賀 明 （河南藝術(shù)職業(yè)學(xué)院美術(shù)系 450000）

淺談在美術(shù)教學(xué)中建立鼓勵(lì)討論與評(píng)述的藝術(shù)參與意識(shí)

賀 明 （河南藝術(shù)職業(yè)學(xué)院美術(shù)系 450000）

優(yōu)秀的教育工作者應(yīng)立足與從教師的“教”轉(zhuǎn)到學(xué)生的“學(xué)”上，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主學(xué)習(xí)的氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，多給他們提供發(fā)表自己感受和見解的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)不同視角、不同看法和意見，使學(xué)生通過(guò)體驗(yàn)、討論和評(píng)述，懂得怎樣獨(dú)立尋找自己所需的有關(guān)資料，懂得師生共同努力是解決問(wèn)題的最好方法，更懂得在活動(dòng)中最有意義的是具有獨(dú)特個(gè)性創(chuàng)造表現(xiàn)的審美體驗(yàn)，從而主動(dòng)地認(rèn)識(shí)藝術(shù)、感受藝術(shù)、解讀藝術(shù)和鑒賞藝術(shù)，有效地發(fā)揮審美體驗(yàn)的美育作用。

美術(shù)教學(xué)；討論與評(píng)述；參與意識(shí)

在美術(shù)欣賞教學(xué)實(shí)踐中，經(jīng)常會(huì)這樣的情況：個(gè)別教師習(xí)慣采用嚴(yán)厲的措施維持課堂紀(jì)律，迫使學(xué)生“認(rèn)真”聽講，從表面上看，教師講得繪聲繪色，學(xué)生聽得一聲不響，班級(jí)紀(jì)律或許很好，教師的威信似乎也很高。然而，卻這樣的教學(xué)過(guò)程卻隱藏著極大地壓抑了學(xué)生個(gè)性的問(wèn)題，這樣的美術(shù)欣賞課是很難使學(xué)生真正體驗(yàn)到審美的愉悅。因?yàn)樵谶@樣的學(xué)習(xí)氛圍中，學(xué)生只能是被動(dòng)地模仿和接受著教師講的有關(guān)欣賞知識(shí)內(nèi)容，機(jī)械呆板地進(jìn)行“陳述”，而沒有真正主動(dòng)地參與到美術(shù)學(xué)習(xí)之中。

我們知道，美術(shù)學(xué)習(xí)是最能體現(xiàn)活動(dòng)主體的主體性，又是最需要活動(dòng)主體發(fā)揮其主動(dòng)性，開展生動(dòng)活潑和富于創(chuàng)造性的體驗(yàn)活動(dòng)。它需要活動(dòng)主體全身心地參與和投入，以最大限度地發(fā)揮主體的自主性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性。美術(shù)欣賞教學(xué)活動(dòng)在相當(dāng)程度上來(lái)說(shuō)，是一種學(xué)生必須親身參與、體驗(yàn)和創(chuàng)造的審美過(guò)程。學(xué)生參與美術(shù)活動(dòng)所獲得的愉悅體驗(yàn)與審美感受更多地是來(lái)自參與活動(dòng)的過(guò)程，在審美活動(dòng)中，學(xué)生的感情活動(dòng)，是由審美對(duì)象中生動(dòng)的藝術(shù)形象刺激而引起的，他們?cè)趨⑴c活動(dòng)中的感情也往往伴隨著審美對(duì)象內(nèi)容的變化而變化。

而傳統(tǒng)的美術(shù)課堂上，學(xué)生對(duì)作品的理解則是被動(dòng)的，其參與活動(dòng)也只能是一種被動(dòng)的、消極的參與，學(xué)生只能聽教師的講解。例如欣賞達(dá)?芬奇的名作《蒙娜麗莎》，就總是講“永恒的微笑”，至于學(xué)生自己對(duì)《蒙娜麗莎》是怎樣理解的，則無(wú)人顧及，實(shí)際上給學(xué)生的參與套上一根無(wú)形的韁繩，學(xué)生的主動(dòng)性、創(chuàng)造性和想像力的發(fā)揮都受到影響。

美術(shù)教學(xué)實(shí)踐已充分證明了美術(shù)作品的解讀是一個(gè)極其個(gè)性化的過(guò)程，是審美個(gè)體進(jìn)行再創(chuàng)造的過(guò)程。作品只有經(jīng)過(guò)欣賞者個(gè)體的加工、體驗(yàn)、補(bǔ)充和創(chuàng)造，才能煥發(fā)出真正的藝術(shù)活力。如前面所提及的《蒙娜麗莎》作品欣賞，倘若從根本上去改變過(guò)去傳統(tǒng)的教師講解為主的上課模式，采取引導(dǎo)學(xué)生思考、討論、評(píng)述、對(duì)話等活動(dòng)方式，開展探究性的學(xué)習(xí)：教師提供討論和評(píng)述活動(dòng)材料，學(xué)生從不同渠道查尋、整理和獲取《蒙娜麗莎》或達(dá)?芬奇的有關(guān)資料；師生討論和評(píng)述，共同探討《蒙娜麗莎》藝術(shù)特征、作品背景、特點(diǎn)、影響及其他相關(guān)的事件和其他美術(shù)作品，并依托（蒙娜麗莎）這個(gè)藝術(shù)形象進(jìn)行藝術(shù)體驗(yàn)，可以用繪畫、詩(shī)歌、音樂、舞蹈表演等各種藝術(shù)表現(xiàn)形式創(chuàng)作，培養(yǎng)學(xué)生的想像力和創(chuàng)造力。這樣，真正把立足點(diǎn)從教師的“教”轉(zhuǎn)到學(xué)生的“學(xué)”上，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主學(xué)習(xí)的氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，多給他們提供發(fā)表自己感受和見解的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)不同視角、不同看法和意見，使學(xué)生通過(guò)體驗(yàn)、討論和評(píng)述，懂得怎樣獨(dú)立尋找自己所需的有關(guān)資料，懂得師生共同努力是解決問(wèn)題的最好方法，更懂得在活動(dòng)中最有意義的是具有獨(dú)特個(gè)性創(chuàng)造表現(xiàn)的審美體驗(yàn)，從而主動(dòng)地認(rèn)識(shí)藝術(shù)、感受藝術(shù)、解讀藝術(shù)和鑒賞藝術(shù)，有效地發(fā)揮審美體驗(yàn)的美育作用。

藝術(shù)討論和評(píng)述的順利進(jìn)行有賴于教師對(duì)活動(dòng)的設(shè)計(jì)，這是需要精心備課的。如果只是為了“學(xué)生參與”，很隨意性地提一些問(wèn)題讓學(xué)生討論和評(píng)述，表面上熱熱鬧鬧，可是白白浪費(fèi)了許多時(shí)間，達(dá)不到預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)和效果。因此，要組織富有成效的藝術(shù)討論和評(píng)述，應(yīng)當(dāng)在美術(shù)課中注意下列幾點(diǎn)：

1.師生雙方的關(guān)系是平等的，教師不能強(qiáng)求學(xué)生接受某一權(quán)威的結(jié)論或自己對(duì)美術(shù)作品的看法，而應(yīng)讓學(xué)生有自己的探索。

2.教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境，充分利用各種資源、多種渠道去讓學(xué)生感受和體驗(yàn)。

3.教師要為學(xué)生提供大量的與作品有關(guān)的資料和藝術(shù)欣賞機(jī)會(huì)，擴(kuò)大他們的視野。

4.教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)提出問(wèn)題和解決問(wèn)題，并能用多種方式來(lái)表述自己的審美感受。

因此，在美術(shù)教學(xué)過(guò)程中，教師必須具備隨機(jī)應(yīng)變的討論和評(píng)述的教學(xué)藝術(shù)，隨時(shí)抓住和深入探尋與問(wèn)題有關(guān)的、有爭(zhēng)論的延伸課題，引導(dǎo)學(xué)生深入展開藝術(shù)討論與評(píng)述，以求審美和探索知識(shí)的步步深入。同時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言、普遍發(fā)言，要勇于表達(dá)自己的獨(dú)到創(chuàng)見，使每一個(gè)學(xué)生通過(guò)討論和評(píng)述，甚至是爭(zhēng)論，開展積極的思維活動(dòng)。教師可以根據(jù)討論和評(píng)述的目標(biāo)、班級(jí)大小、學(xué)生能力等實(shí)際情況來(lái)選擇最佳形式。當(dāng)學(xué)生還沒有自行掌握開展討論和評(píng)述活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)時(shí)，可以采用“全班討論”的形式。這種形式主要表現(xiàn)為教師是集體討論的組織者、參加者和領(lǐng)導(dǎo)者，參加討論的是全班全體學(xué)生，教師作為參加者的一員指導(dǎo)討論，提出問(wèn)題，發(fā)動(dòng)學(xué)生相互交流，保證思想交流或爭(zhēng)論順利向著預(yù)期的目標(biāo)進(jìn)行，通過(guò)概括討論和評(píng)述的要點(diǎn)來(lái)作出討論和評(píng)述活動(dòng)的總結(jié)。隨著學(xué)生逐步成熟，可以采用“小組討論”的形式。小組可以小到3—4個(gè)學(xué)生一組，也可以大到11—12個(gè)學(xué)生一組，8人一組的討論和評(píng)述最為理想。在討論和評(píng)述中，教師應(yīng)當(dāng)提出指導(dǎo)性問(wèn)題來(lái)引導(dǎo)討論和評(píng)述的進(jìn)行，并具備靈活變化的多種選擇，促進(jìn)學(xué)生對(duì)問(wèn)題的反饋和深入思考，如果察覺到學(xué)生討論已經(jīng)離題，可以巧妙地引導(dǎo)討論再回到主要的問(wèn)題上來(lái)。這種類型的討論和評(píng)述必須預(yù)計(jì)和限制時(shí)間，這樣才會(huì)使學(xué)生把握討論重要的問(wèn)題，而不把時(shí)間浪費(fèi)在爭(zhēng)論一些枝節(jié)問(wèn)題上。討論進(jìn)行時(shí)，為了便于下一步展開更深入的討論和評(píng)述，每個(gè)小組要預(yù)先選出一個(gè)學(xué)生承擔(dān)討論和評(píng)述的記錄員或作為小組發(fā)言人，代表小組把各種論點(diǎn)結(jié)果加以概括，并向全班匯報(bào)。通過(guò)全體學(xué)生親身參與藝術(shù)討論和評(píng)述活動(dòng)，在藝術(shù)體驗(yàn)中激發(fā)美術(shù)興趣，掌握美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)與技能，獲得審美的愉悅體驗(yàn)，才能真正體現(xiàn)出審美教育的功能價(jià)值。

藝術(shù)討論和評(píng)述的參與活動(dòng)，需要去創(chuàng)造一種寬松、和諧、民主的教育環(huán)境，有目標(biāo)、有計(jì)劃地組織和進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，這樣才能把學(xué)生培養(yǎng)成為能夠主動(dòng)地、自主地、創(chuàng)造性地進(jìn)行認(rèn)識(shí)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)的主體力量，引導(dǎo)學(xué)生以積極的態(tài)度去參與自身的審美發(fā)展過(guò)程。