(fā)展,但另一方面也有不少反小說(shuō)、反戲劇的理論與試驗(yàn)反掉了小說(shuō)與戲劇的精華,使得現(xiàn)代小說(shuō)與戲劇脫離了廣大普通讀者的欣賞興趣,淪為現(xiàn)代小說(shuō)家、戲劇家和評(píng)論家的婢女。受這股風(fēng)氣的影響,我國(guó)文學(xué)、戲劇界也充斥著一些荒誕不經(jīng)的東西,一些耗資巨大的所謂“沖奧”大片,旨在反人倫、大制作上玩些花槍?zhuān)晃对凇靶问矫馈鄙蠜_擊受眾;大量的作品只在搞笑上(實(shí)際上觀眾笑不起來(lái))無(wú)病呻吟,還有一些作品不但讀者不知所云,就連編者讀了幾遍也不曉得寫(xiě)的什么。還有的則執(zhí)意讓受眾讀不懂,看不懂,似乎越模糊、越違反傳統(tǒng)就越顯示出自己的水平,有檔次,很時(shí)尚,與這種所謂“革新”潮流相反,斯坦貝克以“劇本小說(shuō)”形式,利用小說(shuō)敘事性清晰、信息容量大、人物刻畫(huà)細(xì)致入微等優(yōu)點(diǎn)來(lái)擴(kuò)大戲劇容量,彌補(bǔ)劇本情節(jié)單一、敘事性不足、讀者面狹小等缺陷。同時(shí),作為“劇本小說(shuō)”,戲劇界掛鉤的巧妙融入,又使小說(shuō)取得了矛盾集中、戲劇性強(qiáng)和簡(jiǎn)潔明快等多方面的美學(xué)效果,避免了小說(shuō)頭緒紛繁、情節(jié)冗長(zhǎng)、環(huán)境和心理描寫(xiě)繁瑣等弊端,增加了小說(shuō)的可讀性和可演性。這些特點(diǎn)使斯坦貝克在美國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)中獨(dú)樹(shù)一幟,贏得了美國(guó)讀者、觀眾乃至評(píng)論界的認(rèn)可。斯坦貝克的“劇本小說(shuō)”的成功,給了我們一個(gè)有益的啟示:像一切事物一樣,文學(xué)要勇于創(chuàng)新,開(kāi)拓自己新的用武平臺(tái);但是,這種創(chuàng)新、革新都不應(yīng)完全拋棄傳統(tǒng),更不能拋棄傳統(tǒng)中的精華,不能拋棄文學(xué)積淀的成果,不能背棄廣大普通讀者、觀眾的審美情緒,當(dāng)前,面對(duì)文化界陷入票房?jī)r(jià)值上不去、賣(mài)書(shū)難的怪圈(而不是考慮受眾人數(shù)),斯坦貝克創(chuàng)新的初衷和成果很值得我們反思和借鑒,借以攻玉。

        其次,隨著電子產(chǎn)業(yè)的發(fā)達(dá),文學(xué)傳播渠道的多元化,“劇本小說(shuō)”的形式為我們開(kāi)拓了文學(xué)傳播的廣闊途徑。“劇本小說(shuō)”這種跨文本的寫(xiě)作范式,實(shí)現(xiàn)了小說(shuō)和舞臺(tái)成功的互動(dòng)。這種互動(dòng)在舞臺(tái)上獲得了成功,使小說(shuō)能夠借助舞臺(tái)擴(kuò)大自己的影響。這種成功,也向我們展示了小說(shuō)與銀幕和銀屏互動(dòng)的廣闊前景。實(shí)際上這些已經(jīng)為現(xiàn)實(shí)所證明了。許多小說(shuō)改編成電視?。ǘ虅『瓦B續(xù)?。?、電影(包括系列電影),不但擴(kuò)大了小說(shuō)的影響,而且為電影、電視提供了改編劇本的基礎(chǔ),為電影、電視帶來(lái)了更多的熱心觀眾。在現(xiàn)實(shí)中常常出現(xiàn)這種情況:根據(jù)一些名著改編的電視、電影、戲劇,不但使一些不太熟悉這些作品的觀眾借此了解了這些原著,甚至激發(fā)了他們回頭欣賞原著的熱情;而且也使一些熟悉原著的讀者想看一看影視作品的面貌和水平,因而即使不熱衷于看影視的人也一部一部、一集一集如癡如醉地看下去,結(jié)果出現(xiàn)了影視播放、戲劇演出和文學(xué)原著出版銷(xiāo)售兩頭熱的現(xiàn)象。像前些年張恨水的幾部小說(shuō)被改編后搬上屏幕熱播,張恨水小說(shuō)的各種版本以及尚未搬上銀幕、屏幕的作品就迅速進(jìn)入了熱銷(xiāo)。不僅如此,還推動(dòng)了文藝評(píng)論的興旺,坐冷板凳多年的文學(xué)評(píng)論書(shū)籍也很快進(jìn)入了銷(xiāo)售榜,不但專(zhuān)業(yè)評(píng)論家成為讀者心中的偶像,而且一些小說(shuō)家也大出文藝評(píng)論書(shū)籍,幾家都贏,簡(jiǎn)直形成了熱門(mén)文學(xué)產(chǎn)業(yè)鏈。由于受條件限制,當(dāng)初斯坦貝克創(chuàng)作“劇本小說(shuō)”只是想到了舞臺(tái),至多也只是想到了電影(單本?。?,但他的“劇本小說(shuō)”的創(chuàng)作實(shí)踐和方向,卻為后人開(kāi)拓了文學(xué)在新時(shí)代越來(lái)越廣闊的發(fā)展空間。像斯坦貝克那樣,用一種強(qiáng)烈的舞臺(tái)意識(shí)、銀幕意識(shí)以及其他更新的傳播載體的美學(xué)元素,來(lái)改善和豐富小說(shuō)創(chuàng)作,能有意識(shí)地為舞臺(tái)、電影、電視提供更多、更優(yōu)秀的稍加改編甚至不需要改變或者即使改編難度大但很有改編價(jià)值的“劇本小說(shuō)”,將為緩解和徹底解決腳本創(chuàng)作危機(jī)創(chuàng)造新的契機(jī)。可以說(shuō),在新時(shí)期文學(xué)走向新繁榮的事業(yè)中,斯坦貝克創(chuàng)作“劇本小說(shuō)”的功績(jī)將是奠基性的。

        當(dāng)然,斯坦貝克在小說(shuō)風(fēng)格力求變化方面,也并不總是成功的,特別是后期的《甜蜜的星期四》等,效果并不“甜蜜”。但失敗并不是絕對(duì)的,一些作品昨天看是失敗了,但是隨著時(shí)代的發(fā)展,人們欣賞的角度、口味、水平的不同,明天會(huì)不會(huì)反而會(huì)得到認(rèn)可呢?讓時(shí)間去檢驗(yàn)吧。瑕不掩瑜,我們高度評(píng)價(jià)斯坦貝克在小說(shuō)風(fēng)格上的艱苦創(chuàng)新和世罕有匹的成果。

        ③④⑤沃倫·弗倫奇:王義國(guó)譯,《約翰·斯坦貝克》,春風(fēng)文藝出版社1995年版。

        ⑥劉建軍:《20世紀(jì)西方文學(xué)》,高等教育出版社2000年版。

        ⑦斯坦貝克:吳鈞燮譯,《煩惱的冬天》,上海譯文出版社2004年版。

        ⑧Tomas Fensch:Conversation with John Steinbeck. Jackson & London,University Press of Mississippi.

        ⑨⑩?約翰·斯坦貝克:《烈焰》,凡金出版社1950年版。

        作者:樊林,鹽城師范學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院副教授,研究方向:英美文學(xué)。

        編輯:曹曉花E-mail:erbantou2008@163.com

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